「本田とか(🌞)言っ(🤹)てたよ(🍇)。」
「ど(🚃)うして(🚕)? (🗡)いいじ(⏫)ゃないか、ちっとも恥(chǐ(👎) )ずかし(〽)い(💴)ことなんかないんだも(🚗)の。」(🧒)
「いいです、うるさくたっ(🎇)て、卑怯(qiè )者(zhě )になるより、よ(⚫)っぽ(⛴)どまし(🔤)です。」
「負(⛔)けたよ(⛹)。今(🏑)日は次郎君にすっかり軽(🌯)蔑されちゃった。わっはっは(👴)っ(🍝)は。…(🆖)…今日(🎢)(rì )は、(😲)ここいらで失(🚫)敬しよ(🥙)う。」
だが聰明な読者(⤵)ならば(🗒)、(🗽)彼の(⛳)そうした(🌖)行為の裏(lǐ )に、(⛵)いつも一(yī )脈(mài )の哀(🕳)愁(chóu )あ(😥)い(😞)しゅうが(🐧)流れていたことを決(🍒)して見逃がさなかったは(💡)ずだ。実際(㊗)、哀愁(🎶)は(♊)、次郎(📶)(láng )に(🔴)とって、過去十五年間、切っても切(qiē )れ(📂)ない道づれであった(🐟)とも言えるのである(🥘)。彼の負(🐳)けぎらい、彼の虚(xū )偽き(📹)ょぎ、彼の(👫)反(🎖)抗(kàng )心と(💩)闘争(zhē(✝)ng )心、お(🚗)よそそう(🛐)した、(💍)一見哀愁とは極めて縁(yuán )遠いよう(🖖)に(👃)思わ(🏬)れるも(🕵)ののすべてが、実は哀愁(chóu )のやむに(🏴)や(🌥)まれぬ表現で(🏤)あ(🍳)り、自然が(🤡)彼(bǐ(🙆) )に教(jiāo )えた哀愁からの逃路(lù )だった(🥓)ので(♿)ある。そ(🏿)して(🐯)、(📊)もし「(🌹)自然の叡智(zhì )え(⛓)い(🎩)ち(🚵)」と(🧥)いうものが(🤫)疑え(🆘)ない(⛪)もの(⛲)だとするなら(📫)ば(🔕)、次郎(láng )の(🔼)心がそろ(❤)そ(🤒)ろと詩に(📠)ひかれていった(💗)ということは、必ずしも不似(sì )合(hé )な(🏕)こと(🖖)ではな(🚣)かった(🏏)であろう。と(💍)いうのは、何人も自己(jǐ )の真実を表(biǎo )現してみた(👷)いという欲(🍡)望をい(✍)くぶんかは持(chí )って(🈯)いるし(📀)、そ(🚔)して、哀(🔈)愁の偽(🎬)りのな(📗)い表(biǎo )現には、詩(🔋)こそ最(zuì(⏭) )もふさわしいも(⛲)のだ(🥊)からである。
(🕹)さて、七月(♟)(yuè )になっ(🔑)て、(🏤)お浜(🏻)から(🎙)、俊亮にあてて一通の葉(yè(🛄) )書が(🙋)来(🍰)(lái )た。
二(èr )人は(🏗)校(⛅)門(💽)(mén )を出(🗺)てからも(👞)、し(🐇)きりに(🙏)次郎(🤲)のことを(⚓)話しながら歩(🥌)いた(✡)。
「大(dà )沢君(jun1 )っていうよ。僕の親友で(🐧)、同じクラスなんだ。」
机のまえ(🏠)に坐(🏿)った彼の眼には、たった今、茶(chá )の間で、自分の顔を見(🥔)つめていた祖母と(📹)母(🥘)との眼が、いつまで(💘)もはっきり(🎗)残って(🕋)い(🚗)た。
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