日本《トイレ ポルノ》2行目ライン
トイレ ポルノあらすじ
源(🚕)(yuá(🔱)n )吉は、自分(🌍)がな(📌)んのき(🦌)つかけもなく、突コツにそれ(🍼)を云つた(🏸)ことに氣(🗺)付いて、赤くなつ(🍷)た。ドギ(✉)まぎ(🗣)し(🦍)て「芳さ」と(🥐)云(🌕)つた。
源吉(jí )は(😼)、芋(🍠)を喰(cān )ひ(🍂)あ(🐡)き(➡)ると、火箸を(😉)も(🏘)つ(🌈)た(🎈)まゝ(🧚)、爐(😴)の(🎉)中を(🚧)見(jiàn )て(🥦)ゐた。火箸(🕰)で、火のオキ(👿)を色々に、なら(🎏)べてみたり(🤴)、崩し(🤵)てみたり、しばら(🥧)くさうしてゐた。
(🏀)源(yuá(🏂)n )吉は(🛵)、(🕥)今度のことでは、自(📟)分から、(🎩)と(🕶)い(🥡)ふ風(🐻)(fēng )な氣乘りはなかつ(⛹)た(🍂)。反對(🕋)にこんな(🛵)煮え切ら(🥢)ないこと(💥)なん(🐩)て、(🛸)見てろ(🙃)、と(👷)思つて(🤼)さへゐた。
「ぢや、源吉(⏱)君(🎿)、どう(🥉)するんです(🥟)。」石山がき(🤶)いた。
お芳は、何(🕡)度も／＼(🏈)學(xué )生(shēng )にすがつて行(háng )つた。「(🦔)誰の(🚾)子(zǐ(🏊) )供だ(🆕)か分るもんか。」終ひ(🎭)には(♟)さ(🌞)う(❔)云は(🥋)れた。そのうちに、身體のそんな(⤵)事情で、(📘)カ(🧡)フエ(👍)ーの方も工(gōng )合(hé(🐼) )わるくなり(⚡)、(🆕)大きな十(shí )ヶ月(🥧)の腹で、歸つて(🛤)きた(🕡)。
(🦉)源吉達は、もう雪(xuě )も固(gù )まつたので、山(⚫)へ入る時期だつたけれども、この方が片付くま(🛂)で(🚛)行けなかつた。それに今(jīn )では皆(jiē )、そんな處(chù )でない(💗)、と(🚹)思ふほ(🅰)ど、(🛀)興(🛠)奮して(🖲)ゐた(🔄)。石(✡)山の家に寄り合つ(📖)て、(🍟)色(📓)(sè )々の話をきいたりしてゐるうち(🥑)に、(👸)殊(🕧)に若い百(🏿)姓(xì(⚡)ng )などは、「地主つて不埓だ(💍)！」さ(🚋)ういふ理窟(⛰)の根據が(🗽)分つ(🐴)て(🎸)くるのが(🈸)出てきた。始(shǐ )め「さうか(🃏)なア」と(🐙)思つて(👵)、フラ／＼した氣持のものが、「野郎奴」(⏯)など(🌪)と云つてきた。澤山集(🗣)ることがあると、校長先(📜)生は、(🌟)手(🍡)(shǒu )振りや(🏄)、(🧡)身振りまでして(🍃)、「(🔫)佐(🍙)倉(😭)宗五(🛫)郎(láng )」(🥇)や「磔(🛷)茂(mào )左衞門(mén )」などの(👩)義民(⏺)傳を話(huà )してきかせた。それが、處が、理(🐊)窟(kū(🐈) )なしに(⌛)百姓(⬅)の頑固(👬)(gù )な岩ツころの(🍍)やう(🈸)な(🔂)胸の(✊)す(💐)き間(jiān )々々(🛁)から、に(🕔)じみ入(📓)つて行(háng )つた。それから、笑(xiào )談のやう(🧓)に、「北(🛅)(běi )海(🔆)道の宗五郎(🔻)」といふ奴が、(📥)何(hé )處(chù )かから一(🌉)(yī )人(rén )位は出たつて惡くないだらうさ、(🎣)と云(💐)(yún )つた。する(🥉)と、朴訥な百姓(🍩)は(➗)、(🧞)眞(zhēn )面目に、考(🚣)へこんだ。
七(qī )
そ(〰)の連中(📮)は、(🚕)お婆(pó )さ(🌸)んなどにつ(👏)かま(💮)ると、く(💭)ど／＼暮しの苦しいことや、(🐶)自分達(💕)の昔(xī )からのことなどを(🛍)口説かれた。そして、「地(dì(🛄) )主(🦂)樣」になんか、どうか(📗)手荒(🎒)い(➡)事をしないでくれと拜(bài )まれ(🔐)たりした。「(🥄)俺んど(🤭)この息(xī )子(🚙)ば、そつ(😮)た(🎋)ら(📹)寄合ひさなんか(🏨)出さないで、(⏩)すぐ歸れ(🤞)ツて云つてく(🍹)れ。」と、頭から、どなら(👻)れ(⛴)たと(🤸)ころ(🦎)もあつた(👶)。「(🌏)碌(👸)な(🤦)ものにならない。」(🎥)さういふ處は何んと云つて(🌝)も駄(duò(🧥) )目だつ(🐳)た。そ(🅱)れから、皆の(👼)する(🔜)事を危(🧢)ぶん(♐)で、「何ん(🚞)か、別にえ(🛍)ゝこどでも(⛰)ねえべか。」と云つたり、「失敗し(🚩)くじつた(🚪)らハ、飯の(📜)食(🏻)ひツぱぢ(🐿)になるべし。」(🍞)と云はれ(🤦)たりした。
(💲)母(⏮)親(qīn )はため息をして、(⛲)ブツ(💻)／＼何か口の中で(🛷)云つた。そして、腰をのばして、表の方(fāng )を見(♿)(jià(🌒)n )た。「(🦇)氣(qì )ばつけて行くんだで。」源吉の後からさう云つた。
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