源吉(jí )は小さい時から、(😒)はつきりさう(🏒)と云(🚮)へないが、ある考へを持つて(🗄)ゐた。源吉(jí )の父(🦃)親が(💉)、(🛢)自分(😄)の(🔵)一家(jiā(🌅) )をつ(🍱)れて、その頃では死に(🤓)に行くといふのと(🐗)大(🚄)したちが(🛷)ひの(🏗)なかつた北(bě(😡)i )海(📑)道(🃏)にやつて來、何處(⌛)へ行つてい(🧙)ゝか(👯)分(fèn )らな(👜)いやうな(🐑)雪の廣野(🆚)を吹(🍠)雪(xuě )かれ(🍇)ながら、「死ぬ思ひで」自分達の小(🌋)屋(🔉)を見(🍧)付(fù )けて入(rù )つた(🖤)。その頃(qǐng )、近(jìn )所を平氣で(🐘)熊が歩いてゐた。よ(🍢)く馬がゐな(🐜)く(🏟)なつたり、畑が(🥦)踏(tà )み荒らされたりした。石狩川(😎)の(👪)川ブチで熊(xióng )が鮭(guī )を(🛃)とつてゐるの(📬)を、源吉の父が馬(㊙)を洗ひに行つた途(🐱)中見て、(🍁)眞(⏪)青になつて(📎)家へ(🐓)か(👬)けこんで(🛢)來た(📹)こと(🥞)があつた。夜になると(🍥)、(🐔)食物のなくなつ(➡)た熊が出てくるので各(📁)農家で(🥛)は、家(🛩)の中(zhōng )にド(📂)ン/\(🕞)火を焚いた(🤮)。熊は一番火を恐れた。源吉は小さ(🍎)い時の記(jì )憶で、夜(🍳)に(👏)なると、(🧟)窓(chuāng )から熊が覗い(🐹)て(🐫)ゐる氣がして震(🚭)へてゐたことを覺えてゐる。――その時(shí )から二十(shí )年(📽)(nián )近く、源吉(jí )の父親(🔃)達(dá )が働きに働き通(📇)した(👠)。
源(🛐)吉は反射的(de )に、自(🏯)(zì )分の(💮)頬を兩(🏠)(liǎ(🏵)ng )手で抑(🎎)へた(💯)。と、(🔉)次(📵)が來た。鼻が(🤬)キ(🤤)ーン(🙆)となると、強い藥(yào )でも嗅い(📿)だや(🏾)うに感(🍖)じて、――……(🍟)べつたり尻もちをつ(🗼)いてゐた。眼(yǎ(🔡)n )まひ(🐏)がした。彼は(🐥)兩(🈶)手(🕘)で床に手(shǒu )をついて、自(zì )分の身體(⏫)を支(zhī(🍟) )へた(🏒)。鼻血の(💺)生ぬるい(🖇)のが、床(🐙)に(🎟)つい(🛸)て(🍩)ゐる手(shǒ(🔹)u )の(📵)甲に、落ちてき(🗨)た。
源吉(🐅)(jí )は爐の側にある木を(🕚)とつて(🥑)くべ(🌒)た。それか(🥈)らそれが一(yī )しきり燃(🌲)え終る(🌜)まで、すゝけた(📹)青銅の(👿)像(xiàng )のやうに、坐つて(👿)ゐた。ラ(🍊)ンプも石(shí(👖) )油が(🐞)なく(⛔)なつてき(🥔)て、だん(🐴)/(🍕)\焔が細くなつてきた。
百姓(🎬)達は(🖊)、さ(🧡)うやつて集(jí )つ(🍬)て決めたが、今度はそのことを、地主や差配(pèi )を相手(🔗)にやつて行くといふやうな事になると(💤)、お(👷)互が何處(chù )か(📺)、調子がをかしくなつ(🕚)た。知(zhī )らず知ら(🍼)ずの間(jiā(⛽)n )に、どうにか我慢すること(⛺)にす(🍥)るか(🈹)、そんな事(✍)に逆もどりをしさうな處(chù(👂) )が出(chū(🎏) )てきた。さうなつ(⌛)たとし(🚩)ても、百姓は然(🕟)し今(🈵)(jīn )までの長(zhǎng )い間の貧乏(🍨)(fá )の――(🍖)泥沼の底のや(🏘)う(🤶)な底になれ(😞)てゐたので、ちつ(🍬)とも不思議がらず(📟)に矢(👫)張り、その暮しに堪へて行つ(🥖)たかも知(zhī )れなか(🍑)つた。――源(yuán )吉は、(✡)一層無(wú )口に(💰)、爐邊(biā(🏏)n )に大きく安坐あぐら(🍒)をか(🚼)きな(😽)がら(⬅)、(📙)「見たか(🏒)!」(🗻)と(😚)、心(xīn )で(🛬)嘲笑つた。
夜五(🌩)時(🦁)になつて(🎊)(今(🔔)では眞(zhē(⚡)n )暗だ)汽笛が鳴る、さうす(🥐)ると人を喰(cān )ふ(🤘)機(🥥)(jī )械(🖖)から歸つても(➰)いゝと(🗒)いふことになる、身體(🅾)も(🕸)心(💾)も、(🐧)急にガツたりする。歸る(💝)のが、イヤになるほ(🔢)ど疲れてゐる。其處(📑)へそ(🌸)のまゝ(🤢)坐(zuò )つてしまひたい位だ。俺(👴)は(❇)かう思(🆑)つた――(🚔)百姓(🔔)は、かういふ工場で働いてゐるもの等よ(🌴)り、もつと(🥊)低(dī )い、馬(👣)鹿らしい、慘(cǎ(🎭)n )めな生(shē(🐻)ng )活を(🚫)し(🐉)てゐて(🈯)も、あの(🌖)野(yě )ツ原で働く(🏧)のが(💦)、どんなに(🐟)過(guò )勞(láo )だと云つ(🚮)たつ(🐓)て(🎼)、(😳)空氣(💯)がいゝ(🛰)、まるで澄(chéng )ん(👤)だ(🍵)水のやうに(🥌)綺麗な空氣(qì )だ。空(✂)氣のなかには毛(máo )一本程のゴミも交つて(🎉)ゐな(🛰)い。働きな(😒)が(🔶)ら、歌もうたへる。晝(🏟)(zhòu )には、畑の眞中に、仰向けになつて(😯)、空を見ながら、ぼんや(💗)りしてゐ(💲)たり、晝(🏨)寢も出(🍾)來(🧠)る。ところが、どうだ、こゝは! (🚋)俺(🍋)はこの工場(chǎng )の中を、君(💰)に知らせたいのだ(🔻)、然し、どう知らせ(🏅)て(🚩)いゝのか俺(㊗)(ǎ(🦌)n )には一(🔨)寸出(chū )來ない。まるで、(🍰)それに比(🏌)ら(🧘)べ(🚡)たら(🕡)、場末のグヂヨ/(💝)\した(🥂)大きな「(🈷)塵ゴミ箱(xiāng )の中で」働(🐕)いてゐ(❤)ると云つてもいゝ。工場の中は、暗(🏏)くて、臭くて(🗓)、ゴミがとんで、ムツ(👡)として、(🤪)ごう/(🌫)\(🐁)と(🎴)して(👬)、……お話に(🥚)な(🙀)ら(✈)ない。仕(🕳)事が終つて(🙆)出てくるもの(🐳)は、眞黒い顏を(🧘)し(❎)て、眼だけを光らして(🕯)酒に醉(🕓)(zuì )拂つた人のやう(🤤)に、フラ/\し(🧘)てゐる。
「皆に(🚸)代つて、(🔟)一通(tō(🍋)ng )り(💸)の(🚣)こ(🏚)とをお話しします(🅿)。」さう前置きをして石(💓)山(shā(👇)n )は、百姓にはめづらしい(✊)はつ(👣)きりした、分つ(🕛)た云ひ(⚽)振りで(勿(wù )論(lùn )、百姓(👤)(xì(💈)ng )な(🦕)ど(🛩)が殊(📣)更に改まつたとき(🥥)に(📩)よ(🌪)くあ(🐧)る(🥃)、(✋)變(biàn )な漢語も使つたが)――自(⚓)(zì )分(🎁)達は(👯)、(🐾)犬や(💤)豚などより、もつ(🐆)と慘めな生活(huó )をしてゐること、(🐓)――ところ(🍏)が自分達は何時(shí(🗣) )か仕事を(🤦)なまけた事(🕣)でもあつた(💚)か。―(🔢)―では、何故か。自分達がいくら(🎲)働(dòng )いても働いても、とても何んの足し(🛡)にもな(👦)らな(👜)い程貧窮し(🤨)てゐるの(🍆)は、(🌪)實(shí )に(📍)、地主のた(🥚)めで(😉)あるといふことを分り易(🔡)(yì(👮) )く、説明し、(🔬)今度のやうな場合(hé )地(🚚)主(🚟)に小作料(🕷)を收めること(👊)は「自(⬜)分(🍣)達(🏩)の(🏔)死」を意味(wèi )してゐる(🏏)、ナホ我々百(👠)姓は(🐉)、(📀)高(🐊)利(⚪)貸(🌸)の不(bú )當(🔥)な利息、拓殖銀(🏙)行の(🦋)年賦に(🐆)も、苦しめ(🦕)られ、そ(🚴)れに税金がか(🕍)ゝつ(🎂)てくる。そして(🚘)出(chū )來上つたもの(Ⓜ)は、肥料や農具にも引合はない(🧦)。か(🗝)うまで(🗼)、自(🚐)分達(dá )がな(🐏)つてゐるのに、だ(💏)まつてゐられるか(📟)。そこ(🦇)で、我々は(💐)、皆んなにお(🎚)集りを願ひ、その(🔡)方(📫)策をきめるこ(🍭)とにし(⛽)たいのだ、と結(🈶)(jié(🤣) )んで壇(✋)を下りた。百姓達は、聞き(💟)慣れな(🕊)い(✳)言葉が出る度に(❓)、(🔶)石(🔰)山(shān )の(🌘)方(🛡)を見て、考へこむ風(👩)をした。が、苦(🖐)しい(⬅)生活の事(shì )實を石山に云はれ、(🧦)百(bǎi )姓(xìng )は、「今(jī(🔟)n )更のやうに」、自(🍋)分達自身(🚅)の慘め(🖥)さを、顏の眞ん前(qián )にとり出(🌬)(chū )されて(💏)、(🧛)見(jiàn )せられた氣(🌋)がした(📖)と思(➖)つた(🍁)。石(🖊)山が壇から(📴)下りると、(🚐)急にガヤ/\し出した。今石(shí )山(🏃)の(🚭)云つた事(🔹)(shì )につい(👺)て、あつち(🈁)でも、こつちで(🤮)も話(🏍)し合(👣)つ(🙏)た。一番前にゐた年(😧)寄(😖)つた百姓が、(〰)「とんでもなえ(🏁)、おつかねえこと(🍹)云ふもんだ(📽)。」(🔛)とブツ/\云つたのを石山はおりる時(🦄)に聞(👇)(wén )いた。
(😄)そ(🤘)して、「(🐛)陳述書」を五分(🥉)も十分もかゝつて(😳)讀んでし(🛺)ま(🖕)ふ(🚪)と(🎸)、(🎷)「(🌔)馬鹿野(yě(💖) )郎。一(⬜)昨(zuó(🚌) )日をとゝひ(🐖)來い!」(🚲)と、どなつて(🎥)、それを(😎)石(shí )山の膝(xī )に投(👼)げかへして(📟)よこした。
「ホラ、校長(⏮)先生!」母がど(🎾)なつ(🔄)た。
「(🥈)何處さ行えつてる(👠)?(🍅)」
「大きな圖體しやがつて、この野(yě )郎(láng )。」(🧜)
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