俺(ǎn )は、村(cūn )に(🦑)ゐた(🎻)とき(🚩)から(😨)、君(🍷)とちがつて、どうしても落(luò )付いてゐることが出來(🤨)なかつた。こん(🏇)な(🌜)生活でない、(✉)も(🐘)つといゝ、本(🤫)當の生(🎰)活がある(💂)と、い(🆗)つでも、考へ(🛺)てゐ(🛺)た。何(hé )んであ(Ⓜ)るかちつとも分(fè(🔆)n )らず(🍻)に(🕚)、そればかり考へてゐ(🏜)た。が、今に(🗂)なつて、俺達が(💛)ど(📱)んなところ(📳)に轉(zhuǎ(🔣)n )ばう(🎆)が、轉べるところ(🥞)は決つてゐる、(⏸)といふこ(🔊)とが分つ(🈚)た。分らされたんだ。君はきつと、こ(🤹)んなこと(🧗)を云ふ(😼)やうになつた俺を笑(⏰)(xiào )ふだらう。笑はれても仕(🔌)方ない人間だ。然(rán )し、俺は(⛵)、俺達皆が一體(tǐ )どんなものであり、(🎥)ど(🧑)んなことをして居り、(📇)それがこの(💲)社會にどん(👴)な役目と、待遇をうけ(🏌)てゐ(🎿)るものである(🔕)か、かういふことを、こゝへ來(🐙)てから初めて知るや(🔀)うに(🦎)な(✊)つた。百姓も、こ(🌭)のことは分らな(🌼)け(😧)ればならないこ(✴)とだ(⚪)。こゝ(💿)には(🐽)、こつそり、さういふことを研究してゐる人達がゐるんだ(🉑)。俺(ǎn )も(🈯)一(yī(🥏) )寸顏を出(chū(🐂) )すや(🕌)う(🦎)になつてか(🔶)ら、ぼんやりながら分り(💵)かけ(🔊)てきた(🏏)。そして、俺(❌)(ǎn )はび(😄)つくり(😝)してゐ(🔙)る(🔙)。こ(😇)の世の中が大變(biàn )なからくりか(😱)ら出來(✝)てゐるといふこ(😾)とを初めて知つ(📖)た。そして、そのどれ(👇)もこ(🤞)れもが、皆、(🏄)「俺達(🕕)の」頭(tó(📲)u )に成る程(chéng )と(🔮)ピン/\くるも(🤲)のだ。
年寄つ(📰)た百(🐆)姓(xìng )達は、どんなこと(🀄)が(🚲)あら(🎶)う(🌝)と、全(🕊)く(🎧)それは文字通(🔜)り「どんな(🗝)事」があらう(📜)とたゞ「(📶)仕(shì(🍯) )方(fāng )がない。」さう(😅)何年(🗃)も、――何(🥊)十年も(🐚)思つて(🗡)き(💕)てゐた。
「馬鹿こけツ!」(🍊)
それから後、(⛎)源吉は一言(yán )も(💥)云(💸)はなか(🎦)つた。始終、腕をく(🌕)んだまゝでゐた。
「なア源ん(🔀)、校長先生あれきつと、(📠)――あれだ(📿)。飛ん(📅)でも(🚴)な(🔜)い事云(yún )ふも(😞)んだ。本氣に聞(🎃)(wén )く(🤬)なよ。うん。」床(🔷)をしきな(🙏)が(🈯)ら、母がさう云つた。
「昔、(🥖)こ(🌝)つた(🦎)ら(🐿)ごと無か(💌)つたんだど、本(🐐)當(😞)に、(👐)おつか(🔗)なこと仕出(👚)來すん(🛺)だ(🤰)か。」
ま(♌)づ(🌵)、そ(💣)して、根(➖)本的なことが決められた。それ(💌)か(🦆)らそれ(🕐)をど(💲)うい(🍃)ふ風にし(🔉)てやるか(😨)、といふ(⛺)こ(📭)とが(🍵)問題(👆)(tí )になつた(🤲)。そ(🍫)れ(🍽)は(🐳)、二、三日に、地(dì(🎿) )主の差配(pèi )が例(🏡)(lì )年(nián )の通り※(「廴(jiàn )+(🕞)囘」、(🆎)第4水準2-12-11)つてくる(❎)ことになつてゐるので、それ(🙀)に、(📇)事情を説(🥌)(shuì )明し、(📓)すぐ(🤴)地(dì )主に交(🖖)渉を始め(👴)ることになつた。こ(🦋)の(🧡)時(🤭)、(🧟)そ(💐)の色(🕷)々な交渉の(🥍)間小作の米(mǐ )をどうするのか、(🌨)と(📻)云ひ出すのが(🃏)あつ(🤜)た。そ(🍂)れが又(🥈)相(xiàng )當(dāng )大きなこ(🖱)となので(🐹)、中(🧀)々意見が一致しなかつた(💭)。又(🏝)百姓には、それを最(🛃)後(🚠)(hòu )迄の見(jiàn )通し(🌍)をつけた上で、(📴)確實な――手(shǒu )落ちのな(👌)い成(ché(📉)ng )算でやつて行ける(👤)ことが(🚃)出(🔎)來なか(🌰)つた。この所、先生(🎀)の意見をきい(😲)た。校長(zhǎng )先生は、まづ、町(🕴)にゐる商賣人(rén )に自(zì )分(🔙)達所有の(🐤)畑物を(🚾)全部賣つてし(📹)まひ、その背水の陣で、地主に當ることにしたらいゝ、とい(🙎)ふこ(💢)と(🖌)を云つた。それには二つ(🤑)の條(🎫)件(🐮)をつけた。第一は最(🗒)(zuì )初の(🌏)地(dì )主(😆)への交渉が不調に(🔼)終つた(😌)ら、第(😤)二は地主がその結果(⏬)、作物(📂)を無(🦑)理(🐱)に押(yā )へると(🈲)いふやうな樣(➗)子が分(🕶)つ(🌓)たら、(🍲)とい(⛽)ふのがそれだつた。一(🛶)軒々々持つてゐたのでは(🚡)すぐ押へら(🆔)れ(🥛)るし、又そのた(😸)めに、結束が破(🤽)れるおそれも(🤓)あつた(⛵)。先(🎫)生はか(🎚)う(⏭)い(😊)ふ點(diǎn )を防(👴)ぐた(🌁)めにもこの方法は重(😑)大で(⛽)あると云つた。かう(❗)いふ事は百姓(🍡)に(🌮)は(👢)かなり(🥇)思ひき(🌓)つたことだ(🎸)つたけれども、それが當(dāng )り前(🚩)(qián )のことの(🏪)やうに(💕)思(sī(📫) )はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
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