日本《重音 テト エロ》2行目ライン
重音 テト エロあらすじ
(✍)父と子は(🙊)互いに(🛺)顔(yá )を見合わせた(👍)。
そうい(📗)うかみさ(🍛)んはまだ半(🔃)蔵(💲)が妻のお民と(😾)同年ぐらいにしかな(🥛)ら(😿)ない。半蔵(🏟)(zāng )は(🧐)この(👶)婦人(🖨)の顔を見るたびに、郷里の(🖨)本陣の方に留守居す(♍)る(🐠)お民を思い出(chū )し(🔡)、(🧦)都育(🏎)(yù(🐧) )ちのお三輪の姿を見るたびに、母親(qīn )のそばで(🧕)自分の(🏒)帰国を待(dài )ち受(shò(💝)u )け(📺)ている娘のお粂(zhāi )くめを思い出し(🧐)た。徳(🗼)川の代も(🚙)もはや(👑)元(🤪)治(🚿)年代の末だ。社(🧖)(shè(🕛) )会は武(🎟)装し(😛)てかかっているよう(🔅)な江戸(hù )の空(kōng )気の中で、全く(📼)抵抗力のない町家の婦人なぞが何を(🥙)精(🎮)神の支(zhī )柱とし、何を力(🌲)として生き(🐏)て行(💑)く(🥊)だろうか。そう思って(🔤)半(bàn )蔵がこの宿のかみさん(🥜)を見(jià(🚩)n )る(📴)と、(🍡)お隅(yú )は(🐠)正(🎰)直ということをそ(🐤)の(🌎)娘(niá(🌬)ng )に教え、(🌥)それさえあればこの世に(💢)こわい(💍)もののない(🛣)こと(🥡)を(🤲)言(yán )って聞(wé(〽)n )かせ、こうと彼女が思ったことに決して間(jiān )違っ(🐄)た例た(🌆)めしのないのもそれは(🌬)正(😿)(zhèng )直なおかげだと言って、その(🐀)女の(🐥)一(yī(🌝) )心(xīn )にま(😹)だ幼(yòu )い(🎷)お三(sān )輪を導(🏕)(dǎo )こうと(🐖)し(🐵)ている。
(🐣)という亭主と一緒に(👈)、(📒)半(🕓)蔵(🛹)は(🌞)その(🙍)二階から物干し(📣)場(🎩)に登(dēng )った。家々(😺)の屋根(🐓)がそ(🥎)こから見(jiàn )渡される(🏷)。付近(📄)に火の見(🐱)のある(👻)家は(🚥)、(🏤)高い(🍙)屋(wū(🚙) )根(🔞)(gē(🛳)n )の(🕷)上(shàng )に登(🌀)っ(😼)て(🥘)、町の空に(🐗)火の手の揚(yáng )がる方角を見(jiàn )さ(🔆)だめ(👦)ようと(💡)する(✋)ものもある。
「さぞ、御(🛺)退(tuì )屈で(🔧)しょう。」
水戸(hù )ほど苦しい抗(🥨)(kàng )争(💰)を続けた藩も(⛰)な(🤐)い。それは(🏦)実(🍓)に藩(👬)論分裂(liè )の形であ(👽)ら(👈)わ(👱)れ(🎻)て来た(🏥)。もとよ(🌶)り(👑)、一般(bā(🦎)n )の人心(🔮)は動(🐃)揺(💛)(yá(📡)o )し、新しい世(♟)紀もようやくめぐっ(🦋)て(⛸)来(lái )て、(💻)だれもが(👼)右(🖨)すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に(🛎)当た(🕚)っては、二百何(hé(🔴) )十年(nián )来の(💇)旧を守って来た(📣)諸(zhū )藩のうちで藩論の分(fè(🏏)n )裂しないところとてもなかっ(🈺)た。水(shuǐ )戸(❤)は(👙)こと(🗼)に(🏾)そ(🏜)れが(🏰)激しかったのだ。『大日(🗺)本(bě(💣)n )史』の大(dà )業を成就し(🧥)て、大義(yì )名分(fè(🧛)n )を明(🚾)(mí(⏬)ng )らかにし、学(📎)問を曲げてまで世に阿(🤥)おもねるものもある徳川時(shí )代に(💋)あってとにもかくに(🗾)も(🧐)歴史の(😫)精(jīng )神を樹立したのは水戸であった(🤜)。彰考館しょう(👺)こうかん(🌐)の修史(⚡)、弘道(dào )館こ(🍋)うどう(📖)かんの学問は、諸藩(fā(🌜)n )の(🥪)学風を指(🧜)導す(🦕)る役(yì )目(mù )を勤(🔹)めた。当(💖)時における(🥚)青(qī(🛣)ng )年で多(duō )少なりとも水戸(🐙)の(🍈)影響を受(shò(✂)u )けない(🏳)ものはな(🎣)かっ(📳)たくらい(🍔)である。いか(🥓)んせん、水(😮)戸(hù )はこ(🧚)の熱意をもって尊王佐幕の一大(📙)矛(🤟)盾につき当たった。あの(🎬)波瀾はらんの多い御(🗳)隠(yǐn )居の生(🥋)涯しょう(🦗)がい(👃)がそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこ(📤)う以来の遺志を受けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇の念(niàn )の篤(➕)あつかった御(🚠)隠(yǐn )居は、紀州(zhō(🎭)u )や尾州(🔢)の藩(fān )主と並んで(🔷)幕府を輔(🚽)佐す(🌌)る上にも人一倍(⛏)(bèi )責(zé(🌥) )任(rèn )を(✖)感ず(💻)る(🙅)位(🌝)置に(👊)立(🙅)たせられた(🏖)。この水戸の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党(dǎng )と称(🙁)する(🚰)勤(😄)王派の人た(🛠)ちを生み(😞)、一(yī(🔣) )方(fāng )に奸党(dǎng )かん(🎑)とうと呼ば(🙃)るる佐幕派(🤦)の人たちを生んだ。一(🔪)(yī )つの藩は裂(liè )けてたたかった(😨)。当時諸(zhū(😑) )藩に(🦀)党派(pài )争いはあっても、水(🌫)戸(📤)のように惨(cǎ(🍸)n )酷(📫)ざんこ(🚵)くをきわめたところはな(🕥)い。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪ごくあくの人間と(🛵)心の底から信(xìn )じた(🤹)ので(🥫)あ(🥨)って(🛺)、奸党が誠(⛽)党を見る(📋)のもまたお家の大事も思わ(🌄)ず御本(🦉)家(😬)大事(shì(💀) )ということも知(📢)(zhī )らない不(🎙)忠の臣(🤯)と(🚳)思(🐃)い込ん(🐚)だの(👎)であっ(🎱)た。水戸の党派争いはほ(🦑)とんど宗教戦争に似(😔)てい(🎟)て(💩)、(💽)成敗(🚪)(bà(🍴)i )利害の外(wài )にあるも(🏁)のだ(💋)と言った人もある(🔋)。いわゆる(🌋)誠(ché(🧒)ng )党(dǎng )は天(🕢)狗連てんぐれ(💂)んとも呼び、(🛸)いわゆる奸(🐱)党は諸生(shēng )党(dǎng )とも言(🐩)った。当(dāng )時の水戸(🎎)(hù )藩(fān )にあ(🤖)る才能(né(🥧)ng )の士(🎍)(shì )で、誠で(📥)ないものは奸、奸でないものは誠、両(🧑)派(pài )全く分(😳)か(🐤)れ(🔹)て相(📦)鬩あいせめぎ、その中間(jiā(😖)n )に(🌍)あるものをば柳と呼(hū(📰) )んだ。市(shì )川三左(🐀)衛門(mén )をはじめ(🏚)諸生党の領(📀)袖(😱)りょ(⤴)う(🧛)し(🍅)ゅうが国政(💘)(zhè(😶)ng )を左右する時を(🍠)迎えて見る(😱)と(👑)、天狗(🖇)連の一派は筑波山の方に立(💘)てこもり、(🥨)田(🦍)丸稲右衛門(mén )た(🌺)まる(📞)いなえもんを主(🕌)将に推し、亡(🚻)なき御(🎦)隠居の御霊代みたましろを奉(fè(👮)ng )じて、尊攘の志を致いたそ(🌳)うとしていた(🔺)。かねて幕府は水(🔆)(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(rǎ(🧠)ng )派(pà(🙇)i )を(🗼)毛ぎらいし、誠党領袖の(🤠)一人な(🥒)る(🥫)武(wǔ )田耕雲斎たけ(🦉)だこううん(🌟)さいと筑(🐞)波に(🧀)兵を挙あげた志士らと(🔶)の通謀を(🐤)疑っていた際(📍)であ(🐕)るから(🎮)、早速さっそく(🔧)耕雲斎(💾)に隠居慎(shèn )いんきょつつし(😰)みを命じ、(🍊)諸生党の三左衛門らを助(🐬)けて(🥇)筑(🏞)波(🤷)(bō )の暴徒を討うた(💝)しめるために関東十一藩(🖲)の諸大名に命令(🌲)を下した(🌉)。三左衛門は兵(bīng )を率いて江(🖕)戸を(🚲)出発し、(🍒)水(🐯)戸城に(🗻)帰って簾(🕒)中(♌)れん(🍲)ちゅう母公貞芳(🎇)院ていほういんならび(🚢)に公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅(🏤)め(📺)た。こ(🥂)れを聞いた耕(👉)雲(yún )斎(zhāi )らは水(shuǐ(😷) )戸(🌅)家の存亡(wáng )が今日にあ(🙉)ると(🤚)して、幽(🆚)屏ゆうへいの身ではあるが禁(jìn )を破って(🚀)水(🔜)戸を出発(🚄)し(🚲)た。そ(👖)して江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(📊)かんと(🤥)の排斥を謀はかろ(🎱)うとし(📈)た。か(✉)く一(🧗)藩が(🌟)党(dǎ(⏲)ng )派を分(fèn )かち(✒)、争(🚯)(zhēng )闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時(shí )の(🥅)な(♊)かったため、松平大炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸(🏦)侯(hó(🛍)u )ししどこう）は(⛺)藩(🐤)(fān )主の目代(dài )も(🍨)くだ(🕡)いとして、(🧦)八月十日(rì )に(😖)水戸の吉田(💹)に着い(🙄)た。ところが(🌑)、水戸(🛹)にあ(💐)る三左衛門(🚱)はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に(🏟)随(🐢)(suí(✈) )行して来たものの多(🏠)(duō )くが自己の反対(🥣)党で(💅)あるのを見、(😑)その中(👏)には(🎀)京都よ(💌)り(👩)来(🔓)た公(gōng )子余(yú )四麿よしまろ(🐞)の従者や尊攘派の志士なぞのあ(📜)るのを見(jià(🕯)n )、大炊頭(tóu )が真意を疑って、その(🏙)入城(😵)を(🚕)拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱は(🏫)その結(jié )果であった。
「青(qī(🍒)ng )山さん、表が騒が(💋)し(👻)ゅう(⚡)ご(🤾)ざ(✝)い(🏼)ます(🕯)よ。」(♎)
人足一人を拾って行くにも(♓)、浪士(shì )らは(🕣)この調(diào )子だった。
「万屋さ(🔘)ん(🕒)で(🔰)すか。」と半(🐛)(bàn )蔵は受け(🤬)て、「あ(🔻)の人(🙀)は(🥟)ぐ(🅿)ず(🍙)ぐずして(🕚)やしません(✔)。横浜の商(shāng )売(🍿)も生糸きいとの相(👻)場(chǎng )が下(💾)(xià )がると見(🛶)ると、(🖲)すぐに見切り(😵)をつ(🛶)けて(🐃)、(🍣)今度は(👨)京都の方へ(😧)目(🍡)をつけていま(🤾)す(🍕)。今じゃ上方かみが(🤰)たへどん(😛)どん(🐛)生糸の荷を(🌱)送(sòng )ってい(🛍)る(🗡)でしょうよ。」
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