ひらり(🏂)ひ(😢)らりと(🎉)
○ 本章(zhāng )については異(🏤)説が(📈)多いが、孔子の(📸)言(📦)葉の真意(🥠)を動(dò(🚈)ng )か(🥃)すほど(🍛)の(🤩)もの(🏯)で(🌑)はないので(〽)、一々述(🎥)べない(😲)。
顔渕(😈)がため息(🕯)をつき(🍕)ながら(➿)讃歎していった。―(🐁)―
○ (🐖)射・御(💬)==禮・(👚)楽・射・(🏓)御(🏡)・書(🐯)・数の六(🌧)(liù(🚇) )芸(yún )のうち射((🏼)弓の技(jì )術)と御(車馬を(🥝)御す(📦)る技術)と(🌴)は比較的容易で下(xià )等(👿)な(🏅)技(jì )術とされており、(🥠)とり(🌫)わけ御(🕝)がそうで(🎁)あ(➿)る(😒)。孔子(zǐ )は戯れに本(běn )章のよ(🐗)うなこと(🎏)をいいな(🛫)がら、暗に自分の本領は一芸(yún )一能に秀で(🌻)る(💔)ことにあ(🎒)るのではない、村人た(🏭)ち(🐢)の自(zì )分に対する(🔠)批評(🥏)は的を(🔻)はずれ(🥖)てい(💿)る、という意味(🧀)を門人(rén )たち(🌠)に告げ、そ(🙋)の戒めとしたものであろ(😜)う(🔈)。
「由ゆ(😬)うよ、お前(qiá(🤙)n )の(😈)こしらえ事も、今(jīn )にはじま(🏋)ったことでは(🐰)ないが、困ったものだ。臣下(🌿)のない者(zhě )がある(🚏)ように(🏷)見(✖)せかけて、いったいだ(📰)れをだまそうとする(🙁)のだ。天を欺こうとで(🐏)もいうのか(🔖)。それに(🍶)第一(🔍)、私は(🥀)、臣(🚻)(chén )下(📓)の手で葬って(🀄)もらうより、(🍹)むしろ二(èr )三(sān )人の門人の手で葬っ(🤼)てもらいたいと思っ(🧡)ているのだ。堂々たる(🔕)葬儀(🌷)をしてもらわなくても、(😘)まさか道ばたでの(🚋)たれ死したことにもなるま(🈲)い(😽)ではな(🐫)いか。」
二八(🥙)((🗾)一七五(🗞))
「三年(👄)(nián )も学(xué )問をして、俸祿に野心の(🏓)ない人(rén )は得がたい(👸)人(rén )物だ。」(😙)
先師(💞)のご病気が(🔇)重(😳)くなった(🌦)時(♟)、子路(lù(🚁) )は、いざという場(🚗)合(😕)の(♉)ことを考(kǎo )慮(lǜ(🦇) )し(🤗)て、門(mé(⛽)n )人たちが臣下(xià )の礼をとって(🚭)葬儀をと(🌈)り行うように手はず(🏕)を(🚿)きめていた(🏒)。そ(🚱)の(🎧)後(hòu )、病気がい(✋)くらか軽くな(🌌)っ(🚳)た時(🏷)、先(🍇)師はそのことを(🔩)知られて、子(zǐ )路にいわれた。――
舜(🧓)(shù(🔻)n )帝(⬛)(dì )に(♎)は五人の重(chóng )臣(🙋)があって(✈)天下が(💏)治った。周の武王(wáng )は、自分(👕)には乱を治(🛍)(zhì(🧣) )め(🥞)る(🌖)重臣が十(shí )人あるといっ(🈶)た。そ(🚉)れ(🈳)に関(🥛)連し(🌕)て先(xiān )師がいわれた。――
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