「お前はこの辺の百姓か。人足の手が(📅)足(🐕)りないか(🥇)ら、鎗や(🌛)りを(🐄)かつい(🤫)で供(👯)を(🖤)いたせ(🕎)。」
筑(zhù )波(bō )つ(🌱)くばの脱(🤽)走者、浮浪の徒とい(👈)うふ(🤘)うに、(😁)世(shì )間の風(fēng )評(píng )のみを真まに受けた(🦁)地方人民(🔆)の中(♋)には、実(🔇)際(🐌)(jì )に浪(🌲)士の(🏾)一行を(🔶)迎(yíng )えて見て(🎎)旅籠銭は(🌵)たごせん(🔀)一人前弁当用共(🍴)にお定め(📝)の(🏰)二(🔋)百五(📴)(wǔ )十(🐬)文ずつ(🎑)払って(🧘)通る(🌾)のを意外(wài )とした。あるもの(📍)はまた、一(yī(⏯) )行と共に動いて行く金の葵(✒)紋(🔫)(wé(🛡)n )あおいもんの箱(⭐)、長柄ながえの傘(sǎn )かさ、御紋付きの長持から、長(🤶)棒の(🧚)駕籠(🤤)かごの類(🈸)た(💎)ぐいまであるのを意外と(🍕)して、まるで(🥇)三、四十(🗻)万石の(🌪)大名(míng )が通行の騒ぎ(🙎)だと言うものもある。
筑(🍓)(zhù(🎎) )波つくばの(📦)騒動以(yǐ )来(lái )、関(🔔)東(🐎)の(🛂)平(✒)野の(🍰)空(🛒)(kō(🚠)ng )も戦(zhàn )塵(👋)せんじんにおお(🎚)わ(🗯)れてい(🤜)る(🛫)よう(🤰)な時に、ここ(😣)には(🌖)一切の争い(📕)をよそに(🕒)して(🎿)、好きな俳(🍻)諧はいかいの道(🙀)に遊ぶ多吉のような(🐶)人も(🚺)住(💘)んで(🔉)い(🏅)た。生まれは川越かわごえで、(🛴)米(mǐ(📷) )問屋と酒問屋を(🈯)兼(jiān )ね(🦅)た大き(💇)な商家の主人で(📪)あったころには、川(chuān )越(yuè(💑) )と(⏪)江戸の間を川舟でよく往来した(📌)とい(🌔)う。生来(lái )の寡欲(🧖)かよくと商法(🍡)(fǎ )の手(💍)違いとから(👚)、(🍢)この多吉が(🍲)古(🕰)い暖簾のれ(🌮)んも畳た(✖)たま(🌉)ねばな(🚿)ら(🦄)なくなった(🌞)時(🏼)、(🦁)かみさん(🐞)は(🤟)ま(🚴)た、草鞋わらじばき(👾)尻(kāo )端折(🥟)(shé )しりはしょりになって「おすみ(😰)団子(🍣)(zǐ(🛰) )だ(📳)ん(🧟)ご」という(🤙)ものを(🗻)売(👒)り出(chū )したこともあり、(🛬)一(🔭)家をあ(🅰)げて(🤗)江戸に移り住(zhù )む(🐱)ように(🎻)なって(🎞)から(🙂)は、夫おっとを助けてこの(🛸)都会に(🍚)運(yùn )命(🚂)を開拓(🔒)し(✏)ようと(🥉)して(🏞)いるような(💡)健気け(👺)なげな(🈚)婦人(🦌)だ。
浪士らの幹部の前(qián )には、そう(🌘)い(🗻)うめずらしい人(rén )たちがあらわ(🔒)れた。そのうちの一(yī(👍) )人ひとり(😨)は伊那座光寺いなざこうじ(〽)にある熱心(🏂)(xīn )な国学の鼓(gǔ )吹(chuī )者こす(🚾)いしゃ仲間(🔔)で、(💹)北原稲(♋)雄(📊)が弟の今村豊三郎いまむら(🍕)とよさぶろ(⬅)うである。一人は将軍最初の上(shà(🔉)ng )洛じょうらくに(🛤)先立って(💻)足利尊(zūn )氏あしか(🚨)がたかうじが木像の(🖱)首(shǒ(🤪)u )を三(sān )条河(🗯)原さ(🔍)んじ(🧑)ょうがわらに晒さら(😯)した示威の関係者、あの事(🙂)(shì(💲) )件(❔)(jiàn )以来伊那に来(lái )て隠れている暮田正香(🐩)(xiāng )くれたま(🙎)さかである。
ある朝(cháo )、(📦)暁(🍜)あけの七つ時とも思われるころ。半(👢)蔵(zāng )は本所相(🙏)生町ほんじょあいおいちょうの家(jiā )の二階(jiē )に目をさ(🙊)まして、半(🥧)鐘の音を枕まく(🥂)らの上(shàng )で聞い(🧙)た。火事かと思(⛰)って、彼は起き(🌼)出した。まず二階の雨戸を(🙅)繰(🍖)って見ると、別(bié(🏧) )に煙らしいものも目に(🚾)映らない(🐪)。そのうちに寝衣(yī(🐌) )ねまきの(🏝)ま(💗)ま(😛)で下から梯(🤣)子(zǐ(📇) )段はしごだん(💠)を(🚜)のぼって来たの(🍬)はその家の(🕟)亭主ていしゅ(🤢)多吉(🕎)だ。
「へえ、あれが(🐤)女の子ですかい。わた(🥔)しは(🐺)男の(🐔)子かとばか(😉)り(🥧)思った。」と平(píng )助が笑う(🥘)。
伊賀(❓)守い(😵)がの(🌲)かみとしての(🐮)武田(tiá(🥊)n )耕(🍳)雲(🍼)(yún )斎(zhāi )を主(🕜)将に(🍍)、水(shuǐ )戸家の元町奉(fèng )行もとまちぶ(🎍)ぎょう田(tián )丸稲右衛門を(📹)副(fù(🏧) )将に、軍学に精通すること(💽)にか(🍸)けては他(🌡)(tā )藩(🍦)までその(🌏)名を知ら(🔴)れた元小姓(xì(💙)ng )頭取(🥪)もと(🈵)こしょ(💢)うとうど(😟)りの山国兵(bīng )部(📞)やまぐにひょ(🌡)うぶを参謀にする水戸(🐃)浪士の群(😴)(qún )れ(🕗)は(👖)、(📦)未明に和田宿を出発してこの街道を進んで来た。毎日の行(🗿)(háng )程およ(💁)そ四、五里(🚨)。こ(🌪)れ(🕤)は雑兵どもが足(💻)疲(🐡)れを(🐿)おそれての浪(làng )士ら(💘)の(📉)動き(📪)で(🆙)あったが(📳)、(🕡)その日(rì )ばかりは和(🌤)田(👝)峠(gǔ )を越(⛳)すだけにも(📲)上り(👗)三(🙂)里の(🔸)道(dào )を踏(🔝)まねばな(🚇)ら(📘)な(⛲)かった。
第十章
「(🙃)おそろしく早(zǎo )熟なか(🍬)た(🏺)だ(🎞)と見えるな。」
諏(😰)訪高島(🚳)(dǎo )の城主(📚)諏訪(👊)(fǎng )因(🐺)幡守(👽)いなばのかみは幕府閣(😯)老の一(🐯)人として江戸(hù )表の方に(🖋)あったが、急(jí )使(shǐ )を(👁)高(gāo )島城に(🚌)送(sòng )っ(👭)てよこ(🥓)して部下のも(🔄)のに防禦ぼう(⛅)ぎ(🏐)ょ(🧀)の準備を(🗿)命じ、(🔸)自(🔤)己の領地内(nè(🏞)i )に水戸(hù )浪(⏲)(làng )士(shì(😿) )の(♟)素(sù )通(♉)り(🏨)を許(🌴)すまいとし(🐧)た。和田(tián )宿を経て(🕛)下諏(💬)(zhōu )訪宿に通ずる(📁)木曾(céng )街(jiē )道の(♋)一部(⬅)は戦闘区域(yù )と定められた。峠の上(🦍)にある東餅屋ひ(🌏)がしもち(🐶)や、西餅屋に(🌌)住む町民らは立(📵)ち(🤓)退のきを命ぜられた。
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