先(xiān )師は釣(💘)りはさ(🔮)れたが、(📻)綱はえなわはつかわれなか(🌶)った。また矢(📙)ぐるみ(👨)で鳥をと(🚡)られる(🐸)ことはあ(🐨)ったが、ねぐらの鳥を(🙋)射た(⛳)れることはなかった。
一五(👇)(二二(🥊)〇)
○ 詩経(jīng )の内容(💜)を大別(🌄)する(😬)と、風(⛑)(fēng )・雅・頌の三つになる。風は(🧦)民(🎻)(mín )謠(👛)、雅は朝廷(😇)の歌、頌は祭事(shì )の歌(gē )である(🏴)。
「君子は気(🍩)持が(🍦)いつも(🥨)平和で(🎧)のびのびと(😬)してい(🥅)る。小(🏐)人はいつ(🥞)も(🌎)びくび(😋)くして何かにおびえてい(🌇)る。」
二九(二(è(🛴)r )三四)(🐢)
「(🧤)共(💸)に学(xué )ぶこ(🕠)との出来る人(rén )はあろう。しか(🚔)し、その人たちが(📄)共(gò(🚽)ng )に道に精進(jìn )すること(🎺)の出来(lá(🗺)i )る人であるとは限らな(😥)い。共に道に精(jī(🍂)ng )進(🌌)す(🔍)ることの(🌸)出来(🔜)る(✉)人はあろう。しかし、その人たち(♟)が(😖)、いざとい(🚉)う時に確乎たる信念(niàn )に立って行(háng )動を(🆘)共にしうる人(ré(🍭)n )で(🏫)あるとは限らない。確乎(🐫)たる信念に(🍋)立っ(🤛)て行動を(🕷)共(gòng )にしう(🥠)る人はあろう。しかし(⚓)、(🧗)その人(⏰)たちが、(⚾)複雑(🈚)な現実の(👞)諸問題(tí )に当面して、(🐝)な(🎉)お事(shì )を誤(wù )ら(😱)ないで共に進み(🏓)うる人であ(🖥)るとは限らな(🎟)い。」
「有能(🚼)にし(🆔)て無能な人に(😗)教(💮)えを乞(🆔)い、(♋)多知にして少(shǎo )知の人にも(🕸)のをたずね、有っ(🐃)ても無(wú )き(🐠)が如(🎞)く内に省(🛒)み、(👖)充実していても空(🏼)虚なるが如く人にへり(🚩)下り、無法(fǎ(🥥) )をいいかけ(🔫)られて(👐)も(🏻)相手(💝)になって曲(qǔ(⏬) )直を争(🛑)わ(🖥)な(🔺)い。そうい(🥡)う(🎩)ことの(🐳)出来た人(🚳)がか(💸)って私の友(🖲)人(ré(🔅)n )にあった(😈)のだが。」
先師が道の行われな(🗑)い(♏)のを(🚊)歎じて九夷き(😐)ゅ(㊗)ういの地に居(jū(🐩) )をうつしたいとい(🔲)われたことが(🎢)あった。あ(🔡)る人(rén )が(🥒)そ(✖)れを(🦄)きい(⛅)て先師(shī )にいった。――
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