(😔)では、なぜ(🚦)それならそれとはっきり(🎆)書(shū )かな(⏭)いの(🍲)だ(❗)ろう。道(dào )江(🚌)の名(🅱)を書く(🏫)のがきまりわるくて、暗(😩)々裡あ(📀)ん(🎃)あん(🚻)りにそれ(🤳)をほの(🏅)めか(🧔)した(📓)つもり(👜)なのだ(🏈)ろうか(🚂)。あるい(🎑)は、(🏎)予(yǔ )告(gào )なし(⏪)に(♋)道(dào )江をつ(🍛)れ(🆕)て来て(📺)、(🍂)自分(⏺)をおどろかす(🚝)つもり(💓)な(🤺)のだろうか(🐮)。いずれ(⛩)に(⬆)しても、(⏪)自(❎)(zì )分に(👐)とっ(👘)ては、あ(💬)ま(🥂)り愉快ゆ(⛹)かいなことで(🚃)はない。何(hé )といういい気な、甘あま(🚢)っちょろい兄だろう、と(🏋)軽(qīng )蔑け(🐒)いべ(💝)つしてやりた(🤲)い気にさえなる。
先(xiā(💤)n )生は、しか(😞)し、まもな(🎩)く(🏩)顔を(🏬)まっすぐにした。そし(🕺)て、こ(😗)れまでの(🐷)激しい(🐾)調(🚫)子と(🙉)はうっ(💬)て(🚁)代(dài )わった、沈しずんだ調子で言葉をつづけ(📎)た。
「私は(🔰)、君(🍜)らを(😮)、良心をも(📞)った自主的(🕺)(de )な人間としてここに(⏹)迎むかえ(🧖)た。だから、かりに君ら自身が、君(👼)らを機械(xiè )のように取(🍴)りあつかって(😎)く(🕤)れとか、犬(🚭)猫いぬねこのよう(🌎)になら(🐍)して(🏟)くれとか、私に要求したとし(🌫)ても、私(🦐)には絶対(duì )にそれができない(🤛)。私は(🤑)、あくまで、君ら(🆑)が人(rén )間(🦑)であるこ(🛬)とを(🐥)信じ、君(❣)らに人間としての行(🛃)(háng )動(🤒)を(🏑)期(🥗)待するよりほかはないのだ。むろん私も(🖤)、人間の世(🈂)の(👳)中(zhōng )に、強制の(🔴)必(👞)(bì )要が全然(🛥)ない(🕡)とは思っていない。弱い人間にとって(🈚)は、(🤠)やはりそれが必要(📻)なことも(🍩)あるだろう。時(🤷)(shí )には(🌔)、それが(📝)弱い人(rén )間を救う唯(wéi )一(yī )ゆいいつの方(fāng )法(fǎ )である場合さえあるのだ(🌅)。それは(🎯)私(sī )にもよくわかっ(🧤)ている。しかし(📭)、私(sī )は、君らがこの塾堂の生活(🏊)にもたえないほど弱い人間(🤳)である(💕)と(🏂)は思っていないし(🎀)、(🚸)また思いたくもない。だから、私は、君らが何かの(🧣)強制(zhì(🐏) )力に(🕝)たよるま(🍂)えに、(🐤)まず君ら自身(shēn )の良心にたより(🧘)、(🍞)人(⌛)間(🐘)として、君(🤞)らの(🔡)最善(shàn )をつくして(🔨)もらい(➖)たい(👦)と思(sī )っ(😪)て(🍳)いる(🕍)んだ。君(🚖)ら(📸)が、(🕕)ほ(🦆)ん(🍪)とうにその気になり(🗺)さえ(🏡)すれ(📢)ば、少なくとも、(🍯)この(🉐)塾堂の生活(huó )ぐらい(🏽)は(😤)、(🚎)何の(🖌)強制もな(🤭)しに運営していけ(🚰)るだろ(🌮)うと、私は信じ(⬅)ている。君(👰)ら(🚜)自(🕓)身も(📜)、人間で(🏃)あるか(📫)ら(🐆)には、(🅾)そのぐ(🔕)らいの自信(xìn )は持っていても(🍝)いいだ(🗯)ろう。いや、持ってい(🐝)なければなら(🤰)な(🍞)いはずなのだ(⚽)。もし君らに、それだけ(♊)の自信、――人間(jiān )としての(🐡)そ(🚫)れだ(🔔)けの誇(kuā )ほこりも持て(🤾)ない(🕹)と(🐾)すると、私と(🙋)して(🐹)は、も(🍊)う(📂)何も言(yá(🏹)n )う(🛄)こ(🦋)とはない。明日(😅)から(🏻)の行事(shì )計画(🍪)をたてること(🐕)も、まった(🐓)く必(bì )要の(🏻)ないこと(🐟)だ。……どうだ、飯(🔈)島君、(🎄)やはり強(qiá(🐼)ng )制がなくてはだめかね。」
静坐は十分足(zú )ら(🐈)ずで終(zhōng )わった。
「例(lì(😬) )によって、指(zhǐ )導者が(📯)いるようですね(📙)。」
かれは心の中で強く否定した(💝)。しかし、否(🆓)定し(🍺)た心そ(😳)のものが、や(🗑)はり、ふ(🍀)だんの秩(🚶)(zhì )序を失(🍜)った心(📞)でしか(📴)なかったので(🔏)ある(🖥)。
「べつにこれと(🛃)申す(🏆)心得(dé )もございません。ただ定めに(🦈)従いまして(🎳)つきましただけで…(🙆)…(😞)」
「(🍤)は(📸)あ。しかし、そ(🔄)れには(🛀)、先生のほう(🛶)からも(📃)いく(😆)ら(🔞)かの強制(😹)を加えて(🎚)い(👰)ただかないと―(📛)―」(🎚)
(🙏)次郎は、いつになくつかれていた(🔊)が、(🛁)床(🚑)とこについ(🤦)てから(🗂)も、なか(🔋)なか寝(🍼)ね(👺)つかれ(🤙)な(🏛)かった。
「次郎さんの板(bǎn )木の(🐅)打ちかたには、行事の性(⚪)質や、そのときど(⚪)きの必要(yào )で、少しずつちがっ(🏺)た調(diào )子が出(🖥)ますわね。あたしは(🏖)、それ(🔈)がい(🥋)い(🏽)と思いますの(🌡)。そ(🕤)れでこそ、そのときどき(🥂)の(📪)気分が(🌖)出る(🈺)んですもの。板(🎄)木だって、打ちかた(💓)次第しだいでは芸術(shù )になり(🏣)ま(🚡)すわ。あたし、次郎さんの板木(mù(🎾) )の(🧀)音をきいていると、い(🈲)つもそ(🉐)う(🦄)思(sī )いま(👝)すのよ。先生には(🍞)叱しか(🧡)られ(🔊)るかもしれないけれど、(👙)今朝の打ちかた(🦁)だって、頭(tóu )かぶせにわるいとばかり(🦈)いえ(📤)な(🔢)いんじゃ(🚾)ないかしら。」
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