(🚐)今迄かなり、皆(jiē )んなの氣持が一(🔄)緒に(🌱)かたまつ(🤲)てグツ/\と進ん(🐔)できたとき、(🌁)この年寄つた百姓(🧒)の言(📜)葉が、皆を暗闇(🌠)から出(🖨)(chū )て來た牛のやうに(😃)、ハツと(🀄)尻(🌙)ごみ(🐿)さした。かういふこと(🔸)では、百姓は牛だつた。
「源、まだ起(💠)きて(🍬)たのか。燃料たき(🔤)もの(📋)たい(💿)しだ。――寢(qǐ(💣)n )か(🤟)され。」
「う(🔪)ん?」源吉は(🖕)、水の入つてゐるひしやくを(🔥)持つたまゝ、ウロ(🏂)/\(👦)した眼(💊)で母(mǔ(🦋) )親を探(tàn )が(🐓)し(🙍)た。
由(yó(🐫)u )は(🍬)ギ(🖥)ヨツとし(⏱)たやう(🏼)に(⛑)、四(🔄)(sì )圍(wéi )あた(🤒)りを見た。
卷舌で、馬の手綱(🎞)をと(🧟)るのが聞えた。後(hòu )から來(lái )た仲(zhòng )間と何か話し(✉)てゐる。走つ(〽)てきた馬(🐬)が、いきり立つ(🌞)て、首を高(gāo )くあげ(🎀)ながら、嘶い(🐥)た(⚫)。鈴は、後か(🔫)ら後(👍)から(🛥)と(㊙)聞えてきて(❣)、十(shí )二(🥜)、(🕍)三臺(tá(🛩)i )もとまつた(🔷)らしかつた(🛬)。由(🎩)は(☕)、窓から覗(😒)いて、(🙃)何頭來(lái )たとか、誰(shuí )々だと(👘)か、一つ/\云つて母(🔶)に知らせた。表(🎑)の(🤩)騷ぎはだん/\(😎)大(🎓)きくなつて行つ(☔)た。馬のいな(🌤)なく聲や鈴(líng )の音や、百(🙉)姓達が、前や(🧐)後の仲間を(🎌)呼(hū )び交はすやうにしや(🛅)べつ(🥡)てゐるのや、そ(🛰)れ等が一つになつて(🤗)、どよ(💓)めき(✉)になつて聞(🍵)えた。由は、うれしがつ(🏆)て、(📶)窓(🎣)にぴ(⛎)つた(🛏)り(🚯)顏を(⏲)あ(🐧)てながら、一生(🌫)懸命(⭕)に(🍲)表を見てゐた。母親は、獨言(🍻)のやうに、(🔝)「罰當り」とか(👠)、「ふ(💊)んと(🚬)に(✴)碌でな(🈶)し」だ(🗳)とか云つた。表(🌒)へ(🥣)は出て見なか(🕒)つた(🌎)。
巡査が云ふの(🧕)も、何處(🔢)かやつぱり一皮(😭)隔て(🎏)た處から聞えてくる氣(🔎)(qì )がした。
誰(shuí )もなかつた。
こゝ(🍶)に働いてゐる人(🔇)(rén )達は、百姓(🔢)のや(🍶)う(🎏)に、貧乏はし(🧣)てゐても、何處かがつし(🍓)りした(🗜)ところがなくて、青(qī(🎒)ng )白(🛫)くて、病(bìng )身(shēn )らしくて、いつ(🔟)でもセキをしてゐる。俺は(🈯)、そのことを考へ(🙃)て、暗い氣持になつてゐる。石(🍠)狩川(🥑)の大平(pí(🛥)ng )原にゐた方が(⛹)、と、きまり(🐍)き(🦔)つ(🐑)た愚痴(🌵)が(🕺)、此(🔞)頃(☝)出かゝ(📶)つてゐ(🌌)る(🐣)。本當の(📅)ところ、其(qí(🧥) )處(🚆)の生活(☝)も亦いゝものではない(🤝)が(🖋)。
爐にくべ(🛷)てある木が時々パチ/\とはねた(🍂)。その音で、母親が時(shí )々、(📔)少し自分(fè(📲)n )にかへつ(🏷)た。源吉はものも云(🥖)(yún )は(🌫)ず(🐰)に(🌍)、(📰)芋を喰つてゐた。何(🔯)か(🌤)考(kǎo )へ事(shì )で(🌀)もしてゐるやうに(🐙)、口を機械的に(🥣)しか(🚇)動か(🤥)してゐな(🦒)か(🤝)つ(🔑)た。
年(nián )寄つた(🌰)百姓達は、どんなことが(😜)あら(🛷)うと、全くそれは(🕉)文字通り「ど(🎯)んな(🔐)事」があらうとた(🍖)ゞ「(❕)仕(shì )方がない。」さ(🌾)う何年も(🤹)、――何十(shí )年も思(sī )つてきてゐた。
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