(👹)その上(🍲)、長(🌐)(zhǎng )い間、闇に座して、日光を見(jiàn )なか(💿)った(💾)ためでも(🐍)あろう(😐)。また(🥦)不断(⬅)に、彼(bǐ )の身辺に飛び散る砕け(😒)た(🏏)石の(🖌)砕(suì )片(piàn )かけ(🌵)らが(💲)、その目を傷つ(🚗)けたためでもあろ(🚏)う。彼の両(📋)目(mù )は(💐)、朦朧として(😵)光(🤪)(guāng )を失い(🎼)、も(🕤)ののあいろもわきま(🤙)えかねるよ(🌖)うにな(🏐)っていた。
「そうです。彼(⛷)(bǐ )処あすこに一(🥨)週(📺)間ばかりいましたが、飽き(❔)まし(🐖)たか(🎋)ら。」
(🏨)里人の(🈯)注意は、ま(🔩)った(🎤)く市(shì )九(🌲)郎の身辺(fǎn )から離れてしま(🔉)った。ことに洞(dò(🏀)ng )窟が、深(🦋)く穿(♿)たれれば穿た(➿)れるほど、(➗)そ(🐯)の奥(🛀)深(🧗)く(⏹)槌を振う(🚱)[#「奥(ào )深(shēn )く槌を振う」(😟)は底(🍄)本(🤪)では「(⚡)奥(🕣)深く振う」](⛄)市(shì )九郎(láng )の姿は、行人の(🍐)目から遠ざかっていっ(🔷)た。人々は、闇(ān )のうち(⭕)に閉された洞窟の中を透し(🤶)見ながら、
『僅(jǐn )わずか一週(〰)(zhōu )間、離(lí(👍) )れ(🌦)ていると、も(✈)うそんなに逢(🦁)(fé(🍢)ng )あい(🗳)たくて、堪た(🃏)まら(🏻)ないの(🌺)か(〽)。』と自(🎡)分自(🧞)身(shēn )心の中で、そう反問すると、信一郎は駄々っ子か(🅱)何か(🛸)のように(🌥)、じれ(🚷)切っ(🌤)ている自分(fèn )が(🏳)気(qì )恥しくない(💂)こ(🎬)ともなかった。
江(jiāng )戸(👍)を立ってから(😐)ちょうど九年(nián )目(📩)の春を(🐒)、(🏴)彼は福(🦀)岡の城(chéng )下に迎(🤵)えた(🍪)。本土を空(🤢)しく尋ね歩いた(🌩)後に、辺陲へん(😞)す(🍻)いの(🥜)九州をも(💤)探(🍇)ってみ(🤡)る(😳)気(qì )になっ(🦂)たので(🈸)ある。
そう云(❗)いな(📙)がら、大男は(⏩)学生(shēng )を、(⏩)信一郎に紹介した。
三分(fè(🚛)n )ば(✏)かり待(🌅)(dài )った後だっ(🔷)たろう(🛸)。やっと、交渉(🆖)が纏まとま(🔙)ったと見(jiàn )え、大(dà(♑) )男はニコ/\笑い(✂)な(🌱)が(🏤)ら、(👿)先きに(🌇)立って(🏝)待合(😝)所(suǒ(🗂) )から(🌙)立ち現れた(🎎)。その刹(♏)那せつなに(🚢)、(🎽)信(xìn )一(📁)郎は(🔙)大男の肩越に、チラリと角(🚊)帽(🐻)(mào )を被(🛵)かぶった学生姿を見たのである。彼は同乗(💞)者が(👽)学(🕰)生(🚂)であるのを欣よろこん(🕰)だ。殊ことに、自分(fèn )の母(💪)校(🆙)――と云い(👴)う程の親(qīn )しみ(👪)は持っていな(🎅)かった(🔀)が――の学(🎂)(xué )生(✳)で(👧)あるのを欣(xīn )んだ。
「(🍍)了海(hǎi )とやら、(🚁)いかに(🍈)僧形(xíng )に(🐿)身をやつすとも、よも忘れ(😬)はい(💀)た(🏸)す(👖)ま(🕤)い。汝(🏼)、市(shì )九郎と呼(hū )ばれ(⛹)し若(🖨)年の砌みぎり、主人中川三(sān )郎(láng )兵(🍌)衛を打(dǎ )っ(🔘)て立ち(❇)退いた(🏟)覚(jiào )えがあ(💉)ろう(🥉)。某そ(🌧)れがしは、三郎兵(bīng )衛の一(yī )子(zǐ )実(🍈)(shí )之助と申(shēn )すものじ(💊)ゃ。もはや、逃(táo )れ(🈂)ぬところと覚悟(wù )せよ」
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