朝倉(cāng )先生は、か(🔘)つて次郎(🙆)に(✴)、(📿)「現在の日(💝)本の指導(dǎo )層(📚)の(🖖)大(dà )多数(shù )は(👑)、(🕋)正面から(🐤)は全(🐚)く反(👗)対(duì )の(🕤)で(🌉)きないようなことを理(⛪)由にして、自分たちの立(🤨)場を正(🍓)当化したが(🐸)るきらいがあ(⚓)るが(🔱)、そう(😅)し(⏮)たずる(🔁)さは、ひとり指導(💍)層だけに(😡)限(🚼)られたことではないようだ(Ⓜ)。た(🦊)い(😾)ていの日本(🎚)人は、何か(🕦)という(🚩)と(🕎)、(🎀)表(✋)面堂(😮)(táng )々とした理由で自(👡)分の(🦅)行(🗼)動を弁(biàn )護(🧘)し(❎)た(💋)り、飾かざったり(🕚)する。しかも、それで他(😜)人(🌧)をごまかすだけでなく、(🤔)自(zì )分自身(🔆)(shēn )の良心(🍆)をごまかしている。それ(🍔)をずるいなどと(💁)はちっとも考(kǎo )えない。これはおそろ(👥)しいこ(😭)と(⬇)だ。友(🌗)愛塾の(📁)一つの大(dà(😦) )きな使命(🚏)は(🖥)、(➕)共(💄)同生活の実(🤮)践じっせんを通(tōng )じ(🌯)て、(🏡)青年たちをそうしたずるさから救い、真理(🗳)(lǐ )に対(🙎)してもっと誠実な人間にして(🐭)やることだ。」(🕧)という(💴)ような(🚆)意味のこと(🈳)を、いったことがあったが、次郎は(🤮)、便所(🍷)の(🎓)中から(🔗)、(🐤)飯島の(👰)う(💵)しろ姿を見お(🌜)く(🛂)りながら、その言葉を(🛣)思いおこし(📇)、今さらのよう(📬)に、大きな困(kùn )難にぶっ(🥖)つか(🛒)ったよう(🏦)な気が(👛)したのだっ(🌍)た。
「べつにこれと申す心(📀)得も(🏫)ございません。ただ定め(🚏)に従(🔗)い(♏)ま(🔨)してつきましただけ(📽)で(🍼)……(🍋)」
「こんな寒(👐)い朝(🕣)に、死ぬ気になってみ(🏄)んなが(🚬)はね起きてく(💜)れると、平(píng )木中佐に感(🍬)謝(xiè )しても(🐧)いいんだがね(🤦)。」
(🦍)この(🏉)一週間は(🐲)、塾生たち(🛤)にとっては、まったく奇妙(⛹)(miào )き(🍓)みょうな感じのする一週間だった。朝倉(cāng )先生夫妻も、次郎(🙎)も、生(🐐)活(😫)の細部(🎤)の運営については、(🦎)自分た(😾)ちのほ(🐼)うからは(👽)、(👭)何(🍔)ひと(😭)つ指図(tú )さし(🛌)ずをせず、また、塾生(🌗)(shēng )たちから何(🔣)かたずねられても、「ご(➡)随(suí )意ずいいに(🙍)」(🌞)とか、「適当に考えてやってくれたまえ」と(🗨)か、「みんなで(🚙)よ(🎖)く相談し(🔖)てみ(🦌)るんだな(🍇)」とか(🔃)いったような返事(shì )をす(🎴)るだけ(👱)だったので、とかくか(🐘)れ(🔊)らはとまどい(👬)し(👚)た。中に(🛤)は、それを(🌘)いいこ(😟)とにして、ずるくか(🍡)まえるものもないではなかった(💹)。その結(jié )果、むだとへま(🎉)とがつぎつぎにおこり、(🦁)かれらの共同生(🐚)活のすがたは、(🗓)見た眼めには(🛤)決(jué(🔃) )していいものではな(📲)かっ(🤧)た(💀)。時には、不規(♉)律(🎮)と怠慢たいまんだけが塾堂(🍷)を支配(pè(🧐)i )しているのではないか、と疑われるような場面もあり、もし学(xué(🤨) )ぶ(💥)ことよ(💤)りも批評する(🥃)ことにより多くの興味(🙄)を覚えてい(🥩)る参(🏆)観者がた(😿)ずね(🏉)て(📫)来(📧)たとしたら、(🕣)その人(🍘)は、批評(🚠)(píng )の材(🌉)料(🥩)をさがすのに、決して骨は折れ(♎)な(🔉)か(🎛)った(💺)であろう。
かれは、掃(🔝)(sǎo )除そ(🤧)う(🆕)じ(🛍)をしながら、根気よく(🦖)鳴り(❌)つづけてい(🌾)る板木(mù )の(👯)音に、ふと好奇(🕦)心こうきしんをそそられた。そ(🤖)れは、鳴りは(👉)じめた時刻がきわ(🏌)めて(🈲)正(🦊)確だった(⛹)か(🌻)らばかりでなく、その音の(🌞)調(diào )子に何か(🍔)しら落ちつき(💧)があ(🏓)り(📟)、し(🏥)かも、いつまでたって(💓)もそれが乱れ(🌻)な(🛠)かっ(🥇)た(⏬)か(😭)らであった(⚡)。
そ(🛋)んなはずはな(🎂)い!
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