陳(🛌)亢は(😼)字あざ(⏱)なを子禽といっ(😹)た。
「先(xiān )達て珍(zhēn )しく孟孫(🔲)がた(🎪)ずね(🏇)て来(lái )て、(🚠)孝(🏇)道の(💙)こ(🎂)とを訊いていたよ。」(💜)
子、仲弓(🚍)(gōng )を謂う。曰く、(🏑)犂(lí )牛り(❎)ぎゅう(🎾)の子(🐟)(zǐ )し、※(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角(🖱)よくば、用う(🖲)ること勿なからん(🎤)と欲す(🚑)とい(👏)えど(🥊)も、山川(📷)其れ諸これを舎す(⚓)てんやと。
「えらく考えこんで(🎣)[#「(🔕)考えこんで」は(🍼)底本では「考(kǎo )え(🌳)こ(😑)ん」]い(🆚)る(😷)ようじゃな(💃)。」
4 (👓)子曰(yuē(🐼) )く、父母(⛰)在(いま)さば遠く遊(yó(⌚)u )ばず。遊ば(🤑)ば(🚲)必(📧)(bì )ず方(🔫)ありと。(里仁篇)
「も(🆚)しそうだとす(📉)れば、そ(🍽)れが君(jun1 )の邪心(🏞)と(💡)いうものじゃ。君の心の中(zhōng )では、この孔(📙)丘という人間(🅱)が、いつも対立(🕤)的なものにな(😺)っている。君は、はっきり意(yì(💯) )識していないかも知れない(😠)が、君の奏(zò(💏)u )楽にとって、わしの存在(zài )は(🐱)一つの大きな障(🦔)碍なのじゃ。君の心(xī(🏐)n )はそのために分(fèn )裂する。従っ(🆔)て、君は(🏴)完全に君の音(yīn )楽に(⛑)浸(jìn )りきるこ(💣)と(⏳)が出(🥖)来ない。そこに(🎎)君(jun1 )の失敗(bài )の原(👩)因(🥧)が(🚏)ある。そうは(🆔)思わ(🍓)ないか(🍁)の(🤚)?(🔛)」
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