斗秤欺誑人としょうご(🐯)お(🛩)うに(🛒)ん 調(dià(🔞)o )達破(💝)僧罪じょうだつはそうざい
十七
と仔細し(🚵)さいは語(🎬)らず(🔃)ただ思い入ってそ(🕔)う言(yán )うたが、実は以前から様(🐿)子(✂)でも知れ(🚎)る、金(🈶)釵玉簪きんさ(🧦)ぎょく(🐾)さんをかざし、(🕗)蝶衣ちょう(🐁)いを纏(chán )まと(🚁)う(🌺)て、珠履(🌻)し(🏡)ゅりを穿(chuā(🃏)n )うが(😋)た(🕰)ば、正まさに驪山(🐾)りさんに入(🥥)(rù )って、相抱あいいだくべき豊肥(🧒)妖艶ほうひ(🍊)ようえ(📗)んの(⛔)人が、(🏕)その男に(👋)対する取(qǔ )廻しの優(🍬)しさ(🍨)、隔へだてなさ、深切し(😾)んせ(💤)つ(🐏)さ(🌀)に(💵)、人(rén )事ひ(🏏)と(🐳)ごとながら(🤟)嬉(xī )うれ(🛒)し(💓)く(🦐)て、(💧)思(⏬)(sī )わず涙(lè(🗓)i )が流れたのじゃ(👺)。
向う岸はまた一座の山の裾(🎫)(jū )すそで、頂の(🔛)方(🐛)は(👳)真暗まっ(✝)くら(🍛)だが、(⏳)山の(🦐)端(duā(🍃)n )はからその山腹を射(📢)(shè(⛄) )る月(yuè )の光に照(zhào )し出され(🌉)た辺あたりか(🚴)ら(✒)は大石小石(shí(🕟) )、栄螺さざえのよ(🗿)うなの、六尺角に(🍞)切出(🛳)(chū )したの、剣(🏄)つるぎのよう(😿)なの(📌)や(🛍)ら、鞠まりの(⏰)形をしたのや(😲)ら、(♊)目の(🤴)届く限り(🏊)残ら(♍)ず岩で、次第に大きく水に※(「く(💭)さか(🈳)んむり/((🦄)酉+(🧘)隹)/れ(🛅)ん(👁)が(🌀)」、第3水準1-91-44)ひたっ(📉)たのはただ(🕸)小山のよう。」(🕍)
す(🌮)るとね(🥇)、夜(📙)目で判(🍶)然はっき(🍷)りとは目(⛽)に入い(🏌)らなんだが地(dì )体じたい何(✒)(hé )でも洞穴ほ(🙌)らあな(🌜)があると(🐉)みえる。ひらひらと、こちらから(📚)もひ(🚛)らひら(🍻)と、(🚙)ものの鳥(🌧)(niǎo )ほど(🈹)はあ(🆚)ろ(🏞)うという大(dà )蝙(💱)(biān )蝠おおこうもりが目(🥝)を遮(zhē(🐁) )さえ(✋)ぎっ(⬆)た。
やがてまた例の木の丸太(tài )を渡るのじゃが(🍢)、さっきもい(⛅)った通り草の(🗝)なかに横倒れになっている木地がこうちょうど鱗(🥎)(lín )う(🧢)ろこのようで、譬(🙉)(pì(🌈) )たとえにも(🚋)よくいうが松(sōng )の木は蝮(💈)(fù(🚕) )うわばみに(🈶)似(sì )ているで。
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