一〇(⛲)((🌧)二一(😘)(yī )五)
○ 司敗=(🏾)=官(🏋)名、司(🖕)法官(guān )。こ(🐛)の人(🐙)(rén )の姓名(míng )は明らかでない。
○ 子貢は孔子(🧖)(zǐ )が(🧡)卓越(yuè(🎊) )した(🕊)徳(dé )と政治能(néng )力とを持ちな(🦆)がら、いつまで(👙)も野にあ(🦌)る(🔅)のを遺(👡)憾とし(🎑)て、(🦕)かよ(🛣)うなことをいい出したのであるが、子貢(📮)ら(🈂)し(🛶)い(🏡)才(🥤)気(qì )のほ(👛)とばしつた表現である。それ(🔊)に対する(〰)孔子の答えも、じよう(🐣)だ(🐃)ん(😈)ま(🍨)じりに、ちやんとおさえ(🤢)る所は(🚕)おさえて(🖥)いるのが(🍊)面(miàn )白(bái )い(🕦)。
「共(❗)に(👝)学ぶこと(🏇)の出来る人はあろ(⛅)う。し(🕖)かし、そ(🙃)の人(🥒)(rén )たちが共に(🚑)道に精進する(🙉)こと(👘)の出来(lái )る人(🚳)であるとは(🏗)限ら(🌬)ない(🕝)。共に道(dào )に精(⛰)進することの出来る(🌵)人はあろう(🗿)。しか(🚹)し、その人(rén )たち(👸)が、いざとい(🔃)う時に確乎たる信念に立って行動を(🦀)共にしう(💀)る人で(👦)あるとは(🚕)限らない。確(què )乎たる(🤢)信(🍻)念に立って行動(😩)を共にしうる人は(🤞)あ(🚼)ろう。しかし(🙍)、(😅)その人(🚎)た(🈲)ちが、複雑(🌜)な現実(🍱)の諸問題(tí )に当面して(⏱)、(🗒)なお事を誤(wù )ら(🔖)ない(🏊)で共に進み(🔡)う(🌠)る人(rén )で(👮)あ(👞)るとは限らない。」
一六(二〇〇)(🏹)
子(zǐ )貢が先師にいっ(🔯)た。――
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