4 子曰く、父(➖)母(💑)在(✅)(いま)(🧛)さば遠く(🎸)遊(🤬)ばず(🦄)。遊ばば必ず方(⤴)ありと。(里仁篇)(🈲)
(🦒)しかし、孔子の答えは、(🐁)極(🐵)めて無(🛢)造作(zuò )であった(🏔)。彼は(👜)相手の言(yán )葉に軽(🐐)く(👋)うなず(🥚)きながら、
孔(kǒng )子(zǐ )は(😜)、し(🔷)かし、そ(🏍)れには答えないで、また(🏻)歩き出(chū )した。そして独言(yán )のよ(🏃)うに云った。
「もしそうだとすれば、それ(🥜)が君(jun1 )の邪心というものじゃ。君の心(xī(🗃)n )の中(🎼)(zhōng )では(🍰)、(🔤)この孔(😖)丘という人間(jiā(⏭)n )が、(🌛)いつも対立的なものになっ(🎚)ている。君は、はっきり意(yì )識(shí )し(🌂)てい(🎇)ないかも知れな(♒)い(🚋)が(🏧)、君の奏(zò(♌)u )楽(lè )にとって、わしの存(cún )在(zài )は一(yī(⬆) )つの大きな障碍な(⏰)の(🐏)じゃ。君の心はその(🖖)た(🤶)めに(🍗)分裂(liè(🚗) )する。従って、君は完(wán )全に君の音楽に浸りきること(😺)が出(⏫)来ない。そ(🌑)こ(🚠)に君の(🐢)失(🐘)敗の原(yuá(🕡)n )因(yīn )がある。そうは思わない(😌)かの(🅿)?」
1 (⚾)子(zǐ )曰く、(🙃)詩(🎛)三百、一言(💙)(yán )以(📤)(yǐ )て之を(🍸)蔽(bì )う。曰(yuē )く、(💖)思い邪(🤥)(よ(🌀)こしま)(🐟)なしと。(爲政(zhèng )篇)
(もし(😗)、孟(mèng )孫氏に、は(🙃)な(🖱)はだしい(😖)僭上沙汰で(👦)もあれば(😮)、それは孟孫氏一家の(🚼)問題だけでな(👤)く、魯(🦔)の国(🚔)の問題であり、ひ(🎉)い(🎅)ては天(💩)(tiā(🎓)n )下(❗)の道義を紊るこ(🥦)とにも(🤝)なる。それに、万(wàn )一(🚡)、自分に(🦑)一(💀)応の相(🔳)談をした、とでも云いふらされると、これから自(zì )分が(🏽)やって行こうとする(🕹)政治の精神を(💆)、傷けるこ(🍣)と(📫)にもなる(🍷)。出来れ(🚙)ば、自分の(📡)いっ(🎮)た意味を、はっきりさして置くに越し(😾)たことはない(🏫)。しかし(🌄)、祭典の計(🎎)画(🤓)について(⛲)、(😮)直接の(🚆)相談もうけ(🎞)ないで、こちらか(😼)らそれを云い出(🌦)すの(🥚)も(🎁)非礼(lǐ )だ。何(🌫)とか方(🏪)(fāng )法はない(📙)も(📶)のだろうか。)
「なる(😥)ほ(⛑)ど―(😛)―」
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