(🏳)孔(🤔)子(🎩)(zǐ )は、自(zì )分の(🤶)まえに、台(tái )にの(🚓)せて(🧣)置(zhì )かれた大きな豚の蒸肉(ròu )むしにく(😀)を(📸)眺めて、(🉑)眉を(🎩)ひ(😄)そめた(🈴)。
そ(👚)う決心した彼(🕜)(bǐ(🌡) )は(Ⓜ)、翌朝(cháo )人をやって、ひそ(👆)かに(🏂)陽貨の動(dòng )静を(🕎)窺わせ(🥇)た。
「それがお世辞でなけ(🌆)れば(🦖)、お前の見(🧥)る(🕓)眼(👪)(yǎ(😻)n )が(🎊)悪いということになるのじゃが……」
陽貨ようか、孔子(zǐ )を(🦎)見(🐎)んと(🚜)欲す。孔(📖)(kǒng )子(😃)(zǐ(🧤) )見まみ(✝)えず。孔子に豚いのこを(🖋)帰お(🍜)くる。孔子其(qí )の亡きを時(😣)として、往きて之を拝す。諸これ(🛍)に(😕)塗みちに遇(yù )う。孔(kǒng )子に謂いて(🔘)曰く(🗓)、来れ、予われ爾なんじ(🥙)と言わんと。曰(🧠)く、(💫)其の宝(👧)を懐き(🕉)て其の(⏳)邦を迷わすは(🚿)、仁と謂(👒)うべ(🔅)きかと。曰く、不可(kě )なりと。事を従(🍝)(cóng )うを好み(🤽)て亟し(🎽)ばし(💘)ば時を失うは、知と謂うべきかと。曰く、不(bú )可な(🛃)りと。日月逝き(💿)、(🌾)歳我(wǒ )と(🐻)与(🚕)にせずと。孔子(🏎)(zǐ )曰(💃)く(😎)、諾(nuò )だく(🏾)、吾(🏚)将ま(🎃)さに(🐂)仕(👖)えんと(🌪)すと(🏇)。
「(🈸)どう致(🚒)しまして。先(xiān )生のお眼(yǎn )は、(🔹)それこそ(🖲)いつも湖水(shuǐ )の(🦏)ように(🖥)澄んで居(💘)(jū )り(💳)ます。」
かといって(🐱)、孔子に対(🍧)(duì )して(🕯)、「そんな遠(yuǎn )ま(💅)わしを云わないで、(🚺)もっとあ(🙆)からさま(📘)にいって下さい。」と(🗜)も云(yún )いかね(🥏)た。もし(😵)孔(🚶)(kǒng )子に(🏞)、諷刺の意(yì )志がな(🍪)いとす(🧘)ると、そんなことを云(🍘)い出す(🧖)のは(🎇)、礼を失(🏟)するこ(🎥)とに(🦕)なるからで(🚺)ある。
「然(rán )し、お(😪)前達(dá )のように、(🧠)血統など問(wè(🧀)n )題にし(😼)ない人がある(🚘)と知ったら、彼(📉)も喜(xǐ )ぶにち(🥥)がいない(🏇)。わし(😏)も嬉(🌶)しい。……7(💵)いや(🙉)君(💘)子(zǐ )というものは(🌃)、人の美点を(🍋)助長し(💱)て、決(jué )して人(🧤)の欠(🗂)点に乗(👕)ずるような事はしないものじゃ。然し世の中には、兎角(🐧)そ(🤽)のあべこべ(🚻)を行こうとする小人が(🔌)多(🤯)(duō )くての(🙄)う。」
「これまで通りではい(🎞)けないのか。」(♈)
「うむ(🤚)。で(🖤)、お前(🏿)はどうありたいと思(📵)う(😚)のじゃ。」
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