「おい、おい―(🗿)―」
彼は、そこで(🌇)、ちょ(🎆)っ(📱)とう(💫)し(🧀)ろをふ(🤐)りか(⚽)え(🤖)ってみた。すると雨(🎴)天体操(🎆)場(🌿)の中から無(🐔)数(😼)(shù(🚌) )の(📳)視線がまだ(🍡)自分を覗のぞいて(🏉)お(🎈)り(🖌)、その視(shì )線(xiàn )の一(yī(🏂) )部(bù(❇) )を(🌌)遮(📊)っ(🌇)て、二人(rén )の(🔺)五(🛢)年生(shē(🕚)ng )が(🎐)入口(🖱)(kǒu )の近(jì(🐥)n )く(🛥)に向(xiàng )きあっ(🌲)て立っているのが見えた。そ(🐖)の一人(rén )は三(sān )つボタンであ(🍠)り、もう一人(ré(🥥)n )は最初(✍)(chū(📧) )に演説(👋)(shuì(📗) )した生徒(🥁)だった。
「次郎だと、弟だ(🔈)が(🎤)……」
「うむ、しか(🌞)し相(xià(🎳)ng )当(dā(🉑)ng )生意気な奴(❄)には(👯)ちがい(✨)ないよ。」
だ(💕)が聰明な読者(zhě(🌼) )ならば、彼(bǐ )のそうした(🥏)行為(📝)の(🚖)裏に、いつも一脈の哀愁あ(📵)いしゅうが流れて(🧗)いたこ(💅)とを決して見(🕉)(jiàn )逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎にと(🖌)って、過去十(💷)五年間(👵)、切っても切(qiē )れない道づれ(🏠)であった(⛎)と(🍎)も言えるのである。彼(🏪)の負け(👼)ぎ(😋)らい、彼の虚偽きょぎ、彼の(❓)反抗心と(🕦)闘争(🍋)心(xīn )、およそそうした(⛏)、(💡)一見哀愁とは極めて縁遠(yuǎn )いように思(💤)(sī )われるものの(🥏)すべ(🌂)てが(👙)、(🆔)実は哀愁(chóu )のやむ(🐖)にや(💨)まれぬ(🕠)表(biǎo )現(xià(🌤)n )で(🌸)あり、自然(⚪)が(🚴)彼に教えた哀(🌴)愁からの(😟)逃路だったのである。そし(💐)て、(🎢)もし「自然の叡(ruì )智えいち」とい(💼)う(🏮)もの(🌉)が疑えな(🎡)いもの(😼)だ(🆑)とする(😏)ならば、(🌧)次(🏃)郎(👰)の心がそろそろと(🔓)詩にひかれていったということは、必(bì )ずしも不似合(➕)なことでは(🕦)なかったであろう。とい(🎇)うのは、何人も自己の真(zhē(🥫)n )実(shí )を表(biǎo )現してみたいという欲望(wà(🏛)ng )をいく(🚷)ぶん(🍘)か(📉)は持(🍔)っているし、そして(🦀)、哀愁の偽り(🎞)のない表(💏)(biǎo )現には(⚫)、詩こ(👴)そ最もふさわしいものだ(⛵)からで(🙉)ある。
「(😵)それにしても、そのちびの新(👍)入(rù )生って、(🈷)痛(tòng )快(kuài )な奴(🕘)だな。」
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