新垣 結衣 フェラ 動画6

A「何処ぞここ(🔀)ら辺に(🎷)蕨(♏)わ(🤯)らびやつくし(🦃)の(🏺)生えてるとこおすやろか」

A　私は建(🏊)築のことに(🖊)ついては(🍎)全(🕯)く門外(🧘)漢(💈)であるが(💻)、西洋の寺院(🍻)のゴシック建築と(🏢)云うものは屋根(💢)が高(🐻)く(🏤)／＼尖っ(👾)て、その(🚯)先(🌐)が(📼)天に冲せんとし(🕠)てい(♟)る(🥝)と(🔀)ころに美観が(🍇)存するのだと(😝)云う。これに反して、われ／(🤤)＼(🚫)の(👐)国の(🦐)伽(🎧)藍(🧔)では建(🎶)物の上にまず大きな甍(🐠)を伏(🏥)せて、(🍡)その(〰)庇ひさし(😌)が作(👳)り出す深い廣い蔭の中へ全(🎚)体の構造を取り込ん(👑)でしまう。寺院のみ(⏺)ならず、宮殿(🔭)で(🎵)も、庶民の住(🥚)宅でも、外から見て(👚)最(🛤)も眼立つものは、(✒)或る場合(🎑)には瓦葺(🍓)き、或る場合(🏂)には(🔙)茅葺きの大き(💕)な屋根(💪)と、その庇の下にたゞよ(💚)う濃い闇である。時と(🎨)すると、白昼といえども軒(📃)から下には洞穴(🧤)のような闇が繞(🧡)ってい(🕠)て(💆)戸口も扉も壁も(🎢)柱も殆ど見(📸)えない(💊)ことす(👌)らあ(📤)る(🤥)。こ(🤣)れは知恩院(😾)や本願(🔞)寺(🚝)のよ(🛂)うな宏(🏦)壮な建(👻)築(🤵)でも、草深い田舎の百姓家でも同様(📳)であって、昔の(🚎)大(🕴)概な(🍁)建物が軒から下と軒から上の屋根の部分とを(🗺)比べると、少(🔄)くとも眼で見(🍪)たと(🔞)ころで(🎇)は、屋根の方が重く、堆く、面積が大きく感ぜ(🐢)られる。左様にわれ／＼が住(🕑)居を営むには、何よりも屋(🌁)根と云う傘を拡げて大地に一廓の日(🕺)かげ(📺)を落し(🐒)、その薄(〰)暗い(💯)陰翳の(🏌)中に家造(🌵)りをす(😱)る。もちろん西(⚾)洋の家屋にも屋根がな(🔤)い訳ではないが、それ(🌛)は日(🎠)光を遮蔽するよりも雨露を(🐇)しのぐための方が主であって、蔭はなるべく作らな(🔒)いよ(🧒)うにし(💏)、少(🌟)しで(🐉)も多く内(💵)部(😭)を明りに曝(🍇)す(🌓)よ(🚿)う(🏳)にしていることは(🈂)、外形を見ても頷(🥋)かれる。日本の屋根を傘(🥔)と(🌨)すれば、西洋のそれは帽子でし(💾)かない。しかも(➖)鳥打帽子のよ(🎭)うに出来るだけ鍔つばを小さくし、(🍒)日光の直射を近(🍣)々と(🤽)軒端(💤)に受(🌅)ける。けだし日本家(😭)の屋(♑)根(🔏)の庇が長いのは、気候風土や、(😞)建築材料や、そ(🕝)の他いろ／＼の関係(🦗)があるのであろう(🖱)。たとえば煉瓦やガラスやセ(🥘)メン(👝)ト(🔴)の(🦐)ようなもの(🎟)を使わないところ(🎫)か(📖)ら(🙁)、横(🔐)なぐり(📢)の風(🚘)雨(🔊)を防ぐために(🖨)は庇を深くする必要があったであろうし(💟)、(🍊)日本人(🎨)と(🍦)て暗(🚖)い部(😕)屋よりは明る(⛵)い部屋を便(🤠)利とした(💫)に違(👅)いないが、是非(🎂)なくあ(👷)ゝ(🈹)なった(💭)のでもあろ(🔰)う。が、(🙇)美と云うも(🥖)のは(🛣)常(➿)に(🎶)生活の実(🦍)際(🧟)から発達(🚦)するもので、暗い部屋に住むことを餘儀なくさ(🏦)れたわれ／＼の先祖(🕉)は、いつしか陰翳の(🔑)う(🥍)ち(🕸)に(🛑)美(🐈)を発見し、やがては美(🔄)の目的に(⌛)添う(📻)ように陰翳を利用す(🐹)るに(🏨)至った。事実(🖇)、(🌍)日本座敷の美は全く陰(🥎)翳の(🐁)濃淡に依って生れ(📌)ているの(📎)で、それ(💾)以外に何もない。西(🍘)洋人が日(🛀)本座敷(👎)を見てその簡素なのに驚き(♌)、たゞ灰色(✊)の壁があるばか(🦌)り(🌛)で何の装(😄)飾も(🐝)ないと云う(🙌)風(🌈)に感じるのは、彼等(🧦)としては(🐉)いかさま尤もであるけれども、それは陰(🍯)翳の謎を解し(🏰)ないからである。われ／＼は、それでな(🎈)くても太陽の光線(👑)の這入り(🚪)に(🥏)くい(🙅)座敷の外側へ(🔄)、土(🔍)庇(☝)を出したり縁側を附けたり(🚖)して(👵)一層日光を遠のける(😶)。そして室内へ(🖋)は、庭からの反(🤽)射が障子(❕)を透してほの明るく忍び込むようにする(🤬)。われ／(🥋)＼(🎱)の(👳)座敷の美の要素は、(🕟)この間接(♑)の鈍い光線に外なら(💱)な(🖍)い。われ(🥌)／(🦑)＼は、こ(🎙)の力のない(🤐)、わびし(😿)い、果(🏝)敢は(🔃)かない光線が、し(✝)んみ(🛅)り落(🗄)ち(🥎)着いて座敷の壁へ沁み込むように、わざ(✝)と調子(🐼)の弱い(💔)色の砂壁を塗る。土蔵とか、(🎓)厨とか、廊(🤽)下のようなと(👊)ころへ塗(♟)る(🥃)には照りをつける(🐝)が、座敷の壁は殆ど砂壁で(🚝)、めった(🍄)に光(🌊)らせない。もし光らせた(🎐)ら、その乏(🐦)しい光線の、(🐹)柔かい弱い味が消(💽)える。われ等は(🔃)何処までも、見(💈)るか(👉)らに(🧘)おぼつかな(🛢)げな外(🦅)光が、黄昏色の壁(🆔)の面に取り(⚾)着い(📫)て辛くも餘命を(🤡)保っ(💵)てい(🛂)る、あの繊細な(🖕)明るさを楽しむ。我等に取っては(🔅)この(🎭)壁の上(👚)の明るさ或(🎁)はほのぐらさが(😂)何物の装(🐼)飾にも優るのであり、しみ／″(🗄)＼と見飽きがしないのであ(🌔)る。されば(🎯)それら(🏋)の砂壁がその明るさを乱さないようにとたゞ(🤺)一と色の無地(🔅)に塗っ(🖐)てある(🤝)のも当然であって(😠)、(🎭)座(👷)敷毎に少しずつ地色は(💟)違う(🧔)け(🈲)れども(🆔)、何とその違いの微かであること(😲)よ。それは色の違いと(✨)云うよりも(🦒)ほんの僅かな濃(🎌)淡の差異、(🅾)見る人の気分の相違(🕠)と(🎱)云う(😏)程の(👞)ものでし(🍔)かない。し(🎅)かもそ(💱)の(🤢)壁の色(🚸)の(🥇)ほのかな違(🔸)い(🌑)に依(🈲)って(🐠)、(🕹)また(🤝)幾らかずつ各※(二(🌚)の字点(📂)、1-2-22)の部屋の(🕑)陰(🐇)翳(📞)が異なっ(🏧)た色調を帯び(🛥)るのである。尤も我等の(🔲)座敷(🍬)にも床の間と(🍯)云う(🍚)ものがあ(🐝)って、(❣)掛け(🚫)軸を飾(🚀)り花を(📫)活(🥋)ける(💁)が、(🖌)し(🉑)かしそれら(🏉)の(🥍)軸や花もそれ自体が(💮)装飾(⛄)の(💄)役を(🔭)しているよりも(🥢)、陰翳(✔)に深みを添える方(👷)が主に(🐁)な(💿)っている。わ(🕗)れらは一(⛸)つの軸を掛けるにも、その軸(💞)物とその(✔)床の間の壁と(🌔)の(📸)調和、即ち(⛩)「床(👵)うつり(🥚)」を(🕡)第一(🤺)に貴ぶ。わ(🐝)れ(🎼)らが掛け(🅾)軸の内容を成す書や絵の巧拙と同様の重要さを※(「ころ(🛸)もへん＋(⛵)表」、第(🚽)4水準2-88-25)具ひ(👖)ょうぐに置く(👋)のも、実に(🎮)そのため(🎶)であって、床う(👭)つりが(🚲)悪かったら(🥞)如何なる名書画も(⛳)掛け軸としての価値がな(🍬)くな(🏠)る。それ(🚔)と反(🎮)対に一つの独立した作品と(🌑)しては大し(👔)た傑作で(🐣)も(🔷)ないような書画(⛄)が(🔙)、茶の間の(🆒)床に(🛍)掛(🛤)けてみると、非常(🌠)にその部(🚵)屋との調(🍧)和がよく、軸(🎏)も(🔐)座敷も俄かに引き立つ場合がある。そ(🍪)し(🈵)てそ(😶)う云う書画、それ(🍁)自身としては格別(🥫)のもので(🧢)もな(🎷)い軸(🥧)物の何(🌲)処が調和する(😑)のかと云えば、(🍦)それ(🆖)は常に(🤚)そ(💰)の地紙や、(🚗)墨色や、(🚘)※(「ころもへん＋表(🤸)」、第4水準2-88-25)具の裂き(💔)れ(📒)が持(🦅)っている古色(🥁)にあるのだ。その(🌲)古色(🕋)がその床の間や座敷の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。わ(🚏)れ／＼はよく京都(😓)や奈良の名刹を(🌎)訪ねて(🏧)、そ(👹)の(🧐)寺(🔆)の宝物と(😫)云われる(🚂)軸物が(🍏)、奥深い大書院の床の間にかゝ(🔟)っているの(😅)を見せ(🗝)られる(⬜)が(🕕)、そう云う床の間は大(🥗)概昼も薄暗い(🎎)ので、図柄などは(🧚)見分(💸)けられない、(😩)たゞ案内人の説明を聞きな(🎷)が(👇)ら(💑)消(⛩)えかゝ(🤱)っ(🧠)た(🔖)墨色(🥈)のあとを辿っ(😵)て多分立(🍲)派な(🕘)絵(🥄)な(🌥)のであろうと(🚜)想像するばかりであるが、しかしそ(🗨)のぼやけた古画と暗(🛣)い床の間(🖍)と(🐇)の取り合わせが如何にもし(📵)っくりし(🏊)ていて、図柄(⏬)の(😐)不鮮明などは聊かも問題でないばかりか、却っ(😘)てこのくら(😪)い(🥜)な不(✉)鮮(🎓)明(🎳)さがちょうど適し(🥓)て(❓)いるように(🗡)さ(🦏)え感じる。つまりこの場合、その絵(💸)は覚束ない弱(😸)い光(🎗)り(😍)を(🍥)受け(🤙)留めるた(🌁)め(🥟)の一つの奥床しい「面」に(🙏)過(🥣)ぎ(🎆)な(🌦)いのであって、全く砂壁と(👽)同じ作用(⏬)をしか(🔧)していないので(💟)ある(🧘)。われらが掛け軸を択ぶのに時代や(👿)「さび」を(😽)珍重する理由はここにあるので、新(🐛)画は水墨や淡彩のものでも、よほど注意しな(💍)いと床の間の陰翳を(😢)打ち壊すのであ(📸)る。

A　この手(🍘)だ。こん(🔉)な(🖤)調子(🍙)にま(🤧)たうか(📜)うか乗せられたなら(😣)、前のように肩すかしを食わさ(⛲)れる(♌)の(📮)である。そう気づい(🙆)たゆえ(🚪)、僕は意地悪くか(😄)かっ(🗑)て、それにとりあ(🆘)ってや(📼)ら(🖤)なかったのだ。

A彼は(🕓)もちろん自(🤟)分たちの(👳)夫婦関係を新道(🙁)徳の先駆者のような態(🎁)度(🔑)を以て社会へ触れ廻る勇気はなかった。自分の(🤲)行(🐏)っているこ(💙)とには多少の(🥗)恃(🙃)たのむと(🖨)ころもあり、良心に耻じる点はないの(🚉)であ(🎄)るから、まさ(⬛)かの場合(🚐)は(🔋)敢然とし(🏅)て反抗しないもの(🌼)でもないが、そ(🐫)うかと(🍬)云(🤐)っ(🏑)て、(🕒)強(⭐)しいて(🐨)自(🗿)分を不(🧕)利(🚽)な立(⛪)ち場に置き(🏨)た(✔)くはなかった。父の代ほどではないにも(♍)せ(🥍)よまだ幾らかの(😂)資産もあり(🏬)、名義(🍬)だ(⤵)けで(🚥)も会社の(🤫)重役という地位(🍗)もあ(💉)り、かつかつながら有閑(🚉)階(🐺)級の一員として(🛫)暮して行くことの出来(⚓)る身と(🛥)して、な(🎛)るべくならば社会(😶)の隅すみ(🌁)に小さく、つ(🔗)つましく、あま(🍏)り(🚕)人目に立た(🥀)な(🕐)いように、そ(🏹)して先祖の位牌いはいにも(👈)傷をつけない(🎩)よ(🎥)うにして安(🐾)穏あんのんに生きて行きたかった。仮り(🌞)に自分は親戚なぞの(😧)干渉を恐れると(😣)ころはないにしても、(🏪)自分より一層誤解され易やすい妻の立ち場を庇かば(🌨)っ(🐽)て(🗜)やらなけ(🤣)れば、(🥦)結局夫婦は身動きが取れなくな(😦)る。たとえばこ(🏟)の(🌚)頃の妻の行為が(🐰)ありのま(🔐)ま(🤓)に京(🐇)都の父親にでも知(🍑)れ(🛤)たら、いかに物分りのいい(🈲)老人(🤧)でも世間の手ま(🍟)え娘の不埒ふ(🈲)らちを許しては置けな(🙈)いであ(💟)ろう。もしそうなれば彼女は要と別(📒)れたとし(😳)ても、思い(🔧)通りに阿曽の(🔗)所へ行けるかど(🚺)う(⬛)かも疑問(🎸)である。「(⏱)親や(🤖)親(🤳)類の圧迫なんか(⤵)あたしちっ(🕣)とも恐くはないわ、み(🏂)んなに(➗)義絶されたって(🐊)構わない(🛩)積(🔬)りで(🍠)いるん(📃)ですから(🔱)」と、いつもはそう(🌌)云って(⛸)い(📏)るけれども(🖇)、事実そ(🌋)んなことが出(🤒)来るかどうか。彼女(🧗)につい(🍨)て事前に悪(⏹)い噂(👁)うわ(💼)さ(🏙)が立てば、阿(🌋)曽(🍁)の方に(⬜)も親や兄弟が(🎊)あ(🦐)る(👵)以(🤜)上、そう云う方面からの故障も予想せられ(🧙)た。そればかりでなく、母が日蔭者のようにな(🚹)っては、それ(🌻)が子供(⛏)の将来に(🕤)及(😀)ぼす影(🥚)響(🚂)も考えなければな(🤳)らない。要(📿)はいろいろの事情を思うと、別れた後(♑)にも互が幸福に(⛪)行ける(➡)よう(🍈)に(🏸)するには、余程上手に周囲(🍁)の人たちの理解を求める必(🔃)要(🎰)があるの(🗄)で(😥)、平素か(🆗)ら用心深(😕)く(🍢)世間(👌)に(📙)気(👛)取(🍨)られないよう(🔑)に(🎛)して(🅱)いた。夫(🌸)婦はそのため(🥛)に少しずつ交際の範囲を狭くし、努めて(🎦)牆かきの内(🏐)を覗のぞかれない(😉)ようにさえした。が、それでも(😆)矢張(🎶)対社(🍛)会的に(🕝)夫(📧)婦ら(🅱)しさを(🥥)装わな(⭐)け(🦆)ればな(🐰)ら(🐣)ない(💞)場合(🧟)が生じて来ると、い(💓)つも(🤕)あんまり好い心持はしな(🦁)いのであった(😇)。

A「ち(🥁)よつと(😳)色が白いだけですよ」か(📺)う言つ(🦇)て(🎢)Ｂは笑つ(♎)た。

Aああ何と(👏)云う絶景だろう。―――私(👇)は暫し(👜)ばらく恍惚こ(⬆)うこつとして其処に(🗣)彳たたず(📅)ん(🤴)でい(🙀)た。私(🍺)の歩いて来た(💬)街道は、白泡し(🤝)らあわの砕けて(🍯)いる海(🛹)岸に沿うて長汀曲浦ちょう(👋)てい(🌬)きょくほの(🌬)続(🐃)く限り続いている。此処(🍝)は三保の松原か、田子の浦か、住江すみのえの岸か、明石の浜か、―――兎とにも角かく(🛢)に(🏫)も、それ等の名所の絵(⏬)ハガキ(🤚)で見覚え(👯)のある枝(🙃)振りの(🎶)面白い磯馴(😖)松そな(🥑)れま(👗)つが(🕵)、(💠)街(📅)道の(🌦)ところどころに、鮮(🐾)かな(🧓)影(🧜)を斜に地(🐈)面へ印している。街道と波打ち際(🔠)ぎわと(🎍)の間には、雪のように真白(👱)な砂地が、多分凸凹に起伏(🔒)して(🛢)いるのであろう(🐊)けれど、月の光があんまり隈くまな(🔠)く照っ(🛶)て(🎷)いるために、その凸凹(🔢)が(🍭)少(😊)し(😈)も分らないで唯(🍅)ただ平べ(🐰)った(🌼)くなだら(🥫)かに(♌)見(🧝)える。その向(🤨)うは、大空に懸かかっ(🔤)た(🥃)一(♈)輪(🐡)の明(🚅)月と地平線の果て(👩)まで(🏆)展開し(🔩)ている(🦊)海との外に、一点の眼を遮るも(🐰)のもない。先刻松林の奥から見(🐁)えたのは、(😒)ちょうどそ(🤬)の月の真下(🤫)に方あたって、(🌉)最も強(🚗)く光ってい(〽)る部分(🎄)な(🖐)ので(🍌)ある。その海の部分は、(🍭)単に光るばかりでなく、(👅)光りつつ針金を捩ねじる(🤡)ように動いているのが分る。或ある(💈)い(🚏)は(🔣)動(🙆)いている(🛃)ため(🗺)に、一層光(🎿)が強いの(💟)だ(😛)と云(🐚)ってもよい。其処(🖖)が海の中心で(😬)あっ(😚)て、其処か(🛎)ら潮が渦(🛩)巻うずま(🐄)き(🍐)上るため(😙)に、海が一(🚤)面に膨(🆕)れ出(🕛)すのか(🍠)も知(🗺)れな(🍶)い。何(🥊)しろその部分を真(🚬)中まんな(👖)かにして、海が中高に盛り上(🖌)って見えるの(😳)は(🐭)事実(🐑)で(🌉)ある。盛り(👘)上っ(🧗)た所から四方へ拡がるに随って、反(🏘)射の光は魚鱗ぎ(🌅)ょ(🤼)り(🈺)んの如(🎌)く(🏯)細々(🖖)と(🐐)打(💒)ち砕かれ、さざれ(🧖)波のうねりの(🕴)間(🤳)にち(🕛)らちらと交り込みながら、汀みぎわ(🛎)の砂(🚸)浜までしめやかに寄(🛬)せて来る。どう(🍵)かす(🔤)ると、汀で(♟)崩(🤸)れて(♐)ひ(🍡)たひたと砂地へ這はい上る水(💳)の中(👸)にまでも、(🗺)交り込んで来るのである。