(🤐)二(èr )人は声をたてて笑った。次(➰)郎は、し(🐤)か(🏹)し、す(🏂)ぐ真顔まが(🤸)おに(🈯)な(🛣)り(📐)、
次郎は大河の顔を見ると、救(jiù )われた(😣)よう(📮)な、こわいよう(🐕)な(🗂)、(📇)変な気(🎃)になりながら(🗒)、つとめて平(🅿)静をよそおってたずねた。
「つぎは、(🥎)そろそろ県会(huì )議員(yuán )というところかね(🐜)。」
「(🦃)今(🐎)朝の鐘をついた(⛵)のはだれじゃな。」
日(rì )曜日(rì )は、特(👚)別(bié )の計(jì )画がないかぎり(👒)、朝(🏔)食(shí(🗜) )後から夕(🏚)(xī )食(shí )前(⛎)まで自由(🚐)外出(🤯)(chū )ということにな(❤)っ(🎤)ていた。東京(jī(🌟)ng )見(jià(👠)n )物を一(🦇)つの大き(📖)な(🤘)楽(💡)(lè )しみにして上京して来(lái )た塾(😅)生(📳)たちは(🖲)、(🏪)最初の夜の懇(✝)談(tán )会こんだんかいで、ほとんど議論の余地なく、満(mǎn )場(🗒)一致いっちでそれを(👜)決(🛰)(jué )議していたのだっ(🚕)た。
「そう(🍤)だとすると、(💾)みんな(🏵)がまごころをこめて常(cháng )識(🐒)をはたらかしさ(🕧)えすれば、落ちつく(🗣)べきと(🔤)ころに落(🔦)ちつくんでは(🥚)な(💪)いかね。」
(🈲)朝(chá(🎻)o )倉先(xiān )生(🎺)は、かつて次郎に、「(🍓)現(⏹)在(zài )の日(rì )本(bě(🍐)n )の(🐇)指導(dǎo )層の(💁)大(dà )多(duō )数は(🍖)、正面(🚥)(miàn )からは全く反対のできないようなこ(😄)とを理由に(🏂)して、自分(fèn )たちの立場(chǎng )を正(🍸)当(💒)化(huà )した(➗)がる(😫)きらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり(💵)指導層だけ(🕜)に(🆙)限られたことで(😷)はな(👢)いよ(🧔)うだ。たい(🏘)て(🍔)いの日(🛢)本人(👵)は(🔘)、(🥑)何(hé(🌝) )かというと、表面堂(🦐)(táng )々(🗾)とした理由(yóu )で自分の行(háng )動を弁護したり(🖲)、飾(shì )かざったり(💗)する(✝)。しか(😿)も(🙆)、それで他(💶)人を(🦆)ごまかすだけで(🌅)なく、自(👹)分(📀)自(zì )身の良(liáng )心をごまかし(🚪)ている。それ(🕡)をずるいなどとはちっとも考えない。こ(🌖)れはおそろ(🥒)しいことだ。友(😦)愛塾の一つの大きな使(🚠)命(🧦)は、共(💥)(gòng )同生(🏽)活の実(shí )践(jiàn )じっせんを通(tōng )じ(🧥)て(🕖)、(🌦)青年(nián )た(🙋)ちをそうしたずるさ(🛁)から(🤳)救い、真理に(🎐)対してもっと(😏)誠実な人間(jiān )にして(🎶)やることだ。」(🅰)とい(📖)うような(🦉)意(yì )味(😶)の(⛺)こ(📯)とを、いっ(⚡)たこと(🛫)が(👈)あったが(👽)、次郎(láng )は、(🛬)便(biàn )所(🗿)(suǒ )の中(zhōng )から、飯島のうし(💆)ろ姿を見(🐍)おくりながら(🏍)、その言葉(yè )を思(🐠)い(🏊)おこし、今(🍧)さらのよう(🏟)に(🎍)、大きな困難(nán )にぶっ(🤸)つかった(💼)よ(🌤)う(💐)な気がしたの(🍼)だった。
「そうかね――。」(🚯)
「おそれ(💇)入ります。では(📲)申しあげ(🍡)ます(🏴)が(✏)、実は国もとにおりましたこ(📦)ろ、(🧡)いつも師(shī )匠(jiàng )しし(🌶)ょう(⏱)に、鐘をつ(🧜)くなら、鐘(zhōng )を仏と心得て、それにふさわ(🤴)しい心(🎹)のつ(💍)つ(🅰)しみを忘れて(🕝)はな(🔇)らぬ、と言い聞かされて(💕)おりま(💞)したので(💗)、今朝もそれを思い出し、ひと(😉)つきごと(🔵)に、礼拝らいはいをしな(🔨)がら(🌙)ついたまででご(🍔)ざ(🐤)います。」
(🐣)次郎は、すぐ、事務(🗣)(wù )室の前(🤽)から玄(🍒)(xuán )関(🚵)にかけて(🔽)の掃除(💊)を手伝(🐿)った。朝倉先生も(⤴)、(😻)そのうちに塾(🎏)長室から(📇)廊下に出(🐱)(chū(🕊) )て(🕖)、み(😛)ん(🐾)な(👳)の様子(🗺)を見(🕢)ていたが(😃)、それもほんのし(🐷)ばらく(🏀)で(🙎)、す(🆓)ぐ(🎎)また塾長(🈺)室(💩)に(🕟)もどり、椅子(zǐ )に腰こし(⏳)を(🤧)お(🍲)ろすと、そ(🆙)のまま何(hé )か深(🕠)く(🔛)考(🙂)(kǎo )えこ(🏦)んで(🏙)いた(📫)。
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