漫画《オナニー で 妊娠 する》2行目ライン
オナニー で 妊娠 するあらすじ
ただ(🏳)それっき(🗨)りだっ(🎥)た(💟)。い(🙃)つも病気(qì )ばかりしている孟(😑)武伯に対する(📷)答えとして、(🐂)それはあ(🌟)たり(🚶)まえの事にすぎ(🔄)なか(🌒)っ(🥘)た。
といったことを思(😣)い(🍍)起した。孔(kǒ(⬆)ng )子は或は、自(⬆)(zì )分(fèn )を「人君(😩)の風がある。」(🗣)などと讃(zàn )めて、その(👔)実(shí )、(🛤)何かの欠点を婉曲に諷刺(cì )して(🔉)いるのではある(🖍)まいか。そうい(💥)え(🚤)ば、世(🔋)間(jiā(👶)n )では、子(🚬)桑伯(bó )子しそう(🥇)はくしと自(👸)分(🐰)とを、同(⏯)じ型の人物だ(🐊)と(🖐)評しているそ(🦕)う(⏺)だ。子桑伯(bó )子(zǐ )は物にこせつ(🛁)かない、いい男(nán )だが、少し大ざ(📲)っぱ過(guò(❎) )ぎ(🎀)る嫌(🕍)(xián )いがない(🚳)でもない。或は自(👯)分にもそん(🔡)な欠点があるの(🛍)では(🌮)なかろうか。自(🙊)分(fè(🤝)n )だけでは、そんな事がないように(🖨)気をつけ(🦖)ているつ(🦂)もり(🎺)ではあるが。――(🐁)彼(🖲)はそんなことを考えて、讃め(😦)られたた(🛒)めに(🛣)却って(👷)不(😀)安な気持に(🥠)なるのであ(🔙)っ(😟)た。
「(🏁)６父の在(zài )世中(zhō(🏵)ng )は、子の人物(🚋)をそ(🧐)の志によって判断され、父が死んだらその行(há(❤)ng )動によ(😏)って(⏩)判断(📨)される。なぜな(🚑)ら、(🎶)前の場合は子(zǐ )の行(😻)(há(📋)ng )動(dòng )は父の節(🎒)制に(🚃)服すべきであり、後の場(chǎng )合は本(🆎)人の自由(😋)であるからだ。しかし、後の場合でも(👀)、みだり(🕙)に父の仕来りを改むべきではない。父に対す(🔬)る思慕(🧒)哀惜の情が深(shēn )ければ、改むる(🚸)に忍びない(⛩)の(❤)が自(🔢)(zì )然だ。三年父の仕来りを改めな(🤭)いで、ひたすら(🎣)に(🎬)喪(🐥)に(🥨)服(🌥)する者(🚮)に(🔞)し(🌑)て、はじめて真(zhēn )の孝子と云(🙏)え(🐄)る。」(♒)
孔(🚚)子は、それっき(🏐)り默々として歩きつづけ(🛃)た(🐦)。そしてものの半町(dīng )も行った(😀)こ(➰)ろ、ふ(🆕)と思い出し(🥧)たよ(🍱)うに(🤑)いった。
「考えては(🛸)見(🤢)(jiàn )たのか。」
と答(dá(🍁) )えた。仲(zhòng )弓は(😀)、孔子(⏪)がこの(👮)言葉(🍤)に(🎺)よっ(🍤)て、彼(bǐ )に(🔢)「敬慎」と「寛恕」の二徳を教え(📴)たものと解(jiě(🐋) )して、
孔子は(🛀)、む(🕌)ろんそれを聞きのがさ(🍅)なかった。彼はき(❣)っ(🛁)と(🕛)な(🌆)っ(🎊)てその門人にいっ(🆙)た。
異(🧞)聞を探る
も(🚝)う一(yī )つ(⚫)は、子(zǐ(⌛) )夏の問(🎈)いに対する答えだが、そ(Ⓜ)れは、(😫)
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