ひと ず ま えろ どう が10

A　ばかに自分の事ば(🚒)かり書きすぎたように(👣)も思うが(♎)、(💿)しかし、作(🏵)家が他の作(💘)家の作品の解(🖊)説(💐)を(🏣)するに当り、(🐚)殊にその作家(🥇)同士が、ほと(🐠)ん(📨)ど(🈲)親戚しんせき同士み(🖖)た(⏬)いな(🕍)近い交際を(💢)してい(🥎)る場(😫)合、甚はな(🤔)はだ微妙な、それこ(🍧)そ飛石伝いに(📛)ひ(🎐)ょいひょい飛んで、庭(🥌)のやわらかな苔こけを踏まないように気をつけるみたい(🙄)な心(📑)遣いが必要な(🎒)もので(⛵)、正面切った所謂いわゆる井(💪)伏鱒(👘)二(🏉)論は、私は(🍂)永遠にしない(🌨)つ(💘)もりな(💺)の(🔉)だ。出(⏲)来ないのではなく(🥙)て、しな(🗻)い(🏍)のである。

A「さうですか(🗡)。」と(❕)興(🥎)の無(🏃)いやうな返辞をして、「(📍)ちよつと、どいて下さい。ここ(🎃)を、(🌄)お掃除します(🍎)か(🕟)ら(👖)。」と言ふ。

A悦子(💭)の好きな蝦えびの(👋)巻揚げ、鳩はとの卵の(🎮)スープ、幸(👽)子の好きな鶩あひ(🌎)るの皮を焼いたのを味噌み(🐅)そや葱ね(🎖)ぎと(🖍)一緒(🍒)に(🙋)餅もちの皮に(⛸)包(➡)んで食べる(📳)料理(🏍)、等々を盛った(🦔)錫すずの食器を囲みながら、ひと(🗒)しきりキリレンコ一家の噂(📿)うわ(👛)さがは(🎸)ずんだ。カタリナの子供(📺)と云う(🛎)の(🃏)は、写(💏)真(✊)で見ると今年(🏾)四五歳ぐらいになる女(🎖)の子だけれど(🆘)も、父(🧔)親の方へ取られてし(❗)まっ(👻)て(💅)、今は(🍲)英国に帰っているのであると云うこと。カ(🌾)タリナが日(🐲)本風俗(🙋)の(📆)人形を製作し(📔)たいと云うのは、単(🎼)なる趣(🍍)味なの(😜)か、それとも他日(👠)その技を以て生活の一(👺)助に(🏙)で(🔣)もする腹(🎤)なのか、(🏟)よく分(♋)らな(😻)いが、外人にし(🥊)ては(🌜)手先が器用だし、頭も働いて、日本着物の(🤴)柄(🤪)や色合のこと(💒)などについて(⬛)も(🈸)理解(💒)が早いこと。彼女が(😻)上(🏵)海で育(👱)っ(👖)たと(🥒)云うのは、(⏰)革(🚶)命(😂)の(📕)時に一(🤘)家が散り散(🥈)り(🐲)になり、彼女は祖母に(🍯)連れられて(🛡)上海に逃げ(🚶)たからなの(📫)で(🍯)ある(🤱)が、兄は母に連れられて日本(🙆)に来(🚙)、日(🎅)本の中(🅾)学校にも在学したこと(➖)が(🙏)あるとか(🔖)で、漢字の知識も(♏)多(📩)少(🙄)は持って(🌄)いること。そんな訳で、娘は英吉利カブレ(🍎)して(🌚)いるが、(🔶)兄と母とは非常なる日本崇拝で、家へ行(🔁)って見ると、(✔)階下の一室に両陛下の御真影を掲げまつ(📰)り、(🈚)他の(🔽)一室にニコラ(🚓)イ二世と皇后こうごうの額を掲げているこ(💚)と。兄(🍼)のキリレ(🕷)ンコが日本語が巧うまい(🐄)のは当然として、カタリナも日本へ来て(😿)から短(🈳)時日の(🎌)わりには相(💃)当にこなすが、(🤫)一番分りにくくて(🛅)滑(🤚)稽こ(🆒)っけ(💏)い(⬆)なの(🖋)は(⛷)老母の日本語で(🌂)、これ(🚑)には妙子も少(🗯)か(🏯)らず(😐)悩まされるこ(🎳)と(🚞)。―――

Aそれを(📮)望(🥨)み(🍩)ながら、秘密の潜んでい(🧦)る巌窟がん(🥣)くつの(🖌)奥を究(👝)きわめでもするように、つか(🦎)つ(💋)かと進んで行ったが、つきあたりの通りへ出ると、(🗾)思いがけなくも(🚪)、(👎)其処(😾)は毎晩夜(🥣)店の出る(📪)下谷竹町の(🚾)往来(💷)の(🕴)続(🔸)きであった。いつぞや小紋の縮緬ちりめんを買った(⚽)古着(🏈)屋(♍)の店(🚛)もつい二三間先(🕣)に見えて(🏦)居(🍔)る。不(👙)思議な小路は、三(🌟)味線(🌰)堀と仲お徒町の(✋)通りを横に繋つないで居る街路であったが、ど(🖱)うも私(🛺)は今迄其処を通っ(🥝)た覚えがなかった。散々私を悩ました精美堂の看板の前に立って、私は(🍔)暫く彳たた(❌)ずんで居(🥊)た。燦爛(🏋)さんら(🍀)んとした(👥)星の空(🏢)を戴いただいて(👞)夢(🧕)の(👊)よう(🏄)な神秘な空気に蔽お(✊)お(🕙)わ(👱)れながら、(⤵)赤(🌹)い燈火を湛たた(⛵)えて(🦄)居る夜(🧔)の趣とは全く異り(🚂)、秋の日(🆓)にかん(😛)か(🍐)ん照(🚷)り(🔣)附(🚻)けられ(😉)て乾(🌾)涸ひから(📣)びて居(😄)る貧相な家並を見(🦔)ると、(✝)何(🐓)だか一時にがっかりして興(🐳)が覚めて了った(📈)。

Aと(🆙)、口ずさむではありませんか。それを(🔦)聞い(😓)ては強(💶)い覚悟(🗄)も失せ果てゝ、露霜(👄)な(🥛)らばとうに消えてもしま(🕺)いそうな心地がしまして、もう／＼今は包(💄)み隠していられ(🚈)ようか、私こそはそ(🚭)な(🍼)た(😅)の父の(🍷)六郎左衛門入道だよ(🗒)と云おうとしたもの(🚱)ゝ、なか／＼、此処(🚜)が大事な(💸)と(♿)ころだ(🍡)、折(🌨)角年ご(😫)ろ思い立(🚺)って世を(🚱)捨てた身の、今日と云う今日、子と(🧓)云う首枷く(😅)びかせを担ってなるものか、そんな料簡(📋)を起す(🌻)と云うのは腑甲斐ないにも(📔)程(🏁)がある(🤐)と、(🆒)自分で自(😀)分の(🛋)心を耻じ(🛹)しめて、(🐠)それから申します(🌴)よう(🥨)は(😹)、よくもお詠み(🐩)になりました、まことにお道(🚁)理至(🌫)極(😍)の歌です、神や佛(🧔)もさぞかし哀れと思し召すでしょ(🕝)うし、(😿)お(🔑)父さまやお(👰)母さまも草葉の(🅱)かげで(🖌)どんな(📇)に感心なさるでしょ(➰)う、わた(🏼)く(🐏)しの(🐣)よ(🚚)うな(🔏)卑しいも(🐋)のでも(🌦)涙がとめど(🐱)なく誘われて(🤾)来(🕓)るくらい(🎀)ですから、やがて心あ(🎍)る人がお聞きになってお(🐄)胸の(📶)中(⛅)を思いやらずにおりましょ(👅)う(📌)か、只今(🍬)此(🛂)処を通り合わせて(😺)こんなお痛わしい(🏊)ところを見ま(🗓)すのも(🌍)、思(🌅)えば(💖)前さきの世の約束(🌺)かも(🐔)知(⛎)れませぬ、それに(⏱)つけても(🙋)お別れしにくう存(🙆)じ(🧡)ますけれど、い(💏)っそお(🖊)暇申(😸)しますと云って立(🔤)ち上(⬇)ります(〽)と、仰っしゃる通り、一樹の蔭に宿(🚫)ります(🎟)の(🕴)も(🎴)、一河の(🈲)流れを酌(💲)み(🍙)ますのも、皆他生の縁と聞いて(📋)おり(🔼)ます(🏪)、又いつの世にお(🌻)目(🐻)にか(🤝)ゝることが出(💩)来ましょう(🧞)やら、(🥋)かえす(🍄)／(💶)″＼(🕑)もお名残(🕢)惜しゅう存じま(🔋)す。殊更お経を遊(🎍)ばして下さいましたのは何とお礼を(🥅)申し(🕐)てよいか言葉(🤮)にも盡されませ(👵)ぬ(🕴)と、姉(👟)がそう云って(📏)袂(📢)を顔に(🐂)押し(🤬)あてゝ泣きますので、弟(🎼)の方も、まだ聞き分ける歳頃では(👮)ないので(⛱)すが、姉に取りすがって(🏙)身も(📷)だえしながら泣くのです。その時ひとしお心(🔖)も消(👬)え(🌤)、眼もあ(💶)てら(😖)れない思いがしましたのを(👞)、(🐃)こ(👝)れしきの事は腹を(🧖)切る(🥜)のも(❔)同じことだ(🖇)と観(🤮)念しまして、歩き(🔛)出(⬅)します(📿)と、いつ(🤞)迄も此方(⛓)を見送っております様子(🍀)に、(♎)私の(🔱)方でも振り返り(⏹)／(🥏)＼行(🔪)きましたところが(😺)、子供は母(🍻)の骨を箱の蓋に入れ(🅱)て、それを持(🕦)ったまゝ我が家の方へは(🌈)帰ろうとせずに違っ(🌼)た方角(😜)へ行くも(💀)の(🈴)で(✡)す(🐕)か(🌚)ら、又気にかゝって戻って来(🎵)まして、そなたゝ(🔶)ちは(♋)何処(👦)へお(✍)いでになる(🤼)のですと聞(🚧)いてみましたら、これから(😞)ほうに(🤩)ん(🏚)寺(🎂)と申す御寺へ参ります、(🍹)そこの御寺に都から尊い上(🤪)人がお下りになっていらし(🌷)って、(👧)七(🍧)日(😾)の御説法(🔱)がありまして、今日はもう五日になり(⛷)ます、みんながお(🚵)詣りに行きますから、わ(🔀)た(❔)く(🦁)したちも(📴)お(🌦)詣りを(🈳)して、御聴聞(✴)申し(🥫)、此(🤴)のお骨(⚽)を(💹)納めよう(🌳)と存じます、と、(🕕)そう云い(🚩)ますので、さ(🦀)ても(🔯)／(📄)＼(🥠)、(🛳)幼いのによくお(🐉)気が附(🧣)かれます、母御が彼の(🚛)世でどれほどおよろこびに(🕹)なる(📴)でしょ(🧗)う、(⏮)そしてほうにん(👲)寺(🐧)と(🎾)申す(🏵)のは此(🏉)処からど(🛎)のくらいあるの(🐳)ですか。どの(🈹)くらいあるのか(🔛)、まだ行ったことは(🏗)ありませんが、(🦇)大(🚝)勢(🚼)の人のあとについて(📵)参ろうと(🔠)思います。それならどう(🧑)してお(🚴)供の人を連れて(🕋)お(🎅)いでに(🔘)な(👾)らないので(🎮)す、あ(💹)ま(📘)り無用心ではありませぬか、明日あす(⚾)で(🤔)も(🐼)じい(🌎)やをお連れになってお詣りなさ(🥝)ったらよ(📂)ろしいのに(🎆)と云い(💺)ますと、姉が答えて、此のあいだじいやに連れて行っ(🏠)ておく(🎗)れと申しましたら、いとけない方が(📶)そ(🤖)んなこと(🥃)を(🕵)なさらずともよ(🎒)う(📯)ございま(🍸)す(🚫)と叱られまし(💥)たもの(🕯)ですから、(🏀)今(👁)日ま(🌋)でお詣りが出来ませんで(🐏)し(🆖)たと云いますので、そ(⤵)う(🤓)云(🥉)う訳な(🛅)ら(🌴)わたくしが(💼)お伴(👡)と(👐)もない申し(🛶)ましょう、(😑)そして上人をも拝み、結縁をも願い(🈵)ましょうと、一所に(🖍)ついて行きます(🛡)と、(✏)そ(🐝)の道(♟)す(🔃)が(🥄)ら(🖱)も姉はいろ／＼と物語りしまして、お父さまが(🥃)生きていらっ(📅)しゃればち(🐨)ょうど御(🥥)僧と同じお年(🔊)頃な(🗳)のですが(✡)、(🌥)どう(🥒)云う罪の(🌁)報いであ(🍭)ろ(👅)う(👃)か、浅まし(😺)い(🎭)こ(🌒)とに、お(🥃)父さ(🎓)まには生きながら別れ、お母さまには(🚸)死(📻)に別れてしま(🌿)いました、(🍏)せ(🔈)めて(🐦)もう(💶)少(🌗)し成人してからのことな(😑)らば、おん面影が(🦅)身に添うて淋し(🌧)い時の心の友になりましたろうに、(🏨)恨めしいお父さまのなされ方ですと、又(🎑)しても泣きな(📯)がら口説(🃏)きます(🏌)のを(🎫)、弟が聞いて(💯)、お父さまは佛におなりな(🗓)さったの(🖊)だといつもお母さ(🙇)まが(🌦)仰っ(🐝)しゃったではありません(🛫)か、そんなに(🧟)お泣きになるも(👾)のでは(🌳)あ(🌿)りません(🎇)と(🕛)、いじらしいことを申し(🌶)ますもので(💓)すから、それ(🤽)を聞か(🅾)さ(🥌)れる私の(💠)心は(😶)後先あとさきも分らぬ闇にとざゝれ、行く手(🐾)の道(🛡)も眼(🈂)に見えぬよ(🚊)うな気(📏)がしました。そのうちに(🌒)だん／＼御寺が(🌶)近くなりますと、なるほど大(🎳)勢の参詣人が後か(😊)ら／(🧜)＼とつゞいて来るのです。そ(✒)れと申(🙁)すのは、何で(🛹)も(🙄)その御寺は(🔱)聖徳太子の御(✊)建立(🛸)で(🛡)元(🛃)弘建武の動乱の折に所領も(📓)何も失っ(🍦)てしまい、お堂もすたれて(💾)いましたの(🚤)を、今度楠の世(🚁)になりま(📐)して(🥏)所領(🤵)を元の通りに返し(😑)、破(🥃)れたお堂を修理した上に、京都から妙法上(🏮)人に来てい(💾)たゞいて供養をすること(💇)に(📊)なり(📛)まし(🖥)たので、その噂を聞き伝(🎄)えて諸所方々から集(❓)って来(✒)る貴賤(🛩)の人が(🏑)袖をつらね、道俗男(👏)女が(🎲)市をなすば(🐱)かり。御寺の境内は申す迄もなく、近所の(📣)木の下か(🍩)やの下ま(📳)でもおびた(😥)ゞ(✖)しい人数が充ちあふれて、輿、ちり(🎌)と(⛵)り、(🍤)鞍を(🤷)置いた(🍥)馬(🚴)などが幾千(🌌)萬と云う数(🗨)を(💂)知らず(🍖)、(😬)凡そ其の日の群衆と云った(💐)ら、此のあ(📖)た(🏫)り(👣)の三箇国の人々が寄(🔻)って来た(❤)のだと申(🏁)すことでした(🐗)。そう云う(🔬)混雑の折柄ですから容易(🔔)に子供たちは中へ(📕)這入れ(⛲)そ(📓)うにも(💪)あ(🚍)りませ(🖤)んので、どうす(🥒)るだろう(🎴)と見ておりますと、お頼み申します、これは(💸)上人にお目にかゝりに参(🐨)った者ですと、(😅)声をかけながら(🐢)人ご(😡)み(🚼)の(🤪)間(💚)を押し分け(🦊)て進んで行くのです(🍃)が、諸神諸(🎸)佛も憐れ(🥧)みを垂れて下さるのか、不思議なことに、その子供(🏌)たちの通るところは自然(🌅)と人波が左右に分れて道を開いて行く(👯)のです。それか(🀄)らな(🈁)おも見(🤑)て(🗒)いまし(🏐)たら、(🕙)二三(📐)人(💁)ばかり人を隔てた(🚮)あたり迄(🍪)来まして、姉が手箱の蓋を、上(❇)人の御(🕰)前にさしおいて、三度礼を(👥)して、(🌽)掌(🧖)を合わ(🥋)せてうずくまり(🛑)ますのを、上(🏸)人は(🍥)しげ／＼と御覧になって、(🛹)そこに(🌺)おいでの幼い人は(🙄)何処のお方で(🙄)すかと(🚸)お尋ね(🍄)になります(👵)。はい、これは楠の一門(💁)の、(📘)篠崎六郎左衛(👲)門の子供でございますが、父になります者(💸)は(🌆)、(😙)わら(😦)わが三(💬)歳の時、(📏)楠(⛪)殿と仲違(🏇)いを(💬)しまして、世を(🤮)遁れて、今(⏰)に行くえが知れな(🔩)いのでござ(🥖)いま(🌍)す、此の程はお母さま一人に(⛹)添いながら(🗄)、(📗)浮世を明かし暮(🍒)らし(🌸)ておりま(♑)したのに、有為無常(➡)のならいの悲しさは、そのお母さ(🐆)まにさえ先立たれて、(✝)今日(🗽)で最早や三日(🌁)に(❌)な(🥓)ります、(⏱)お骨を拾う人も(🤴)ござい(🤮)ませんも(⛔)のですから(🤚)、(😬)弟と二人で拾い(🔎)まして、此の箱(✍)の中に(💀)入(👙)れましたけれど(🍊)、何処へお納めしてよいの(♐)やら分りません(🎮)から、上(🎧)人にお(🐽)願い申そうために(📰)此れまで持って参りま(🤑)した、どうぞいかなる所へ(🚕)で(😬)もお納めなされて、お(🍇)母さ(🤟)まが(🐦)早(🚁)く(🔚)浄土へ行かれま(👑)すように回(🚅)向をなされて(😁)下さいましたら、ひとえ(🏤)に御(🌦)利益に存じます、と、そ(🏝)う(🏎)述べ(🥋)る(🗽)言葉(☕)を黙(📪)って聞(👬)いていらしっ(🗣)て、暫く(🦒)上人は(🏩)物も仰(🌿)せられ(👵)ず(🐵)に(⏩)、限りな(📂)く御落涙なされるので、(🚠)聴聞の人(🕙)までが、遠くに(❇)いる者(📉)も近くにいる者(👱)も、一度に(🤴)袖を(👭)濡らすのでした(🗣)。すると姉はまた袂から一つ(🍪)の巻物を(🛂)取り出して御前へ(🔻)置きます。それを(🚁)上人(💯)が(🍶)お取り上げ(⤵)に(🏙)なっ(🅾)て声高らかにお読(🗡)みになります。その文句(🥖)に耳(✖)を傾けていますと、そ(💬)れ人(♎)間(🎙)の(🍂)さかいを聞けば(📸)、閻浮えん(🏩)ぶの衆(🤟)生は命不定みょ(🚣)うふじょ(🐉)うなりとは申せど(✉)も、成(👹)人する(🧢)まで親(🚁)に添(😬)う人(🎐)の子多く(🃏)候ものを(🌴)、如何なる宿(👊)執の報(⏰)いに依(🐹)って、我等三歳(🏦)の(😤)時父には(🆘)生き(📶)ての別れ、(🚈)母には死して(🏋)の別れとなりぬらん(🗂)、今は(🎢)早(🗂)や頼む方なく(🐏)なり果てゝ迷いの心は晴(📠)るゝ日もなく、思いの煙は胸を焦がし、悲し(📲)みの涙(👯)乾(🤵)く間もな(😎)し、我が身のよう(🐸)なる人しあ(⏫)らば(🃏)、憂いの道を語(📣)り慰む(😣)すべもあるべきに、まどろ(💠)む隙もなき程に(🖕)夢(👁)にだにも逢(🐝)い奉らず(🐋)、身に添(🛺)うもの(👩)はあるかなき(🕛)かのか(🍓)げろうばかり、僅か(😯)三日を過し(⤴)たるだに思いは千(🐲)年萬年を暮(🎵)らすに似た(🥕)り、まし(🚣)てや行く末(🏕)の悲し(🌱)きこ(⏫)とはいかばかりぞや、露の命、幾秋をか保つべきとも覚(🏻)え候わ(🥞)ず、かよう(📜)に孤児とな(🔮)り果てんより(💠)は、た(👶)ゞ(🉐)願わくは、(🐣)我等二(❎)人をあわ(🚦)れみ給い母諸共に(🍕)一つ蓮(🌶)の(🐶)うてな(🦅)に迎え給え、と、そう(💌)書い(🎰)てある後(🐧)に、(📍)こざかし(🎟)くも年(📥)号や日附まで(🚭)も記(💺)し(🔡)て(🔤)、奥に下の(🕘)ような歌が(🍯)添えて(👴)あ(⛵)るので(🌸)す(📼)。

A「(📃)や(🛷)っぱり(😮)梅は、紅梅より(🍡)もこん(🖖)な白梅のほうがいい(📬)よ(🎑)うですね。」