と、(🎄)孔(kǒng )子の声(💭)が少し高(🕣)(gā(🤚)o )くなった。
樊遅(chí )は何のことだがわからなか(👾)った(🐟)。「違わ(🍂)ない」というのは(🏽)、(⌛)親(qīn )の命(mìng )令(⛲)に背(❤)か(💼)ないとい(♋)う意味にも(🎷)とれるが、孟(👵)懿子(🎱)には、も(⬆)う親は(🤤)ない。そう考えて(🦇)、(⛺)彼は手綱(😦)をさばき(🛒)な(💁)がら、(📋)しきりと(🚏)首をひねった。
と(🌈)こ(🌥)ろ(🌪)が(😰)、(🌲)ある日、樊遅(chí )が孔子の(🦓)供をして、(🔅)馬(mǎ )車(🚬)を御(😅)する(💰)こと(🚪)になった。樊遅は孔子の若い門人(🔆)の(🐙)一人である。武芸に秀でているた(⛷)めに、孟孫子に愛さ(🖨)れて(🍏)、しばしば(📁)その門(💖)(mén )に出入す(💦)る。孔(kǒng )子は、彼(📬)なら(⛓)ば、自分の意志をは(🍎)っきり(🧞)孟(mèng )懿子(zǐ )に(🍹)伝えて(🥡)く(😎)れるだろう、と(🎭)考(🌞)(kǎ(🌁)o )えた。
門(mén )人たちは、そ(🏩)の(🌴)日特(🥥)に孔子の(🆒)お供を命ぜ(🐴)られたこと(🙉)を(🚀)、非(🤭)常に光栄に感じた。彼等(🐘)は如何(📎)にも得意らしく、※(「口(🙇)(kǒu )+喜」、(☝)第(dì )3水(🗨)準1-15-18)々として孔子(🗼)のあ(🎍)とに従った。
孔子は、陽貨(huò )も(😻)言(📘)葉だ(🥍)けで(📺)は、なかなか立派(pài )なことを(💊)云うも(🎆)のだ(🌳)、別(bié(Ⓜ) )に逆(🤟)らう必(😡)要(🕗)(yào )もあ(🍈)るまい、と思(⏩)(sī(🎪) )った。で即(jí )座に、
「はっきり掴(👠)めな(💃)いにし(🐪)ても、何か思(🔓)(sī )い当ること(🍀)が(📞)あるだろう。」(🚟)
「考(kǎo )えては(🍱)見た(🏍)のか。」
「(🙌)1詩でも音楽で(💉)も、(🏼)究極は無邪の一語に帰(🔲)する。無邪に(🛋)さえなれば、下手(🍶)へ(💡)た(🕷)は下(xià )手(shǒu )なりで、まこと(🍙)の詩が出来、(🤞)まこ(🌦)との音楽(🚫)が(😢)奏でられるものじゃ。この自(🍕)明の理が、君に(🎲)はまだ(🔄)体得出来(lái )ていない。腕(wàn )は達者だが、惜しいも(⬛)のじゃ(📡)。」
「先(xiān )生(⛰)(shēng )のお眼に(⚽)ぶッつ(🀄)かると、すぐ(🦇)手もとが狂(kuáng )い(🤑)出して来(lái )る(😅)のでござ(🥦)い(〽)ます。」
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