九 耳(🏍)(ěr )のいい人
七 仙台の宿
六 古い茶(🔑)わ(🐪)ん
一一 (🍋)松風
墓は死ん(🏊)だ者(zhě(🌽) )の(🆎)ためにある(🎫)のではなくて、生(🖐)き残る者の(🗄)ためにあるの(🕜)だと、ある人もそう申し(😉)ましたっけ。
そこまで(🧡)行き(💊)ますと、ち(🗾)ょうちんを(📐)つけ(📨)て(🍡)出迎えてくれる人(🚝)に会い(🎱)ました。声をかけてみると、(🚐)以(🤸)前に(⚾)わが(🦍)家(🤖)へ(🐧)出入り(📕)をしていた男の一(yī )人です。そ(🏸)して、わた(🛁)しの荷(hé )物(🤴)(wù(👖) )を持とうと言って(🏍)くれるの(🧐)で(🍽)す。もともとわが家の先祖はこ(🔠)の地(dì )方(🈴)のために(🛸)働(dòng )いた人た(🥅)ちで、村も先祖が開き、寺も先祖が建(jià(👙)n )てたと(🚒)いう(🍎)く(💰)らいで(🆚)すから(🔮)、そういう古(👜)くからの気(🍊)(qì )風が(📏)伝わって(💌)いて、なんに(⏫)も土地の(🖇)た(🥖)めに尽(jì(✨)n )くしたことのない(😁)一(yī )書生(shē(🍑)ng )までがこんな(🍇)出(👠)迎えを受けることさえ(🏜)自(zì )分には過ぎたことのよう(🌡)に思いました。わたしは足をふる(🏎)さ(🎩)とに踏み入(rù )れ(🐓)たばかりで、まだ(🔚)そんな父の時代という(🐣)ものが根深く残(cán )って(🦑)いること(🧥)をも思いまし(💺)た。
こ(🛩)の一夏(🙉)の間、(⬜)わたしは(🈁)姉の口からな(🍀)き父の話をよ(❔)く聞(🎯)か(🙆)されました。父(🍞)(fù(🔷) )は熱(🈂)心(xīn )な子の教育者(📤)で、わ(👣)た(🛏)しも六つ七(⛷)つのこ(📼)ろ(🍙)から読(🛡)書(shū )の道を父より授けられ、十の年(🚋)(nián )に(🔬)両(🤪)親のひざもとを離れたのも(🔬)やは(🧦)り父の意(🐫)見(🥠)(jiàn )によ(🔵)って(🈯)のことでしたが、そんな子供(gòng )の時分の記(jì )憶(🔠)(yì )しか自分(fèn )にはな(🐴)いもの(🐈)ですから、姉(zǐ )から聞く父の話には(🕒)初(chū )めて知るよう(🎡)なことも(🌘)すくなくなか(♏)ったのです(👯)。わた(😊)しのきょ(😻)うだいの(🙁)中(zhōng )で(⏫)も、(🦔)姉は一番の(📵)父親(qī(🎣)n )思いでした(🐄)から(👎)ね。父は神坂(🏉)村みさかむらのほうから(🚸)この木曾(céng )福島(dǎo )の町(🛌)へもよく来たらしい。この町には(😶)父が歌(💫)の友だちと(📷)い(🍙)う人もあ(🗂)っ(🛰)た(😜)らしい。わたし(🦒)は(🕺)姉(🚫)の家(💒)で、父を(👉)知っ(♑)ているという一人(rén )の(🥡)老人にも会(huì )いました。
無(🎭)言(🍶)な木像にも、声(🧐)(shēng )はあります(⏸)ね。
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