「楽(lè )師(shī )の摯し(🏮)がはじめて演奏した時にき(🔲)い(💡)た(🤹)関(wān )雎(👗)かん(😑)しょ(🙉)の終曲は、洋々として耳(🤓)にみちあ(🖲)ふれる感(✏)があった(👌)のだが――(🦁)」(🛌)
舜帝には五人の重(chóng )臣(chén )が(🎩)あって天(📛)下が治った。周の武王は、自分に(🏆)は乱を治(🎓)め(🏌)る重(💉)臣が十人あるといった。それに関(⛷)連して先師(shī )がいわれた。――
有(🏫)る(🙁)をねたみて(😊)
○ 老子に「(🌆)善行轍迹無し」(🔬)とあるが、至徳(dé )の境地(🕑)につい(🗄)ては、老(🌯)子(zǐ(🎅) )も孔子も同一であるのが面(💾)白(🌊)(bái )い(🈳)。
四(🕯)(二(🏧)〇(🚙)九)
二四(二二九)
「音楽(💘)(lè )が正しく(👟)なり、雅(yǎ )が(🤰)も頌しょ(🐴)う(🌺)もそれぞれその所を(🛰)得て(🤛)誤(wù )用(yòng )されないようになった(🚿)の(🔚)は、私が衛から魯(lǔ(👚) )に帰って来た(🔯)あとのこ(📲)とだ。」
○ (👵)こういう言葉の(💷)深刻さ(💧)がわ(🕌)から(🌞)な(♟)いと(🍧)、論語の妙(🥔)味は(🍽)わか(📏)らない。
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