元来孔(🕍)子はユーモリストでは(🖱)なかった。だか(🖕)ら彼(bǐ )は、(🏢)生(✨)(shēng )真面目に考(kǎo )え(💟)て、(😢)そんなことを(📭)思(😮)いついたの(🖋)である。しかし、思い(🔘)つ(🦌)いて見(jiàn )る(🌤)と、いかにも(😮)可笑(🤦)し(🔜)かった。彼(bǐ )は思(🛠)わ(🛬)ず微笑し(🕯)た。同時(shí )に、(🔝)何となく自(💏)(zì )分には(🏣)ふさわし(🧢)く(🎾)ないよ(🕊)うな気がし出した(🌐)。たし(🕝)かに彼(bǐ )のふだんの信念に照らすと、それは(🚅)決して気持の(Ⓜ)いい策だとは云(yún )えなかったの(🔤)である。そこに(🐻)気がつくと、彼はもう笑わなかった(🍙)。そ(🍇)し(🏛)て、(🙃)ゆっ(🚡)く(🥀)りと、もう一度考(🥚)えな(🏣)おした。しか(💡)し、(🙄)それ以上の(🌧)いい考えは、(🍞)どうして(🕐)も思(📈)い浮(📯)ばなかった。
「如何にも、それ(📴)は知(🚄)者とは云(yún )えませぬ。」
ただ(📳)それっきりだっ(👴)た。いつも病(⤵)気(🐃)ばか(🏛)りしている孟武伯に対する答え(🏛)とし(🚾)て、それはあた(🗞)りまえ(🥛)の事にすぎなかった。
4むろん彼は、(🥚)仲弓の問題にかかわりなく(🌠)、こ(👙)れま(🈯)でにもそ(🎵)の(🧀)点(diǎn )に力(🐤)を入れて門人たちを教(😍)育して(💑)来(🚹)た(🥑)ので(🍯)あ(⛴)る。彼(🌌)がつ(🗺)とめて「(🦍)利」に(🃏)ついて語(yǔ )ることを避(bì )け、(🥕)た(⏺)ま(😕)たまそ(👲)れを語ることがあっ(🈸)ても(🏵)、常に(🖤)天命とか、(🔧)仁と(🖍)かい(🕢)うようなことと結(jié )びつけて話すように注意して来たのも(👞)、そのためで(📉)ある。また彼(🧕)(bǐ )は(😟)、機(🏻)会(🚒)あるごとに(🙍)、門(mén )人達の(🕌)我(🐁)執(🏩)を(🗽)戒(jiè )めた。そし(🏚)て、「(🐩)5自己の(🕶)意見(🥔)にこだわっ(🧓)て、(🔇)無理強いに事を行ったり、禁止(💺)したりするのは君(⏪)(jun1 )子(zǐ )の道(dào )でない。君(⛲)子の行動を律する(🌃)も(⛄)のは、た(🔛)ゞ正義あるのみだ。」と説き、6彼(🐙)(bǐ )自身、(🏹)細心の注(📂)意を払って、臆(yì )断(🖍)を(🕙)去り、執(🤜)着を絶ち、固陋を(🎌)矯ため、他との対立(lì )に陥らぬようにつとめて来た(💥)ものである。
樊遅は(💙)喜んだ(🧥)。それはその中に(😁)、(🥀)「(😿)違わ(🐠)ない」(🚿)という言(yán )葉が見(😞)(jiàn )つ(🐮)かったか(👊)らである。しかし(💚)、数秒(miǎo )の後には、(📼)彼の頭は却ってそのために混(hún )乱しはじめた。という(🔥)の(🐉)は、さ(👇)っき孔子のいっ(♌)た「違(😵)(wéi )わない(🏘)」(🏦)と、(👡)この言(📢)(yán )葉の中の「違わない(🌈)」とは(🏼)、まるで意味がちがってい(〰)そうに思(👕)えたから(😡)である。後の場(chǎng )合(hé(😂) )の「違わない」(👍)は、第一、父母(👽)の存命中のこと(👨)である(💽)。それ(📕)に、(💨)前(qián )後の関係から判断し(🕍)ても、初一(yī(🔥) )念を貫(guà(📶)n )けとい(😿)う意味(🌌)に相違ない。父(♓)母を亡(🕗)くしたあとの(🚧)「違わ(👧)ない(🥦)」(👜)という(⭐)こと(🛢)が、(🐗)それと同じ意(yì )味(😟)だ(🔵)とは、どうしても思え(😞)ない(🌷)。言葉(🗨)が同じなだけに、(💨)彼は(🔇)いよいよ判(🖨)断に苦(kǔ(⌛) )しんだ。
「仲弓(gōng )も(🌤)こ(📺)のごろ(⏮)は仁者(🕑)(zhě )の(🌝)列にはいったか知らないが、残念なこと(🎞)には(🧦)弁舌の(⏸)才(cái )が(🈺)ない。」
「(🙎)然し、(🚩)お(🔮)前達のように、血(xuè(🚭) )統(🍃)(tǒng )など問題にしない人が(🍵)ある(🍑)と知(zhī )ったら、(🍁)彼(🍓)も喜(🚻)ぶにちがい(👌)な(⚓)い。わしも嬉しい(😷)。……7い(🏺)や君子というものは(♒)、人(🚱)(rén )の美(měi )点を助長(zhǎ(🍬)ng )し(📚)て、決して(😴)人(🎰)の欠(💶)(qiàn )点に乗ずるよう(🚳)な事はし(🔢)ないものじゃ。然し世の(😿)中には、兎(tú )角(jiǎ(⭕)o )そのあべこ(💋)べを行(háng )こうとする(🐂)小人が多くての(🐘)う。」
(🚅)そこまで考(📒)えて来て、樊(🤦)遅はもう一度(dù )「違わない」と(🔍)いう言葉の(🐜)意味を(🔄)考えて(🧝)見(🍜)(jiàn )た。
孔(kǒng )子は踵をか(👊)えした。そして、赤(chì )毛(má(❗)o )の牛を指さしながら(🙁)、再びい(🛶)った。
「(🕍)案(🚭)外(wài )馬(🍧)(mǎ )鹿げ(🏪)たこ(💘)とでな(🆎)いか(🍍)も(🌄)知れな(😝)い(⛰)。はっきり云(🍭)って見たらどうじゃな。」(🥪)
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