孟(mè(🏢)ng )懿子(zǐ )もう(💕)い(🍿)し、孝(🦋)を問う(🕕)、子(zǐ )曰く、違たが(🔥)う(⚪)ことなか(🤶)れと(🅾)。樊遅御は(🏠)ん(🛠)ちぎ(👓)ょたり。子之(🤼)に(🕞)告げて曰く(👢)、孟孫もうそん、孝を我(👐)(wǒ )に(✍)問う。我対(🍔)え(🧜)て曰(yuē )く、違(🎭)うこと無(🌡)かれと。樊(fán )遅はんち曰く、何(😯)の謂ぞやと。子曰く(⛩)、生には之に事(🚠)つかうる(📥)に礼を以(⏪)(yǐ )てし、(👘)死に(🏘)は之を(👀)葬るに礼(lǐ )を以(🎑)(yǐ )てし、之を祭るに礼を(🔦)以(yǐ )てすと。
「お前にも、(🌛)ま(🐄)だ礼(🏜)のこころはよくわかって(🐯)いな(🏛)いようじ(🗑)ゃな。」
「つ(🦔)まり、父母の生前に(🎁)は礼を以て(🖥)仕え、死(📬)後(hò(⏪)u )には礼を(👗)以て葬り(🎯)、また礼(lǐ(🤓) )を以(yǐ(🌋) )て祭る、それが孝だとい(🕟)うのじ(✡)ゃ(☔)。」(✌)
これも別(bié(🐨) )に(🤞)むず(👻)かしいことではない(🙄)。子游に(🏘)いささ(👢)か無作法(🖌)なところがあるのを思い合せると、孔子の心(📢)持も(✉)よくわかる。
「な(🤳)に? 陽(yáng )貨からの贈(zèng )物じゃと(💭)?」
孔子は、小策(🚯)を(👋)弄(nòng )する者にあ(🤗)っては(♐)叶(🔭)わぬと思った。彼は観(guā(🎆)n )念して、云われるままに、再び陽貨の(👐)家に引(yǐn )きかえした。然し、どん(⛽)な事(shì )が(🚤)あって(👮)も、午(📸)飯(fàn )の馳(📝)(chí )走にだ(🌩)けはなる(🌆)ま(📆)い、(🎾)と決(🍘)心(xīn )した。
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