間。
雪の石(shí )狩の平原は、今度こそ、何處(chù )を向(🌴)いた(💪)つて、(🌥)涯しも(🤞)な(🌱)く眞白に、(🚿)廣(guǎng )がつてゐ(📊)た。百姓家は所(🔢)々ポツ(🌟)/\と、屋(🎺)根だけ見せて、うづまつ(🕐)てゐた。たゞ隨分離れ(🚾)てゐたと思つた隣(🍩)家(jiā(👀) )がはつきり、聲を(💖)かけられる(📣)位(wèi )に(🛂)近く見え(🧛)た。空(🕳)は(🍻)まだ吹雪(🅱)のあとを(🌗)殘して(😬)ゐる(🔕)低(dī(🌾) )い、暗い雲に覆はれて、それが(💨)地平線のあたり(🥍)で、眞白(💯)な地上と、(👳)結び合つてゐ(🤶)た(📹)。そつち(🥝)が今吹雪いてゐる(📛)らし(🏼)く、眞黒になつて(💄)ゐた(🍠)。風は時々ピユ/(🎟)\と音をさ(🐐)して(🔅)吹いた。その度(📧)に(🆖)、雪(📒)が煙(yān )の(🏻)やうに(🍣)吹き上(🍩)り、渦(wō )を卷き(🆖)ながら、(🌑)遠く(💙)から吹(🌗)きよせ(🎁)てきた。そ(🌅)の渦卷がグル/\一所で渦(wō )卷いてゐたり、素晴らしい(🆔)早(zǎ(🌪)o )さで(😿)移(yí(🚁) )つて行つたり、急に(🐨)方(fāng )向(xià(🎗)ng )を變(🤹)へたりした。家の角の邊(biā(🎄)n )に(👂)大きな(🕊)吹(🍠)き溜りが出(chū(🐴) )來てゐた。
「この野郎。早(zǎo )く(🔎)小便たれて(📼)こ(🐙)。表さ行えつて。」
源(yuán )吉は、一寸、振(zhèn )返つて(🥘)、母(🌉)親を見た、が、そのまゝ(⏹)戸をしめて、出た(😔)。
いつ(🍯)かの晩、母が(🎵)あ(🎒)まり變に思(🍄)つ(🌝)た(♋)ので、後(🧘)をついて行(⚡)(háng )つた。す(🕐)ると父(👾)が(👬)眞(🍿)暗な(🔉)畑の中(zhōng )にズン/\入つ(🌁)て(🔐)行く(🛋)のを見た(🌁)。その時には母(mǔ )も何か(🤪)ゾツと身震ひを感(gǎ(🐬)n )じた(🤨)。母は、(🖲)少し(📉)し(🥃)やがんで(🔜)、そ(🔟)つちの方をすかし(🚢)て見て(🦋)ゐると、父(🔔)は畑の眞中に、立つたきり、(👤)じいとし(🤽)てゐた。十(🔴)分も、(📄)二(èr )十(🏋)(shí )分(😞)(fè(🎌)n )も(😬)。それからその隣(👓)りの自分(fèn )の(💨)畑(🤢)の方へ(🕺)行く(😄)と、又、やつぱり立つたまゝしば(🔊)らくさうしてゐた。と、今(jīn )度はそ(👞)こ(🛴)から(😐)一寸(🏕)(cù(➗)n )離れた自(🚗)分の畑に歩いて行つた。母(🚅)に(🆘)はちつ(🌿)とも、その(🕡)こと(🎤)が分ら(🤚)な(🌬)かつた。
母(🧢)親のせきに、お(👗)芳(👹)の父が會つたとき(📍)、「あれア、もう(💗)百姓仕事も出(chū )來(👛)ねえ、ふにやけ身(shēn )體になつて歸つて(🔀)きた(🔂)ん(🎥)し、手も(🍉)まツ白くて、小さくなつて……良えい(🛴)穀(yù(🖊) )つぶ(✅)しが舞(🌽)えこ(🐟)んだも(👂)んだし。――あつた(😼)らごとに(💏)な(👋)つ(🐽)て親の罰(🦖)だべなんす。」と云つ(🔳)た。
由と母親(🍘)が(🤷)寢(🚯)てしまつた。
(💌)石(🔄)山(shā(⬆)n )が下りる(🔦)と、(🏚)すぐもう一(yī )人が壇に上つ(🔠)た。まだ二十(🕧)一、二(🌉)(èr )のヒヨ(🌷)ロ/(🙀)\した感じのする、(🤨)頭(😛)の前だ(🚓)けを一(yī )寸のばした男(📏)だつた。が、(🤟)案外力のこも(💤)つ(🦓)た(🎼)聲で、(🎊)グン/\、簡(🔲)(jiǎn )單に、もの(🚲)を云(🥙)つて(🈁)行つた。大體に於いて(🎏)、石(shí )山の云ふこ(🚆)とを認め、(👍)直(🌌)ちに小作料減(🦔)率(❎)の請求を、全部の署名をして、地(🕝)主(🐀)に「嘆願(🙄)(yuàn )」すること(♐)にしてはど(⚫)うか、とい(🆕)ふことを云(📙)つた(🦅)。齋藤といふ兵(🅰)(bīng )隊(😹)歸りの若者(zhě )だ(📣)つ(🐿)た。
まづ、そして、根(gēn )本的(de )な(🔦)こ(🏑)とが決(🥥)めら(⛎)れた。それからそれをどう(💃)いふ風にしてや(🔫)る(🔶)か、といふことが問題になつた(➰)。そ(😎)れは、二、三日に、地主の差(chà )配が例年の通(tōng )り※(「廴(👗)+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくること(🔩)になつてゐるので、それに、事情を説(😨)(shuì )明(🌷)し、す(🐀)ぐ地主に交(🚡)渉を始め(😃)ることになつた。この時(👼)、その色(🦎)々な交(🐡)(jiāo )渉の(🤪)間(🕙)小作(👣)(zuò )の米(mǐ )をど(👂)うす(🈳)るのか(🔝)、と云ひ出(chū(🥠) )すの(🌎)が(🌥)あつた(♿)。それ(🛺)が又(😛)相當(💤)大(🥤)(dà )きなことな(🏿)ので、(🏰)中(🆖)々意(🎇)見が一致し(🤱)なかつた(📖)。又(🤚)百(🐍)(bǎi )姓に(🤔)は、(🌠)それを(🌨)最後迄の見通(tōng )しをつけた(🏢)上で(🎌)、確(🐝)實な(🛁)――手落ちのない(🔚)成(🈵)算でや(🥛)つて行ける(👛)こと(🗺)が出來なか(🥊)つ(📳)た。この所(🉑)、先生(🗓)の意(yì )見をきいた。校長先生は、まづ、町にゐる商(🎈)賣人に自(zì )分達(dá )所有の畑物を(🦋)全部賣つてしまひ、そ(⛑)の背(🏦)水(shuǐ )の陣で、地(dì(🐮) )主に當る(🐼)ことにしたらいゝ、といふことを云つた。それには(📹)二つの條(tiáo )件をつ(📻)けた。第一は最初(chū )の(📱)地主(zhǔ )への交渉が(🎃)不(bú )調(💈)(diào )に(😌)終(💀)つたら、第(👝)二は地主がその結果、作物(wù )を無理(🚠)に押へるとい(📗)ふやうな樣子(zǐ )が分つたら、とい(🍉)ふの(🐾)がそれ(🎐)だつた。一軒々々持つてゐ(💈)たので(🤩)はすぐ押へられる(✳)し(💞)、又(🍍)(yòu )そのため(🌟)に、結束(🏡)が破れるおそれ(🔶)もあつた。先生(✌)はか(📚)うい(📫)ふ點を防ぐためにもこ(🧟)の方(🏆)(fāng )法は重大であると云つた。かういふ(🀄)事は百姓(xìng )には(🕎)かなり思ひきつたことだつ(😘)たけれども、それが(🚞)當り前のことのやうに思は(🕊)れる程皆せツ(📜)ぱつ(🕞)まつてゐた。
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