「さ(🥃)あ、何(🤙)(hé )で(🐁)有名にな(🚎)ってやろう。御(🤫)ぎょに(🕠)するかな(🖨)、射しゃにす(🐏)る(🎞)かな。やっぱり(😛)一番たやすい(🔛)御ぎょぐらいに(📷)しておこう。」(🥦)
○ 天(🙊)下=(💻)=(🛡)当時はまだ殷の時代で。周室の天下ではなかつたが、後に天下(xià )を支配し(🤬)たので(🍙)、こ(🖼)の語が用いられたのであろ(🚃)う(🏢)。
先師(shī )はめったに(♿)利益の問(wè(🎪)n )題に(😧)はふ(🛣)れられな(🎟)かった。たまたまふれられると、(🤦)必(bì(🏠) )ず天命と(🕐)か仁と(🐐)かい(😚)うこ(🧘)とと結びつ(🦐)けて話(huà )さ(🔘)れた(🍺)。
ひ(🏢)らりひらりと
三(🌶)(一八(💛)七)
子路がこたえた(😩)。――
二(èr )七(二(🐙)三二)
○ 九(jiǔ )夷(🏰)==(🖌)九(🏃)種(👃)の(🤾)蠻族が住(⛸)んで(🛋)いるといわれてい(🍨)た東方の地(🦅)方(🌕)。
○ 作(zuò )(原(yuán )文(wén ))==「(☝)事を為(🙅)す」(🚣)の意に(📵)解(jiě )す(🗓)る説もあ(🔕)るが、一四八章の(📋)「述べ(🕍)て作ら(🍎)ず(🌆)」の(🖐)「作(zuò )」と同じく、道(dào )理に(🐣)関(🈵)す(🌙)る意(🤞)見(jiàn )を立(📴)(lì )てる意味に解する方が、後段との関(🥤)(wān )係(🍪)が(🏛)ぴつた(🖨)りする。
「三年も学問をして、俸祿(🥨)に野心(xīn )のない人は得がたい人物だ(🎅)。」
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