一(yī(🐃) )八(二二三(sān ))
「(🔈)私が何を(⬇)知ってい(🌌)よう。何も知(🍦)ってはい(🗜)な(🚐)いのだ。だが、もし(🆎)、(🤘)田舎の(✈)無知な人が私(sī )に物を(💒)たずね(📮)ることがあるとして、それが本(běn )気で誠(chéng )実で(🥡)さえあれば(🎌)、私は、物(🚙)事の両端を(🏰)たたいて(🍅)徹(🚁)底的に教えてや(🐞)りた(🎱)いと思(sī )う。」(💚)
○ 大(👶)(dà )宰==官名(míng )であるが、どんな官であるか明らかで(🤨)ない。呉(🦀)の官吏だろう(🅰)という(🌛)説がある。
○ こんな有名(🐿)な言葉(🍞)は、「三(sā(📏)n )軍も帥(👓)(shuài )を奪うべし、匹夫も志を奪う(💫)べからず」という文(😬)(wén )語体の直訳があれば充(⚾)(chōng )分(🕜)か(😌)も(🐧)知(zhī(✈) )れない。
「流転の相すがたはこの通(tōng )りだ。昼(🚿)となく夜と(👑)なく流れて(🚟)やまない。」(📧)
「せ(⤵)っか(🐜)く道を(⛅)求(qiú )めてやっ(🚯)て来(🎈)たのだから、喜んで迎えてやって(🍜)、退(💅)かないよう(🏈)にしてやり(😰)た(🔣)いも(🎋)のだ。お前たちのように(👷)、そ(✳)うむ(🎓)ご(😤)いことを(📮)いうも(✳)のではな(🌐)い。いったい、人が自分(fè(🚯)n )の(🌛)身(🔇)を(💘)清(🥦)(qīng )くし(🕕)ようと思って一(yī )歩前進して(😮)来たら、その清(⬛)くしよ(🚘)うとする気持を汲んでや(🚀)れ(♓)ばいいの(🙉)で、過(🤵)(guò )去(🏼)(qù )のこと(⭕)をい(💗)つまでも気に(🚬)す(🥫)る必(♊)(bì(🍻) )要はな(🌮)いのだ。」
○ 本(🕸)章には拙(😉)訳と(🍟)は極端に相(xiàng )反(🚧)(fǎn )す(🤔)る異説(㊗)(shuì )がある。それは、「三(🔰)年も(🗣)学(🚯)問(🍙)をし(💑)て俸(🏘)(fèng )祿にありつ(🧜)けないよう(🎦)な愚か(🏰)者(👭)(zhě )は、めつたにな(🏫)い」という(🍔)意に解するのである。孔(📡)(kǒng )子の言葉とし(🍍)ては断じて同(🦀)意しがたい。
○ 大(🐑)宰==(🚢)官名(mí(🐮)ng )であるが、(🔪)どんな官であ(😂)るか明(🌳)(míng )らかでない。呉(🆓)の官吏だろうと(🈁)い(🤶)う(🔲)説がある。
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