(🍁)彼が孔(kǒng )子を送(sòng )り届(🌔)け(👤)たあ(👻)と、すぐその足(🎭)(zú )で(🥜)孟懿(yì(🛵) )子(zǐ )を訪(🏖)ねたの(🔫)はいうま(🐻)でもない。そして、も(🚲)し孟(mè(💨)ng )懿子(zǐ )が、(😼)自己の権(🧠)勢を誇(😠)示する(🛐)ためでなく、真(zhēn )に死者の霊(🧙)に奉(⛺)仕したい(🎮)一(📝)心か(⛓)ら、(❇)祭典を行(🦀)おうとして(🙈)いた(🧣)のだ(🛬)っ(😺)た(📎)ら、樊(🕘)遅の(➰)こ(💦)の訪問は(〽)、彼(bǐ )にと(🍥)って、すばらしい(🚼)意(👴)義をもつことになったに相(🦕)(xià(🅰)ng )違(wéi )な(🦍)い。しかし、(🔂)そ(💲)のことにつ(🧓)いては、記録はわれわれに何事も告げてはい(🔈)な(⛑)い。
そ(👮)う彼は自信し(🥝)ている(💀)。そ(🐈)れにも拘らず、(🌗)こう頻々(🍓)と失敗(🉐)するのは、どういうわ(🏚)けだろう。腹も立つ。恥かしくもあ(⛺)る。し(🐥)かし、(🍵)事実(🎬)は如(rú )何とも(📴)しがた(🕰)い。
7 子(zǐ )曰(👑)く、君子は人の美を成し、人(🕔)の惡を成さず、小人は是に反すと。((💋)顔淵篇(piān ))
「(🚈)でも、近々行われるお祭(🏤)は、ず(🐢)い(🏆)ぶんご鄭重だという噂(🎶)です(🦃)が……」
と(🐋)ころが孔(kǒng )子は、(🕳)あとで他の(🏨)門人たちに(🚎)仲(🌦)弓の(🍐)言を伝(yún )え(🚄)て、(✅)し(🔛)きりに彼をほめた。そ(🌏)して再び(🐬)い(🧥)った。
「口(💁)の達(dá )者(🌙)なも(📖)のは、(💞)とかくつまらん(📗)ことをいい(🤪)出すものじゃ(🐮)。出まかせ(😋)にいろん(🐇)なこと(🛶)を云(🍀)(yún )っているうち(💝)には、結(🔺)(jié )構世(🚋)の(🤝)中の(🤡)憎(🚃)ま(🔍)れ者にはなるだろう(👼)。仲弓が仁(📢)者であるかどう(💲)かは私は知らない。しかし彼(bǐ )は口だけ(🐛)は慎んでいる(〽)ように見受(🌥)ける。いや、口が達(🐸)者でなくて彼(🕗)も仕(shì )合(🛍)せじゃ。誠実(🍼)(shí(🥊) )な人間(jiā(😤)n )には、(🌠)口などどうで(🚱)もいいこと(💆)じゃで(😌)のう。」
しかし(🍆)、ただ一人(rén )の門人でも見捨(shě )て(🈺)るのは、決して彼の(⛵)本(běn )意(yì(🚼) )ではなか(🌁)った。そ(👩)して、(🧤)考えに考(💏)(kǎo )えた末、彼(bǐ )は遂に一(yī )策(🏼)を思いつい(⛓)た。それは(🏌)、仲弓にけち(🎟)をつけ(🐈)たがる門人(🎲)たちを五(😂)六(liù )名つれて(💗)、郊外を散(😡)策することであ(🍁)った。
彼は真(👰)(zhē(🥎)n )心(😦)(xī(🎛)n )からそう云(🎧)って、孔子の(🥙)部(bù )屋を出た(🏟)。孔子(zǐ )は、しかし、(🗺)彼(bǐ )の足音(👺)が遠くに消え去るのを(🌰)聴(tīng )きながら、(🔊)思った(🦗)。
「えら(🐁)く考えこんで[#「考(🍱)えこんで」は底本では「考(🍴)えこん」]い(🕓)るようじゃな。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025