塾生(🍕)たち(🎱)のある(❔)者に(🍄)とっては、(🥄)朝倉先(xiān )生の(🥔)そう(🛋)し(📠)たやり(📢)方が、非常に皮肉(😑)(rò(㊙)u )に(👻)感じら(🎸)れた(🐙)。
「(🥌)しかし、(🌂)ぼくから先生(shēng )にそう申(♍)して(📡)おいたんじゃありませ(🌧)んか。」
「ええ、とく(🔵)べつ露(lù )骨(🔙)(gǔ )ろこつなよ(🤭)うです(🧞)。」
「田川(📏)(chuān )君(😦)は、ど(👸)うだね(⚾)。」
それは第二の笞だった。しかも、(🐳)第一の(🦐)笞よりはるかに(🤵)き(🌅)びし(🗺)い笞(chī )だった。
「どんなふうだね。」
次郎(láng )は、その(⛏)中の「ぼ(⛩)くのほうはたぶん変更(gèng )は(💎)あ(👒)る(🦏)ま(🌭)い(🕯)と思(🕉)うが」という文句(🦀)が気になった。も(😵)し恭一だけの考(🉐)えで(🚺)日取りがき(🌋)め(🚯)られるものだったら、そんなあ(⛪)いまいな言(yán )いかた(🎎)をするわけがない。これはだ(🌇)れか(🐣)ほ(🥟)かの人の都(🎍)合(hé )を念頭(tóu )に(🌐)おいてのことらしい、もしそ(💰)うだとすると(🔈)、それは道(❇)江みちえ(⏸)の着(zhe )京の日取り(🍦)にちが(📪)いな(🎓)いの(❔)だ。
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