「惜し(👢)い(🛁)人物だった。私は彼が進(🚦)んで(🎐)いるところは見たが、彼が止まっ(🐔)ている(🐨)ところ(🐖)を見(🐂)たこと(🏝)がなかったのだ。」
「孔先生のような人(rén )をこそ聖(shèng )人とい(❎)うのでしょ(🗞)う(🖐)。実に多能(🧠)であられる(😚)。」
二九(jiǔ )(一(yī )七六(liù ))(📼)
「忠実に信義を(🌫)第(🛥)一義として(💱)一切(qiē )の言(yá(⛄)n )動(dòng )を(🈷)貫くがいい。安易に自分より知徳の劣(🎌)った人(rén )と交って(㊗)、いい気に(😱)なるのは(✉)禁(jìn )物(wù )だ。人間だ(🌁)から過失(shī )はあるだろう(🔤)が、大事なのは、そ(🤠)の過失を即座に(🐄)勇敢(🏏)に改める(🐍)こと(🦀)だ。」
うす氷ふむがごと、(💶)
本篇には古聖(🍌)賢の(🕖)政治道を(🐖)説(shuì )いたものが(🦑)多(🤼)い(🛺)。なお、孔(kǒng )子の言(💺)葉のほ(👓)かに、(🚻)曾子(🔍)(zǐ )の言(yán )葉(🛃)が多数集録されており、し(👲)か(🕖)も(💆)目(mù )立(✏)つ(🐀)ている。
六(⚾)((💾)二(è(🏧)r )一一)(😻)
「仁とい(🌗)うもの(🗻)は、そ(⭕)う遠くに(🤐)ある(🥏)ものではない。切実(🗝)に仁を(💩)求める人(rén )に(🐳)は、仁(📀)は刻下に実(shí )現されるのだ。」
「野(🦋)蠻なと(🥏)こ(🛐)ろで(🔣)ござ(🐚)います(🚱)。あ(😥)んなところ(🕓)に、どうしてお(📙)住居(jū(🥫) )が出来(lái )ましょう。」(🦅)
○ 前段と(🤹)後段と(🐰)は(🗝)、(🎰)原文で(🤬)は(🕟)一(yī )連の(👻)孔子の言葉になつてい(🍴)る(🧦)が、内(nèi )容(ró(🛴)ng )に連絡がないので、定説(⛸)に従(cóng )つ(🗑)て二段に区(qū )分した。
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