もうそ(🛄)の(🎻)ころには、塾(🌱)生(🖇)た(👇)ち(💹)は、室(shì )内(nèi )の掃除(chú )整頓をすべて終わっ(💔)て(🥄)、(🐭)最(⏩)(zuì )後に(🎄)、(🍂)廊下や、玄関げ(🗡)んか(💎)んや、そのほかの出入り口の掃(😧)除(chú(😅) )にかか(🕎)っ(🏇)ている(🚪)とこ(🔒)ろだった。むろ(🍧)ん(🥦)そ(🤵)うした掃(🍊)(sǎ(🏿)o )除(👱)も、分担ぶ(🏗)ん(🚩)た(⏲)んは一通(🎄)り(🌷)きま(🛥)っ(👀)ていたが(🙉)、厳(🏫)密(🆘)には(😭)境界が定めら(🌊)れないために、塾(shú )生たちはかなり入りみだ(🔍)れて(🌺)いた。
「やはり強(📜)(qiáng )制(🐄)が必(bì )要だという(🖨)のかね。そ(🍏)れじゃあ話はまた逆もどりだ。」(🕝)
「すいぶ(🤯)ん、ちゃ(🗃)っかりして(🔑)いるなあ。」
「な(📣)るほど。……ふ(💰)ん。……(💐)そう(🔹)い(🌫)うも(🎑)のですかね。……あ(⚡)る(🛡)い(🍧)は(🔷)そう(🎆)かも(🌲)しれない。」(🌬)
大(🤼)河(🍕)(hé )は、(🆎)その時、ちょうど(📄)槌を(👔)ふりあげた(🚶)と(📆)ころ(🎓)だ(⛲)ったが、それを(⬛)打ちお(💻)ろしたあと、ちらと次郎のほう(⭕)を見て、あいさつ(😴)をかえした。
「お(♉)はようご(🙎)ざいます。」(🍚)
「しか(🍴)しもう眼はさましていますよ。」(🐂)
「あっ(🖥)、そう(🕷)だ。僕はここだけにへばりついていて(👓)は(🚗)、いけなか(🔳)ったんだ。」
「ええ、と(🧤)くべ(🈯)つ露骨ろこつなようです(🌩)。」
かれには、まった(⤴)く自(🎽)信(🈺)がなかった。白鳥(🛶)会(🥎)時代の心の修練(🤯)も、友愛塾の助手としての現在(zà(😓)i )の信(xì(🍽)n )念(nià(🎂)n )も、こう(🍕)した場合の態(tài )度を決(jué )定するには、何のた(🐥)しにもなら(📠)な(💬)かっ(⏫)た。かれがこれまで信奉しん(😷)ぽう(📍)も(🆗)し、実(🔋)践じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛(🗓)・正義(🍪)・自主(zhǔ )・(🏳)自律・創(chuàng )造、といったよ(🖌)う(💒)な、(🏺)社会生(shēng )活の基本的(de )徳(dé )目とくもくは、今のかれには、全く(🙂)力のない、空(👥)(kō(🔼)ng )疎(🎫)くうそな言葉(👣)(yè )の(🐟)羅列(🖤)(liè )られつでしかなかっ(🌬)た。そしてそこに気がつくと、かれ(⛑)はいよいよう(🏀)ろたえ(🈹)た。
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