日本《口内 射精 夫婦》2行目ライン
口内 射精 夫婦あらすじ
いつ(♍)の間にはいって来(lái )たのか(⭐)、(🗃)一人の小姓が、(🌺)彼(🔮)(bǐ )のすぐ背後うし(🥓)ろ(🚕)から、そ(🙃)う云った。彼は返事(shì )をす(🍣)る(🛏)代りに、ばね仕掛の人形のように、卓の(🏑)そばまで行(🚁)(háng )って、せかせか(🏆)と服装をととの(♐)えた。
「樊遅！」
と、もう一度彼は首をひねっ(🤮)た。そ(✊)して最(zuì )後(🔻)に次の(🌈)言葉を思い起した。
７(Ⓜ) 子(zǐ )曰(yuē )く、君(jun1 )子(🐀)(zǐ )は人(rén )の美(měi )を成(🏥)し、人の惡を(🕟)成(ché(😧)ng )さず、小人は是(shì )に反すと。（顔(yá )淵篇）
(🗺)もう(🧖)一つは、子(zǐ )夏(♉)の問い(😛)に対(🌨)す(👟)る答えだが、それは(🉐)、
(😑)孔(kǒng )子(zǐ )は(🆔)、むろ(😙)んそれを聞(wén )き(🈂)のがさ(🏓)な(🦌)かった(📓)。彼は(✔)きっとな(🐖)って(🌙)その(🐠)門人にいった。
「(🚷)６父の在世(shì(📯) )中(zhō(🐬)ng )は、子の(🚘)人物(wù )を(🍵)その志によって判断され、父が死(🐫)(sǐ )んだらその行(🚃)動(🐋)によって判断される。な(🍆)ぜなら(🤶)、前の(⚾)場合(🉐)は子(⛹)の行(háng )動は父(🆓)(fù(🎭) )の節制に服すべきで(❣)あり、後の(📄)場合(👮)は(🌞)本人の(🛄)自由(🌤)であるからだ(🎓)。しか(🐱)し、後(🔐)の場(chǎng )合でも(🌑)、みだりに父(♊)の仕来り(🦆)を(🏣)改むべきではない。父(🚱)(fù )に(📮)対する思慕哀惜の情(qíng )が深ければ(➰)、改むるに忍(💢)び(🐔)ないのが自然(rán )だ(🎓)。三年父(🎟)の仕来りを改めない(♏)で(🎵)、(🆓)ひたすら(⚓)に(🛃)喪(sàng )に服する(🔤)者にして、はじめて真の(💊)孝子(👲)と(⏲)云える。」
陽貨ようか、孔子(💕)を見んと欲(🖌)す。孔子(📤)(zǐ )見(⛳)(jià(🍣)n )まみえず。孔(🐂)子に豚いのこを帰おくる。孔(🥌)子其(🍽)の亡き(🔘)を時(😸)と(🐙)して、往きて(🚧)之を(☝)拝す。諸これに(🤦)塗みちに遇う。孔子(🤪)に謂い(🛤)て(⛰)曰(yuē )く、(🥂)来(🛠)れ、予(👔)われ(🖐)爾なんじと言(🏕)(yá(🕯)n )わ(😻)んと。曰(yuē(😉) )く(🍅)、(👝)其の宝を懐(🏑)(huái )きて其(qí )の邦を迷わすは、仁(🏇)と謂う(👔)べ(🥙)きかと(💿)。曰く、不(🌭)可なりと。事(shì )を(💁)従うを好みて亟(jí )しばしば時(🛌)を失うは、知(zhī(🤣) )と謂うべきかと(🤜)。曰く、不(bú )可な(Ⓜ)りと。日月(🌥)逝(shì )き、歳(suì )我と与(🛬)に(🍗)せ(🔽)ずと。孔子曰(yuē )く、諾だく、吾将まさに仕(💋)えんとすと(🎶)。
ただそれ(🌓)っきりだった。いつも病気ばかりしている孟(🈹)武伯に対(duì )する答(dá )えとし(🍴)て、そ(🔀)れ(👚)は(😪)あたりまえの事に(🗯)すぎなかった。
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