femjoy7

A「(⛱)そうらしお(😆)す」

A「お(🥁)や、河合さ(⚾)ん」

A「つい、此(🏿)間まで(🏐)、大連の本(🎛)社で庶務課長(🕔)を(🥌)してゐたんだがね？」(🌾)

A　さ(🤾)て、きょうは、何をお話い(⏬)たしま(🎊)しょ(🚬)うかな。何も別に(😕)お話(🍅)する程(🎈)の珍ら(😇)しい事もござ(🍲)いませ(🔅)ぬが、（こんなに(🦀)気取らないと、いい先生なんだが）本(⏲)当に、い(⏪)つもいつも似た(🧗)ような話(🌄)で、皆様(🔜)も（(🦀)誰もいやしない）うんざり(🔓)したでご(🍰)ざ(🐵)いましょう(🚤)から、きょ(🍡)うは一つ、山椒(📍)魚という珍動物に(✝)就(🗑)いて(🐏)、浅学の一端を御(🔊)披露(🌻)ひろうしまし(🅱)ょう。先日私は、素(🐜)直な書(🧖)生にさそわれまして（いや(🥗)な事(🍤)を言う）井(🧜)の頭公園の(🥍)梅見(🕙)と(🔺)しゃれたの(🎌)でありま(👚)すが(🥊)、(🔤)紅梅、白梅、ほつほつ(🎺)と咲きほころび(⛓)（紅梅(🏓)は(🕤)咲(🔲)い(➖)ていな(🖱)かった）(👑)つつましく艶えんを(🐽)競きそ(🏹)い、まことに物静か(🛒)な、(🍚)仙境とはかくの如きかと、あ(🤳)なた(😷)、こなた、夢(👊)に夢みる(❓)よ(🚴)うな思い(🕡)にてさ(🦅)まよい歩き(📣)、ほとんど俗(🍗)世間に在(😮)るを忘却いたし（親子(🛤)どんぶり、親子(❗)ど(🐘)んぶり）ふと眼前に(🌗)あらわれたるは(🌚)、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという(🏆)字(🗂)に(🤹)糸二つか）巒気ら(💃)んきたゆとう尊(🌗)いお姿(🏄)、ごそりごそり(🗺)とうごめいて(🎮)いました。いや、驚か(🍕)な(🕎)くともよ(🖨)ろしい。これ(🖥)が、その、(🌨)れい(🐤)の山椒魚(😆)であっ(😰)たという(🔰)わけなのであ(😬)ります。私(🐕)たちは、(👋)梅が香に酔(🐣)いしれ、ふらふら歩いて、知ら(➰)ず識(🏸)ら(🍔)ずの(🙂)うちに公園の水族(📐)館にはいっていたの(📔)であ(🐒)り(🔇)ます。山椒魚。私はそ(🚾)の姿を見(📭)て(😍)直観(✴)いたし(🍗)ました。こ(🕒)れだ！　これこ(🌭)そ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古(🌔)代そ(🐰)のままのにおい(🏇)。純(🔇)粋の、(🗝)やまと。（ちょっと(🤒)、こじつけ）これは(🚺)、全く日本のものだ。私は(☝)、おもむ(😓)ろ(🌚)に、かの同行の書生に(😹)向(🕛)い(📅)、この(🥒)山(🤱)椒魚(🍒)の有難さ(💖)を説いて聞(🌹)かせようと思ったとた(🧓)んに、かの書生は突如狂人の如(📚)く笑い出(🎬)し(🧀)ましたので、私は実に不愉快になり、説明を中止(☝)して(🦑)匆々そ(😁)うそうに帰宅いたしたのでご(🤠)ざい(♋)ま(💌)す。きょうは皆様に、まずこの(⚓)山椒魚の学理上の説明を少(🙍)しお聞かせ致し(🏊)ま(💟)しょう(🐋)。日本の大きい山椒魚は、(🎙)これ(🏪)は世界中でた(🚣)いへ(🥌)ん名高い(🏳)もの(🗜)だそうでご(➡)ざい(🚄)まして、私が最(🥣)近、石川千(🔁)代松博士の著書な(🙋)どで研究い(💯)たしま(🍚)したところに依よれば、いまから(🕔)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで見(🚠)た事も無い奇妙な形の化石が(🍵)出まして、(🌍)或(🏘)るそそっかし(🚆)い学(🚐)者が(🐠)、これこそは人間(🔴)の骨だ(🔍)、人(🤖)間は昔、こんな醜(🤬)い(😾)姿をして這はっ(🈵)て(🍇)歩いて(🌦)いたの(😍)だ、恥を知れ、など(🎰)と言って学(🐷)界の(🧤)紳士(🎻)たちを(🕯)おどかしたの(😆)で、その石は(🛐)大変有名になりまして、貴婦(🌻)人はこれ(💺)を憎み、醜(🔫)男は喝采かっさいし、宗教(Ⓜ)家(🔺)は(🏞)狼狽(🥚)ろ(💞)うば(🔗)いし、牛太郎は肯定し、捨(🌻)てて置かれ(💢)ぬ一(📜)大(🕋)社会問(🔄)題にさえ(🏆)なりかけ(🙋)て来ま(📛)した(🎙)ので、当時(🅰)の(👍)学界の(🎉)権(🕤)威たちが打ち(🍍)寄(🎽)り研究の結果、安心(🙊)せよ、これは人間の骨ではない、(🎎)し(🌒)かしなんだかわからない、(👫)亜米(🏬)利加アメリカ(🚌)の(➗)谷川に棲(🛫)すむサンショウウオという小(🏠)動物に形(🕞)がよく似ているが、けれど(🍑)も、(🏙)亜米利(😠)加にいる(😧)そのサンショウウオは(🛀)、(🛷)こんなに(⏪)大きくはない、両者の間には、その(🐴)大きさ(🌽)に於いて(🏣)馬と兎くらいの相(🏢)違がある(🃏)。結局、なん(🚝)だかわか(💿)ら(🔅)ないが(🕦)、ま(🗨)あ、大サンショウウオとでも(🦁)いうもので(👄)あ(🌰)ろ(👏)う(🚉)、と(🦀)気(🍜)の(👞)き(💍)い(🚸)たごま(🔻)かしかたを(🛎)して、いまはこの大サン(🤞)ショウウオなる(🎀)もの(🚌)は(👶)死(🦆)滅して世(⬅)界中のどこにもいない、居ら(😀)ん！　(♟)と大声で言(🐠)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🥐)つく事に(🔃)いたしましたが、(⏫)さてその後、シ(🌾)ー(🍒)ボルトという人が日本(❗)にまいりまし(🚃)て、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩い(🧙)ているのを見つけて(🕠)腰を抜かした(⏮)。何千(🕋)年も前に、既に(🍖)地球(🔦)上から影を消したものとばかり思わ(🦑)れ(👏)てい(🍦)た古代の怪物が、生きてのそのそ(🈷)歩いてい(🔱)る、ああ(🏴)、ニッポンに大(🆖)サンシ(🐼)ョウウオ生存す、(🍯)と世界中の学界に打(🛡)電いた(✴)しまし(🕤)た。世界(🖕)中の学者もこれに(🚚)は(🏜)、めんくらった。う(🈳)そだ(💧)ろ(🧣)う(💞)、シーボル(🌆)トという奴は、もとから、ほら(🍯)吹きであった、などと(🌪)分別(🧒)臭(🌀)い顔をして(🛵)打ち(🏉)消(🔁)す学者もございまし(📶)たが、ど(🕚)う(㊗)も(🔇)、そのニ(💡)ッポンの大サ(🔀)ンショウウオの骨(🕘)格(🥌)が(🎊)、欧(😑)羅巴ヨ(🐝)ーロッパで(🚾)発見せられた(🕖)化石とそ(🕷)っくりだという事(🚦)が明(💮)白(🌤)にな(🌕)ってまい(🎦)りましたので、(👐)知(🕹)らぬ振り(⛓)を(🐵)して(🥊)い(🍀)るわけにもゆかず、こ(🕶)こ(🎲)に日本の山椒魚が(🎋)世界中の学(🦂)者の(🥘)重(🙃)要な研究課目と相な(😤)りまして、いやしくも古代の(🚹)動(🚾)物に関(🥩)心を持つほ(🙌)どの者は、ぜ(🥤)ひとも一度ニッポンの大サ(🥅)ン(📧)ショウウオにお目に(💟)かからなければ(🦍)話になら(🌃)ぬとまで言われ(💚)る(🍬)よう(🗜)に(🧛)なっ(📂)て、な(🎺)んとも実に痛快無比、御同慶(🎫)のいたり(📉)に堪(🌕)え(📞)ません。思っ(🐷)て(🔈)も見よ（また(🚫)気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で(🍮)、いま(🌟)もなお悠(🖇)然とこの日本の谷川に(🔀)棲(⏩)息せい(🤴)そくし(😒)繁殖し、また(🏉)静か(😶)にものを思いつつある様は、これぞ(🥖)まさ(🚪)しく神ながら(🎞)、万古不易(📄)の豊葦(🌷)原とよあ(⏩)しはら瑞穂国み(🅾)ずほ(🐱)のく(🥔)に、かの(➿)高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(🚂)、ま(⛓)たは稲羽いな(🗺)ばの兎の皮を剥はぎ(🦍)し和邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかったか(🕧)と（脱線、(🏥)脱線）私(🖤)は思惟しいつか(🚱)ま(🧥)つ(🚒)るのでありますが、反対の意見をお持ち(💕)の学者も(🏂)あるかも知れません。別(🏺)段、こだわ(🧑)る(🍈)わ(🉑)けでは(🐇)ありま(🔠)せ(👣)んが、作州の津(⏮)山から九(🙁)里ばかり山奥(🥉)へは(🚸)いったと(🖥)ころに向(🍣)湯原(🐛)村とい(⛔)うところがありまして、そこにハンザキ大明神と(💹)いう神様(😺)を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザ(👐)キ(🥚)というのは山(🧙)椒魚の方言(🗺)のようなものでありま(🕍)し(😁)て(🖌)、半(🏀)分に引き裂かれてもな(💻)お生(㊗)きているほど生活力が強い(🚵)という意味(🐕)があるのではなかろうかと思い(🚉)ます(🐶)が、その(〽)ハ(💤)ンザキ大(🔇)明神としてまつられ(🏤)てあ(😺)る山(🥗)椒(🙂)魚も、おそろ(❓)しく(🎨)強く荒(🚤)々しいもの(🛄)であったそうで、さ(🍯)か(🕒)んに人間をとっ(🚪)て食(🏚)べたという(🎆)口碑こ(✈)うひがありま(⚫)して、そ(🆒)れ(🕛)は作陽(🤳)誌という(🖋)書物にも出ているようで(🎖)ござ(🔵)い(😟)ます。あんまり人間をとって食べ(🌗)るので、或ある勇士が(🆑)ついに(🐨)之こ(💳)れを退(🥚)治して、(🚱)あとの祟たたりの無(👥)いように早速(🚏)、大明神として(⛑)祀り込めてうまい具合におさめたという(🌮)事が、(🎇)その作陽誌という書物(❓)に詳しく書かれているの(🏈)でご(👹)ざいます。いまは、ささやか(➖)なお(🌩)宮です(👮)が、そ(🧤)の昔は非常に大きい神社(😛)だったそう(👕)で、なんだか、八岐やま(🕎)たの大(🔄)蛇おろ(💔)ちの話に似てい(😪)るよう(🔶)な(👕)ところもあるではご(😣)ざ(👒)いませんか。決し(🍯)て、(📑)こだわるわ(💂)けでは(👺)ありませぬが、作陽誌によりまする(😧)と、(🍃)そのハンザキの大(🏭)きさが三丈もあったというのですが、それは学(🦄)者たちにとっ(🍪)ては疑わし(🕔)い(🔋)事かも知れませんが、(📕)ど(➿)う(🏊)も私は(🏩)人の話(🤺)を(🤲)疑う奴はまこと(⌚)にきらいで、三丈と言ったら三(🏙)丈と信(📋)じた(🥈)らいいではな(🌁)いか。（何も(🏫)速記(💀)者に向って怒る必要はない）とにかく昔は、ほう(🎣)ぼう(🈂)に山椒魚が(🍼)い(🔡)て、そ(🌨)うしてなかなか大(😆)きいのも(😕)居ったと(🧢)い(🐀)う(🤒)事を私は信じたいのでござ(🥊)います(🎼)。いっ(🍵)たいあの動物は、からだが扁(✌)平へん(🅰)ぺ(🌌)い(📲)で、そうして年を(🐉)経ると共に、頭が異様に大き(💱)くなり(🤗)ま(🔎)す。そうして口が大きく(🚺)なっ(♏)て、いま(👶)の若い人たち(🌟)など(📚)がグロテスクと(🙍)か何と(🐼)かいって敬(🎵)遠(🥘)したが(💞)る(👜)種類の風貌を呈してまい(⛩)りますので、(⏪)昔の人がこれを(🧘)、ただもので(🤓)な(🙄)いとし(💲)て畏怖い(📛)ふしたろう(🚾)という(🏑)事も想(🚗)像に難くないのであります。実際また、(⛪)いま日本の谷川に(🌲)棲息し(🐟)て(🍱)い(🐓)る二尺か(🏆)二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいつ(🚘)いたり何か(🆘)すると(🔓)酷ひ(📮)どいそう(👫)です(🚪)。鋭い歯はあ(🌟)り(🧠)ませんけ(🚼)れ(😈)ども(🍜)何せ力が(🚮)強うございますから、人(🆒)間の指の一本や二本は、わけ(✉)なく食い(🥛)ちぎるそ(🚉)う(🛅)で、どうも、いや(🚌)になり(🏋)ま(🚏)す。（失言）その点に(🦋)就いても私は(🛥)山(🧡)椒魚(🔽)に対し(🕥)て常に十分の敬(🌠)意を怠らぬつもりでご(👉)ざいます。割合に(🕕)おとなしい動物であり(💞)ますけ(😘)れど(🧜)、あれで、(🔡)怒(🏄)ると非(🍛)常(🥡)にこわいも(🥡)のだそうで、稲羽い(🐋)な(🚏)ば(🎫)の兎も、(🔠)あるいはこいつ(🚇)にやられ(🐰)た(🏦)のではなかろ(🔝)う(📥)かと私はにらんで(😤)いるのでご(🍱)ざ(🏨)いま(🍗)す(⛰)が、これに就いてはなお研究(🎳)の(⚾)余地もあるよう(🐻)でございます(🍦)。妙なも(⬛)ので、あのよ(🖇)うに鈍重に(🚲)見(⌛)えていても(🚧)、ものを(🙃)食う時(📄)に(🔳)は実に素早いそうで、(👁)静かに瞑想めい(🏐)そ(🌙)うにふけ(🈁)っている時で(🍰)も自分(😫)の頭の側に他(🐮)の動物が来ると(👹)、(🔛)パッと頭を曲(🧦)げて食い(🤧)つ(🤲)く、是これがど(🌊)うも実(🏊)に(👪)素(🐱)早いものだそ(📋)うで(🎶)、話に聞いてさえ興醒(📸)き(🍋)ょうざめ(💡)がする(🧣)くらいで、突如として頭を曲げて、ぱ(🔃)く(📜)りとや(🔕)って、また静かに瞑(🈳)想にふ(🧗)ける。日本の山椒(🎖)魚(🐟)は、(🔭)あのヤマメという魚を食っている(🤡)のですが、どうし(🏝)てあん(🚟)な(📟)敏捷な(🌖)魚をとって食え(🚷)るか、不思議なくらい(🤭)であります。それ(😒)にはあの山椒魚の皮膚(🍝)の(🏣)色(㊙)が(😝)たいへ(🗓)ん(🍮)役立っている(🐷)ようであります。かれが谷川(📪)の岩の(🙅)下に静かに身(✨)を沈めて(🎡)いると、泥だか(🦒)何だかさっぱり(🍰)わから(🐊)ぬ。それ(🐤)でかれは、(😅)岩(🚬)穴の出(🐀)口のとこ(🦋)ろ(👅)に大きい頭を置いておきまして、(🌅)深くものを思うており(🌥)ますると、ヤマ(🐈)メ(🛏)がち(👧)ょ(🎮)いとその(🖨)岩の下に寄っ(🎙)て来る、(🏭)と突如(🚹)ぱ(📺)くりと大きな口をあけて(👨)それを(💁)食べ(🏡)る、遠(🔇)く(👒)まで追(⛎)いか(🔛)け(🗓)て行(🔏)くという事(👋)はからだが重くてと(🎻)ても(🥘)出来な(☔)い(📫)、そのか(🥩)わり自分の頭のすぐそばに来たな(🈵)ら決して逃(🛒)がさずぱくりと食べる、それは非(✍)常に(📢)素(😜)早いものだそ(🚡)うでありま(💆)す。昼はた(🔶)いてい岩の下など(🤾)に(🛃)も(🏅)ぐって(🥕)いる(🏍)の(⏸)ですが、(👃)夜はのそのそ散歩に出かけ(🏵)る。そ(✉)うしてずいぶん(📙)遠く下流にま(📉)でやって来る様子で、た(🌈)いへん大(📺)きな河の河口で(🐽)網を打ってい(🙍)たら、その網の(😐)中(🕯)に(📝)はい(🕔)っていたな(🥋)どの話もあるようで(⤵)ご(🛌)ざ(🦕)います(🙈)。だ(🚋)いたい日本のどの辺(🎼)に多(📝)くいるのか、それはあの(🔓)シー(🥜)ボルトさんの他(🍖)に(📨)も(🔇)、和蘭(🚧)オランダ人のハン(🐁)デルホーメン、独逸ドイツ人(♿)のライン、地(🐀)理(🎮)学者(🐻)のボンなんて人(🎏)も、ちょ(👚)いちょい調べ(👰)ていま(🐆)したそうで、また日(🐬)本でも(🐺)古くは佐々木忠次(📸)郎とか(✒)いう人、石川博士など実地に(🙉)深(🗓)山を(🍯)歩き(🛍)まわって調べてみて(💳)、(⭕)その(♏)結果、(🖤)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(😉)ちまんというところが(⤵)ありま(🍞)して(🏪)、その八幡が、(🎉)まあ、(🎉)東の境になっていて、その以(⚾)東(🌗)には山椒魚は見当ら(📍)ぬ、そう(💺)して、(🍊)その八幡から西、(🦏)中央山(🏯)脈を(🥠)伝(💄)わって本州(🖕)の端まで(🎗)山椒(🌎)魚はいる、という事にただいまのところで(😙)はなっ(🗨)ているようでございます。周防すおう長(🧔)門ながとに(🌳)もいるそう(🏉)ですし(🛴)、石州あたりにもいるそうです。それか(😔)ら、もう一つは、琵琶湖(🔴)の近所(🚞)か(🦗)ら伊勢、伊賀、大和、(🕴)あの辺に山脈があり(🐔)ますが、あ(📹)の山脈にもち(〽)ょい(🛬)ちょい居るそうでござい(😃)ます。そ(🦅)の他(🚌)は、四国(💭)にも(🌶)九州にもいまのとこ(✂)ろ見当ら(🏘)ぬそうで、(🏟)箱根サンショウウオというのが関東地方(💈)に棲息して居りますけれども、あれはまた(🍬)全く違(🈚)った構造を(🚮)持ってい(👸)る(🐋)も(🐺)ので(🌴)、(🚖)せいぜ(🏦)い(🐽)蠑※(「虫＋(🛍)原(💋)」、第(💯)3水準1-91-60)いもり(〰)くらいの大き(🏕)さ(🧔)で(🍍)ありま(📋)して(🙉)、それ以上は大(🎎)きく(😿)な(🔒)りませぬ。日本の山椒魚が、と(⏭)にかく古代の化石(💽)と同じくらい(😻)に大きい(🐬)と(🎀)いうとこ(🚎)ろに有難さ(🚬)がある訳で(💻)あ(🌨)りまして、文句無しに(💊)世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こ(➰)ぶもはいってまいります次第でございま(🧦)す。最(🈚)近、日本(🖊)で発(💶)見せられた山椒魚の中で一ばん(🏈)大(🤲)き(🔂)いのは、四尺(🖋)五寸、まず一メ(🐁)ート(😨)ル半というと(🎿)ころで、それ以上の(🎗)ものは、ちょ(🐐)っと見当らぬそうでございます。けれ(✍)ども(🛥)、伯耆国ほうき(🗃)のくに(🚙)の淀江(⏺)よどえ村と(🤷)い(🦄)うとこ(🎟)ろに住んで(🍲)いる一老翁(💅)が、自分の庭の池に子供の時分(🏝)か(🚜)ら一(🗼)匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経っ(📆)て、いまでは立派に一丈(🥋)以上の大山椒(🎹)魚になっ(🐝)て(⏺)、時々(🏝)水(📅)面に頭(🎠)を出す(🤹)が、その頭の幅だけでも大変な(👿)もので、幅三尺、(👕)荘厳で(🕓)すなあ、身のたけ一丈、(🅿)もっとも、この老翁は、(🎴)実にずる(👎)いじいさん(🐏)で、池の(🎣)水を必要以上に(📪)濁らせ(📣)て、水(📞)面に(👹)は睡蓮すい(👟)れん(🔄)をいっぱ(🏿)いは(⏳)びこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見(🚷)せないようにたくら(🍖)んで、そ(👍)うして(🍩)自分ひとり(🚯)で頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(🎴)でいるのだ(🏳)そうで(👒)、そ(🎳)れ(😰)は或(🎴)る学者(🥣)の報告書に(🥧)も見えていた(👃)事でござい(🏞)ますが、(⚾)その学者は、わざわ(🌪)ざ伯耆国(🕦)淀江村まで(📐)出かけて行(🔚)ってそ(😗)の老翁に逢い、もし本(🏴)当(🏀)に一丈あるんだ(❎)ったら、よほど高い金を出して買っても(🎣)よろし(🌛)い、ひとめ(🥚)見せてくれ、と(🐳)懇願したが、老(👟)翁(📿)はにやりと笑っ(😇)て(🎶)、いれも(🅿)の(🙀)を持って来たか、と言ったそう(🚊)で(📥)、実(📌)に不愉(🍰)快、(🚡)その(❇)学者(💽)も「面妖めんようの老(⛩)頭にして、いかぬ老(🏥)頭(🥜)なり(📣)」(🚺)とその報告書(⤴)にし(💛)るしてあり(🚄)ますくら(🕷)いで、地団駄(🚩)じだ(⛰)んだ踏んで(🔸)くやしが(📞)った(🍞)様が、その一句に依よっても十(🈹)分に察知(🕌)で(🌡)きるの(⭐)で(♎)ありま(👑)す(🍟)。その山椒魚は、そ(📸)の(🧡)後どうな(🤯)っ(♎)た(🏖)か(🙋)、私も(💶)実は(🥩)、それほどの大(🎪)きい山(💉)椒魚を一匹欲しいも(😀)のだと思っ(⏲)て(🛂)いるのであ(👬)りますが、どうも、い(🏠)れ(🔻)ものを持(🦏)って来た(🐛)か、(❄)と言われると窮し(⚓)ま(💣)す。バケツ(🍠)ぐ(🦇)らいでは(🥌)間(⛴)に合いません。けれども(🚻)、私は、いつ(📱)の日か、(🍷)一丈(🚉)ほど(🔫)の山椒(🕺)魚(🚴)を、(✉)わ(🌙)が(⏺)ものにした(🌂)い、そ(🕸)うして日(🔪)夕相親しみ(🥖)、(🥕)古(🚅)代の雰(🚭)囲(💨)気にじ(🖋)かに触れ(🕋)てみ(🍍)たい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接し(🔟)てみた(📏)い、頃(🍕)日けいじつ(🐌)、(🎍)水族館(🍠)にて二尺くらい(🆗)の山椒魚を(🈯)見て、それから思う(🔶)ところあって(🧢)あれこれと山(👇)椒(🥣)魚に就つ(🚕)いて諸文献を調べてみました(💊)が、調べて行(🕍)くうち(💧)に、どうにかして、日本一ばん、(🧣)い(🏗)や日(🌴)本一ばん(🎸)は(💔)即(✒)ち世界一ばんと(🌻)いう事に(👥)なりますが、一(☕)ばん(🤳)大きな山椒魚(😞)を(🍶)私の生きて在(🍪)るうちに、ひとめ見たいも(😔)のだという希望に(🤧)胸を焼か(🎉)れて(💧)、これ(🖍)また(💔)老いの物好(💚)きと、か(❗)の貧書(💺)生（ひ(⛲)どい）などに笑われ(🈲)るのは必定(🏽)と存じ(🎇)ます(🥈)が、(🧥)神よ(🛥)、私は(⛩)た(🤲)だ、大きい山椒魚(🕒)を見たいの(🏑)です、人間、大きい(👭)も(🎸)のを見た(💒)いと(🔰)いう(🔩)の(🛐)はこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　(♒)（本音に近し）それは、ど(⛺)の(😜)ように(📔)見事なもの(😳)だろう(🔶)、一丈でなく(🥟)とも六尺(🚥)で(🔧)もい(🥥)い(🆒)、(💊)想像する(❕)だに胸がつぶれ(📪)る。まず(👘)今日は(😵)、こ(🥢)れくらいにし(⛺)て置(🥠)き(🤱)ま(🍻)しょう。（ばかば(🌜)か(🚛)しい）

A「さあ、(🍅)いつ(😈)から(🗼)だか、………」

A「―――後生一生のお願ひだす(🏋)、(🛫)今(📿)の間に連(🔱)れて来(🎗)とく(🙇)なはれ。」