中学生 av 女優9

A「(🤸)けど、(💊)人の細君(⤴)で(🍙)あ(😙)るうちは妙によ(💼)く見え(🉑)るもんな(📱)んだ。今のあなたがたは遊戯の気分(🌻)でいる(🤯)んだからな」

A　(😙)一(😩)枚の葉(🐔)書はがきの始末に(🙎)窮して(🤣)、机の上に置きそれに向ってきちんと正坐してみ(💥)ても落ち(🤧)附か(📰)ず、その葉(😉)書を(🚴)持(🎅)っ(👋)て(💝)立(🕳)ち上り(❓)、部(🧙)屋の中を(🍖)うろうろ歩(🥚)き廻ってみても、いよいよ(🏰)途方(⚫)に暮れるばかりで、いっそ何気(📎)なさ(🏷)そう(🎽)な顔をして(🤶)部屋の隅す(📿)みの(🚤)状差じょう(🏿)さ(🧛)しに、その持てあ(🌽)ました葉書を押し込ん(🍪)で、(🔬)フンといっ(🛀)た(🈹)気持で畳の上にご(🐡)ろりと寝ころんでもみま(💍)したが、一向に形が附(🦁)かず、また起き上っ(🎨)て(🕎)その葉書を状(🛅)差しから(😸)引き抜き、短(🔀)かすぎる文面を小声で読んで、淋(🏑)し(🥡)く、(💵)とうとう(⛪)二つに(🈯)折(🐝)っ(🛸)て、懐ふと(🔹)ころ(🗜)深くねじ込み、どうやら少し落ち附いた気持にな(😹)っ(✅)て(💣)、机(🏗)に向い、またもやあ(😄)なた(💗)にこんな失礼(🚍)な手紙を書きし(🥛)たためて居(🌇)ります。

A「(💧)いゝえね(🥁)、もう半月も前から私は(🖲)何だか啓(🚨)太郎の(🧥)素(🍷)振りが変だと思(🔬)って居たんだ(🍧)が(🎚)、ほんとうにお前、飛んで(🤐)もな(🚙)い(😂)人間になったもんじゃな(🗃)いか」(🚡)

A　(📌)諸(🧙)君はまた(😎)そう云う大き(🏨)な建物の(🌬)、奥(😀)の奥の部屋へ行くと(🍊)、(👁)もう全く外の光りが届かなくな(🔫)っ(😝)た暗が(🐻)りの中にある(😕)金襖や金屏風が、幾間を(🏫)隔(🐫)てた遠い／(💫)＼庭の(🛑)明りの穂先を捉え(🚈)て、ぽうっと夢(🀄)のよ(🤰)うに照り返しているの(🅰)を見たことはな(😮)いか。その照り返しは(😳)、夕暮(🕓)れ(🐙)の地平線のように(🐓)、あたりの闇へ(🛶)実(🐚)に(🍀)弱々しい金色の(🤭)明(🦍)りを投げているのであるが、(🎑)私(🐾)は黄金(😻)と云うも(🛐)の(🚕)があれほど(🥣)沈痛(🤴)な(🚂)美しさを(💝)見せる時はない(🔃)と思う。そして、その前を通り過ぎながら幾度も振り返(🎠)って見直すこと(😺)があるが(🤙)、(🈂)正面から側面(🤼)の(🗝)方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっ(🔅)くりと大(🐝)きく底光りする。決し(⛴)てちら／＼と忙が(⭕)しい瞬きをせず、巨人が顔色を変える(♈)ように、きらり、と、長い間(📼)を置(🗨)いて光る。時とす(🤲)ると、た(🚟)った今まで眠ったよう(🐯)な(🏧)鈍い反射をしてい(💑)た梨地の金が、(🖋)側面(🙁)へ廻ると、燃え(🐺)上るように耀やい(🤝)ているのを(🍁)発見して(✨)、(🆎)こんなに(📠)暗い所でどうして(😇)これだけの(🅱)光線を集め(🦏)ること(🥡)が出来たのかと、(😘)不思議に思う。それで私には(🍵)昔(🥕)の人(😐)が黄(🥈)金を佛の像に塗っ(🚷)た(🍞)り、貴(🚕)人の起居する部屋の四壁へ(👝)張(🕵)ったりした意味が、(☝)始めて頷(👼)け(👲)るのである。現代の人(👷)は明る(🚩)い家に住んでいる(📃)ので、こう云う黄金の美(😶)しさを(🚧)知らない。が(🥖)、(🐨)暗い家に(📓)住んでいた昔の人(✡)は、その美し(🈚)い(📆)色(👥)に(🚵)魅せられたばか(🎷)りでなく、かね(🎞)て実(🎻)用的(🌉)価(🛒)値を(💳)も(🐔)知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい(⛏)屋内では、あ(🔊)れがレフレ(🌈)クタ(🌽)ーの役目(🏟)をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ(🌊)贅沢に黄金の(😔)箔や砂子を使ったのではなく、あ(🛬)れの反射を利用して明(🦏)りを補ったの(❌)であろ(🍌)う。そ(🚮)うだと(🍸)すると、銀やそ(🀄)の他の金属はじきに光沢が褪あせてし(🥐)まうのに(🍎)、長く(🍾)耀やきを失わないで室内の闇を照(🏬)らす黄金と云うものが、異様に(👜)貴ばれた(👹)であろう(🔳)理由を会得することが出来る。私は前に、蒔(📰)絵と云うものは(🐓)暗い所で見て(🛂)貰うように作られてい(🐴)ることを云った(💡)が(🏈)、こ(👡)うし(😘)てみると、啻た(🍌)だに(🕎)蒔絵ば(💓)か(😚)りで(🤬)はない、(🙍)織(👶)物な(📔)ど(♓)でも昔(🦌)のものに金銀の糸がふんだ(🈴)んに使ってあるのは、同じ理由(🧥)に基(🎸)づくことが知(❌)れる。僧侶(🤡)が纏(🚟)う金襴の袈(🎢)裟けさなどは、(🔦)その(🛺)最もい(🥢)ゝ例ではないか。今日(🤐)町中まちなかに(🏾)あ(🤙)る多く(🏑)の寺院は大概本堂を大衆向(🏾)きに明るく(🏸)して(🌰)あるか(📕)ら、(🕵)あゝ云う場(🧕)所では徒ら(🍦)にケ(📒)バケバ(📡)しいばかりで、(📰)ど(👊)んな人柄な高(🍵)僧(🦗)が着ていても有難(🤤)味を感じ(🍔)ることはめ(🚞)ったにない(😛)が、(📬)由緒ある(⛄)お寺の古式に(💟)則った佛事に(🍨)列席してみると、皺しわだら(🏪)けな(🍺)老僧の皮膚と(🍄)、佛前の(📝)燈明の(🐫)明滅(🤑)と、あの(🤾)金襴の(🏟)地質と(😃)が、いか(😷)によ(🥨)く調和し、いかに(♑)荘厳(🎂)味を増しているかが分る(💋)のであって、(📑)そ(🐣)れ(🍕)と(🛤)云う(❎)の(🍐)も、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠してしま(⛽)い、たゞ金(😋)銀の糸がとき／″＼少しずつ光るようになるからである。それ(🥀)から(🐨)、これは私一人だ(🙃)けの感じであるかも知(🏴)れないが、お(🐥)よそ日本人の皮膚に能衣裳ほ(👰)ど(🤕)映りのいゝものはないと思(🎽)う。云う(✌)までもなくあの衣裳には随分絢(👦)爛なものが多く、金銀が(⛽)豊富に使ってあり、しかも(🧜)それ(🌠)を着(😗)て出る能役者は、歌舞伎俳(💽)優のよ(📒)うにお白粉(🥚)を塗っ(🖋)てはい(🎀)な(🤳)いので(⭐)あるが(🕷)、日(📥)本(📜)人特有の赧あかみが(🎎)かった(🍘)褐色の(🚾)肌、或は(🍞)黄色味をふくん(🏸)だ象牙(🍃)色の地顔があんなに魅力を発揮する時はないのであって(🕧)、私は(💫)い(🚎)つも能(🔗)を見に行く度(💂)毎に感心する。金(🌛)銀の織り出し(😰)や(🌂)刺(🐟)繍のある袿うちきの類もよ(👸)く似(♌)合(🙌)うが(🐌)、濃い緑色や柿(♋)色(🔙)の素襖、(🏍)水干、狩衣の類、(❤)白無(🕧)地の小(🛩)袖、大口等(😑)も実によく似(👀)合う(♑)。たま(🚓)／(📖)＼それが(🤺)美少年の能役(🛥)者だと、肌理(🛶)きめのこまかい(🌒)、若々し(🎄)い照りを(🦇)持(📟)った頬の色つやなどが(🐉)そ(🏦)のた(⛷)め(🚁)にひ(🌫)としお(⏮)引き立てら(🧖)れて、女(😭)の肌とは自(👩)ら違った蠱(🈸)惑こわくを含んでいるように見(🌠)え、なるほど昔の大(🗃)名が寵童(💉)の容色(📧)に溺れたと(🔇)云(🎤)う(🔆)のは此(🐿)処のこと(🔩)だなと、(🥞)合点が行(💲)く。歌舞伎の方(🥇)でも時(🧘)代物や所作(👩)事の衣裳の(🛺)華美なこと(🔄)は能楽のそ(👌)れに劣らないし、性的(🐛)魅力(😾)の点にかけてはこの(⛸)方が遙かに能(👺)楽以上と(🏽)されているけれども、両方をたび／＼見馴れて来る(🍤)と、事実はそれ(📤)の(🙇)反対であるこ(🧟)と(😢)に(👘)気(👲)が付くであ(🤢)ろ(♿)う(🥃)。ちょっ(⏱)と(🎎)見た時は歌(🤑)舞伎の方がエロティックでも(🦐)あり、綺麗でもある(🤯)の(🌋)に論はな(🍚)いが(🈴)、昔はと(🗄)にかく、西洋(✝)流の(🗜)照(🎓)明を使うようになった(⛏)今日の舞台では、(📿)あの(🍌)派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧(🗄)とて(🎨)もそうであっ(👠)て、仮に(👸)美しいと(💜)してからが(💽)、そ(🏄)れが何処(🎂)までも(🥎)作った顔であっ(👄)てみれば、生(📳)地(📬)の美し(🦍)さのような実感が伴(🐴)わ(🥥)ない(🌖)。然る(🕊)に能楽の俳優は、顔も、(🛋)襟も、手(🙅)も、生地(🔄)のまゝで登場す(🕢)る。され(🎉)ば眉目(🔽)の(📊)な(🌌)まめかしさ(🃏)はその人本来のもの(✨)であって、毫も(📧)われ／＼の眼を(🏒)欺い(🦎)て(💲)い(🐟)るのではな(♏)い(🏼)。故(🍼)に能役者の場合は女形や二枚目(🐷)の(💅)素顔(📀)に(🖼)接してお座(🚾)がさめたと云うよ(🈷)うなことは有(🚛)り得(🗄)ない。たゞわれ／＼の感じる(🛴)ことは、われ／(👓)＼と(⚪)同じ色の皮(🕎)膚を(🧙)持(🔭)った彼等が一見似合い(🕳)そうにもない武家時(🎾)代の派手(🕉)な衣裳(🚞)を着(💉)けた時に如(🚴)何にその容色が水際立(🧞)って見え(📠)るかと云(Ⓜ)う一事で(🕊)ある。かつて私は、「皇帝」(📧)の(🎅)能で楊貴妃に扮し(🚅)た(🌹)金(🐆)剛巌氏を見た(⛵)ことが(🆒)あ(🕴)ったが(🤖)、袖口か(🌘)ら覗いているその手の美しか(♒)ったことを今も忘れない。私(📇)は彼の手を見(🚾)ながら、しば／＼膝の(🏜)上に(📶)置いた自(⛅)分の手を省み(🥈)た。そ(🛋)して彼の手がそんなにも美しく見える(🍪)のは、手頸か(👣)ら指先に(🤥)至(🈷)る微(🤠)妙な掌てのひ(🖤)らの動か(💡)し方、独特の技巧を罩こめた指のさばきに(⚽)も因(👒)るのであろ(♟)うが、それにし(🌔)ても、その皮膚の(👌)色の(🍚)、内部からぽう(✡)っと明りが射(📏)しているような光沢は、何処か(🔃)ら来る(🕘)の(📋)かと訝しみに(👯)打(🛫)た(⛔)れた。何となれ(🏓)ば、(❎)それ(🕑)は何処までも普(💌)通の日(🐀)本人の手であって、現に私が(🔢)膝(🛑)の上(🕤)について(🎻)いる手と、肌の色つやに何の違ったところ(♍)もない。私は再(🥢)び(🌖)三たび(🐜)舞台の上(💛)の金剛(📒)氏の手(🌡)と自(🏉)分の(♓)手(😊)とを見較べたが、いくら見較べて(♿)も同じ手(💈)であ(🔈)る。だ(⏬)が不思(🕑)議にも(🎑)、(🛷)その同じ(🎸)手が舞台に(🔣)あっては妖しいま(🎓)でに美しく(🌕)見え、自分の膝の上にあっては只(❗)の平凡な(🆎)手(🥃)に見(🚡)える(🈯)。か(👘)くの如(🤒)き(🈳)ことは(😒)ひと(🍻)り(🅾)金剛巌氏の(🏭)場合の(🚗)み(🎑)ではな(🔮)い(🎩)。能においては、衣(🌜)裳の外(👫)へ露あ(🐆)らわれる肉体はほんの僅かな部(🥇)分(🍅)であって、顔(🕶)と、(📧)襟くびと、(🎙)手頸(💈)から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(🎾)いる時は顔さえ隠(👽)れてしまうの(🖨)であるが、それでいてそ(😝)の僅(🌇)かな部分の色つやが異様(💌)に印象的になる。金剛氏(🆙)は特(🍦)にそ(🗓)うで(🔢)あった(🕝)けれども、大(🦗)概の役(⏯)者の手(🛎)が、何の奇もな(⏲)い当り(🆘)まえの日本人(😴)の(📵)手が(🐪)、現代の服装を(🏒)して(📬)いては気が付かれない(🕛)魅惑(😡)を発揮してわれ／＼に驚異の眼(🐣)を(🖲)見張(😐)らせ(🚺)る。繰り(🧚)返して云うが、それは決し(😏)て美少年や美男子(⏫)の役者に限(👮)る(🤮)のではない(💾)。たとえば、(🍉)日常(🚍)わ(🅰)れ／＼は(🚴)普(🌠)通の男(🕐)子の唇に惹き付(😁)けられることなどは有り得ないが(📑)、(💊)能(🚸)の舞(🕸)台(📇)では、あの黝くろずんだ赤みと(👻)、しめり気(💴)を持った肌が、口紅をさした婦人のそれ(🧙)以上(🧘)に(🍭)肉(🕯)感的な(⬜)ねばっ(💄)こさを(📺)帯び(😥)る。これは役者が謡いを(✋)う(🎨)た(🕖)うために始終唇を(🛴)唾液で(🐪)濡らす故でもあろうが、しかしそ(🌄)のせいば(🕍)か(👺)りとは思(🎇)えな(🧠)い。また(😛)子方(🥖)の俳優(💓)の頬が紅潮を呈(♟)し(🥐)ている(🎷)のが、(⛑)その赤さが、(🛄)実に鮮(🥘)やかに引き立って見え(🔱)る。私の経験で(📼)は緑系(👏)統の地色の衣(⚪)裳を(🌹)着けた時に最も(🚣)多くそう見えるので、色(🗡)の白い子方なら勿論(🐽)である(🚄)が、実を云うと(🍑)色(⚫)の黒い子方の方が、(🌮)却って(🚗)その(🚒)赤味の特色(🐓)が眼立つ。それはなぜかと云う(🍽)と(🎒)、(🐌)色白な児で(🕯)は白と赤との対照があまり刻明であ(🌼)る結(🍘)果、能衣(🐫)裳の暗く沈んだ色調(⚪)に(🌨)は少(🐄)し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐(🍫)色(🏕)の(😤)頬である(🧕)と(🥓)、赤がそれほど際立たないで(🏇)、(📋)衣裳と顔(🗂)とが互に(🕐)照り(🙋)はえる。渋い緑と、(💌)渋い茶(💤)と、二つの間色(🥪)が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所(🍨)を得、今更のように(🏊)人(🔉)目を惹く。私は(😖)色の調和が作り出すかく(👅)の(❣)如き美(📁)が他(😁)にあるを知らないが(🛫)、(💍)も(📶)し能(🧓)楽が歌舞伎のように(🗄)近(🦉)代の(🎃)照明(🤮)を用いたとしたら、それら(☝)の美感は悉くどぎ(🏙)つい(🌱)光線のために飛び散っ(🤞)て(🕥)しまうであろう(🏟)。さ(🏎)れ(🍓)ばその(🎙)舞台(🤡)を昔ながらの暗(🔂)さに任(📢)して(🌪)あるの(⏱)は、必(🍷)然の約束(⬛)に従っ(🤼)ている訳であ(😍)って、建物なども古けれ(🚆)ば古い程いゝ。床が自然のつやを(🐘)帯(㊗)びて柱(🍚)や鏡板など(🚋)が黒光(🔋)りに光り、梁から(🚇)軒(✈)先(🍙)の闇が大きな(❌)吊り(✴)鐘(💫)を(🆕)伏せたよ(🤐)う(🛀)に(🌩)役者(👡)の頭上(🦇)へ(🦂)蔽い(🤦)かぶさっている(👓)舞台、そういう場所が最も適(🏆)しているので(🈚)あって(🎼)、その点から云えば近(🅾)頃能(👓)楽が朝(🍟)日(🖱)会館(😳)や公会堂へ進(👻)出するのは、結構なこと(🖨)に違いな(😮)いけ(🐺)れども、その(😜)ほんと(🏍)うの持ち味(🚀)は半分以(🤫)上失わ(🐬)れて(🕝)いると思われる。

A　とこ(😜)ろ(⛑)で、か(⏲)くいう私(🗿)も、樗陰(👀)の(🦓)晩(🐑)年にな(🌀)って(🍹)、(😢)すっか(🤐)り(🐃)彼(🗡)に嫌われ(😤)てしまったらしい。尤も私(📋)は原稿を突ッ返された覚えはない(🐶)。が、大正十二(🏤)年正月(🤢)号に中篇物を掲載(🌽)したのを最(👼)後と(🛵)して、(💅)十四年に(🔭)彼(💃)が(🖱)病死するま(📣)で(🗑)、遂(🐢)に彼から(🗒)原(🗝)稿の依頼を(🗄)受けたことはなかった。それどころ(🏒)か、彼は長文の(💲)手紙を二、三度も寄越して、「近頃の(🕉)君(🦊)の書くものは感心出来ない」と(📢)、か(🔫)なり露骨にいって来た(🛏)。たしかその時分、里見君(⏩)が『(🏠)時事新報』に(💐)「多情仏(💿)心」を連(🐓)載し、私が『朝日(🏥)新(✊)聞』に「肉塊」というものを連載(🍇)中(🆘)であ(🌗)ったが、(👃)樗陰は「里見(🌒)君のも(🧟)のに(🎗)比較し(🐝)て君(🧚)の作(🧒)は甚(🚭)はな(🌯)はだ(⛷)しく見劣りが(🍩)する、しっかりし給え」というの(♟)であった。私を激励するつもりも(📧)多少あったかも知れない(🎸)が、「どうも歯痒(🏉)はがゆくて見ていられな(🐆)い、もう(🔞)君なんぞ(🆓)に(❇)用はない」といった(🍜)悪意も含まれているように聞えた。こんな工合に、(📻)原稿(😭)の(🚣)注文をしな(🕷)いだけで(🍅)なく、積極的に(🌠)、進ん(😪)で喧嘩を売り(🍺)に来るなん(🖤)て編(🚰)輯者は、樗(✳)陰の(🀄)外には見たこと(💯)がない。私は(💾)しかし(⏹)、当(🔄)時スラン(🥘)プに陥っ(😞)てい(🛤)て(🍶)、我なが(🌘)ら(🎷)自分の書(👏)くものが気に(♟)入ら(👂)なかっ(🚼)たので、樗陰の(😨)手紙(🥥)にもそう腹(🐏)は立(📮)てなか(🧗)った。で(📘)、(🐊)「事実こ(🤯)のところ巧く書けないで困っている、君の言に(🚋)も(🕸)一(🗃)理はある(🌨)と思う」というような(👐)返事を出した覚えがある。

A　僕はまたまた憐(⏳)愍れんびんに(🔍)似た(🧑)情(🏴)を感じたの(🏾)であ(🛥)る。