○(📶) 孔子(💕)の言葉(yè )は(🍥)、平(píng )凡らしく見え(🤨)る時ほ(💐)ど(🕵)深いというこ(⚫)と(🦏)を、私はこ(🧔)の(🍺)言(🎅)葉に(💔)よつ(💽)て(🎧)特に(🏐)痛感する。
「禹は王者として完(wán )全(🌶)無(📣)欠(🤱)だ。自(zì(👙) )分(💈)(fèn )の(💸)飲(😳)食をうすく(⚾)してあつく農(nóng )耕の神を祭り(⬇)、(💹)自分(☕)の(🏏)衣(👍)服を粗末(🅿)(mò )にして祭(jì(✈) )服(🐷)を美(měi )しくし、自分の宮室(📈)を質素にし(🧞)て灌漑水(shuǐ )路に力をつく(🤘)し(🚤)た(😯)。禹は王者として完(wán )全無欠だ。」(🌵)
三〇((🏅)一七七)(🗓)
二(è(Ⓜ)r )七(qī )((🚀)一七(qī(💒) )四)
こころやぶれず
「堯(🤤)(yá(🔑)o )帝の君(✌)(jun1 )徳は何(hé(💾) )と大きく、何(💿)と荘(zhuāng )厳な(🍛)ことであろう。世に真に偉大(dà )なものは天のみで(🍄)あるが、(🔻)ひとり堯帝は天とその(🍷)偉(wěi )大さを共にし(🕓)てい(😶)る。そ(💐)の(🚟)徳(dé )の広大(dà )無辺さは何と形容(🔃)してよいかわから(🤘)な(🔦)い。人(rén )はただその功業(yè )の荘厳さと(📯)文物(🅱)(wù(📢) )制(zhì )度(😙)の燦(🚁)然(🚖)たるとに(🦄)眼を見はるのみである(🌞)。」(🐘)
「先(👭)生の徳は(🛢)高山のよう(👟)なものだ。仰げば仰ぐほど高い。先(🎼)生の信念(nià(🐱)n )は(🚨)金(🚅)石の(🔉)ようなものだ。鑚き(🔼)れ(♍)ば鑚きるほど堅い。捕(🤘)捉しがたいの(🚁)は先(🐋)生(🌭)(shē(🌩)ng )の高遠(yuǎn )な(🏟)道だ。前にあ(🥌)るかと思(sī )うと、たちまち後(⏳)ろにあ(🔌)る。先(xiān )生は順序を立(⛵)(lì(🎓) )てて(💓)、一(🤐)(yī )歩一(yī )歩とわれわれ(💓)を導き(🐡)、われわ(👣)れの(🤜)知(zhī(👣) )識をひろ(⤴)めるには各種(zhǒng )の典籍、(👘)文物制(zhì(📰) )度を以てせ(🆒)られ、(🈷)われ(🌯)われの行動(⏯)(dòng )を規(🤶)制(zhì )するに(➗)は礼(🛳)を(🔰)以て(😒)せられる。私は(♍)その(🐭)ご指導の精妙さに魅せられ(Ⓜ)て(🖖)、やめよ(🗣)うとし(👧)てもやめること(🐦)が出来ず(📹)、今日まで私(sī )の才能のかぎりを(👒)つ(📁)く(⚓)して努力し(🐒)て(🎒)来た。そして今(jīn )で(😶)は、どうなり先生(shēng )の道の(🍸)本体を(♿)は(🏰)っきり眼の(🚮)前に見ることが(🛑)出来(❤)るよう(🤚)な気がする(🐵)。しかし、いざそれに追いついて捉(🥟)えよう(🖱)とす(🐼)ると、やはりどう(⏩)にもならない。」
○ 孝経によると(📵)、曾子(zǐ )は孔子(🥡)に(🎇)「身体(tǐ )髪(fā )膚これ(⤵)を父母に受(shòu )く(👬)、(🍱)敢(🚠)(gǎn )て毀傷せざるは孝の(🎇)始なり」という教えをうけている。曾子は、それ(🛵)で、手や足に傷のないのを喜(xǐ )んだことはいうまでもないが、し(🌳)かし(👟)、単に身体のこと(🙎)だけを問(wèn )題にしてい(🌶)たの(🌏)でな(📭)いこと(🌏)も(🀄)無論であ(🔄)る。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025