「(🎇)そ(📮)れはぼくもよくないと思う、しかしそんなこ(🐊)とは忠(zhōng )告ですむことだ(📽)、一度忠告してき(💃)か(🥥)なかったらそのときに第(🎏)二(èr )の方(fāng )法(🐨)を考えようじゃ(👯)ないか(🈺)、ぼく(⏺)は生蕃せいばんのことでこり(🐤)た、(🏫)生(shē(🐒)ng )蕃は決して悪(🤴)いやつじ(🍂)ゃなかっ(🤝)た、だがあのと(🛣)き(🤺)諸君がぼ(♉)く(🤶)に同情して生(😡)(shē(📿)ng )蕃を根底からにくんだ、そのために(🏅)彼はふたたび(🏨)学校(xià(🅾)o )へくる(🎩)こと(➰)が(⌚)できなくな(🌔)った、(🛢)ぼくはいつ(🌠)もそれを思(💡)うと、わ(🦒)れわれ(♑)は感情に(📞)激げ(🎧)きしたためにひとり(🕙)の有為ゆう(🎦)い(♊)の青年を社会から葬ほうむること(🙉)に(📈)なった(😔)こと(🥚)が実に残(cán )念でたまらん、人を罰(fá )するに(🏝)は慎(🎻)重し(⤴)んちょうに考えなければならん(🤙)、そ(👡)うじゃない(😢)か」
安場はぐっと千三の(🤑)へそを押(💠)し(🦎)た。ふしぎに千(⛸)三は(🎓)頭がす(⏰)ッ(🏻)と(🖋)軽(🍪)くなった(🚽)、胸(📣)に(⬜)つかえ(🍉)たもじ(📁)ゃもじゃしたも(⛏)のが煙のごとく消えて、ど(👥)っしりと(⚫)腹の底に重み(👌)ができた。
こ(🐦)れに対して総(zǒ(🐠)ng )兵衛(👾)ははじめは羽織(🕦)はおり(🦉)を脱ぎつぎは肌脱はだぬぎになりおわりに(🛬)す(🍎)っぱだかになって(♒)お(🏂)どりだし(🐠)た(👘)。
野球場は見(jiàn )物人(rén )と見物人との(🐽)応(yīng )援戦と(⛄)なった。
「お(🍜)れは日本人(🗯)(rén )だ(🛹)から日(rì(🕘) )本の文(wén )字のし(🙁)るし(➰)を書くん(🌝)だ、毛唐(táng )けと(🍋)うのまねな(🍘)んか死(🏷)んでもしやしない(🛰)よ」
「いかん、へそ(🕺)の(🉑)と(🍪)ころをつきだすのじ(🔒)ゃな(🥁)い、へ(♍)その下(🔽)へ食べ(🤯)たものをみん(👤)なさげて(🍼)やるんだ、いいか、胸が(🔖)せ(🐫)かせかして負(🐗)けま(💭)い負けまいとあせれ(🆚)ばあせるほど、下腹(fù )がへ(💘)こんで(🍢)、肩(jiā(🌅)n )先に力が(🧛)はいり、頭がのぼ(👿)せる(🧣)んだ、味方が負け色(📮)に(🏓)なったらみんなへ(🌄)そに気を(🗂)おちつけろ、(🍛)い(👱)いか(🐲)、わすれるな、黙(🔙)々塾(🈶)もくもく(🎂)じ(🙈)ゅくは一名へそ学校だぞ、(🏰)そう思え」
こ(⛑)れに対して総(🥓)兵衛(🛹)は(🌵)はじめは(😺)羽織はおりを脱(👼)(tuō )ぎつぎは肌(jī )脱はだぬぎになりおわりにす(💀)っぱだ(✊)かに(🏐)な(⏭)っ(🤦)ておどりだした。
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