曾先生が病床にあら(🏡)れ(🔼)た時、大夫の孟敬子が見(🍑)(jiàn )舞に行った。すると、曾先生がいわ(🍲)れた。――(🕊)
「野(🏚)蠻なとこ(〰)ろ(👫)でございます。あん(🕜)なところ(🧡)に、どうし(🍎)てお住居(jū )が出来ましょう(🆎)。」
うす(🌲)氷ふ(😉)む(🐋)がごと、
「(🙋)先(💝)生の徳は高山(🕠)(shān )のようなものだ。仰(🍊)げば仰ぐほ(✅)ど高い。先(xiān )生の信(xìn )念(niàn )は金石(🥞)のよう(🔎)な(🏰)ものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(🏅)捉しがたい(🍮)のは先生の高(💢)遠(🔲)(yuǎn )な道(💌)(dào )だ。前(🛶)にあるか(🈳)と思(sī )うと(🅿)、た(😢)ちまち後ろにある。先(xiān )生は順序を立(🚷)てて(⏯)、一歩一歩とわ(🐳)れわれ(🎉)を導き、われわれ(🎙)の知識をひろめ(🚐)る(🏁)には(🥜)各(🌻)種の(🥗)典(🤙)籍、文(💘)物制度を以(yǐ )てせら(⛲)れ、われ(🕯)われの行(📽)(háng )動を規(guī )制するには礼を(🌏)以てせ(🕹)られる。私はそのご指導の精妙さに魅(mèi )せられて、(🈸)やめよう(🎪)としてもやめる(🔖)こ(😁)とが(🥈)出来ず、今(🥓)日(📲)まで私(😽)(sī )の(🍚)才(😝)能のかぎり(🅾)をつ(💬)く(🚥)して努力し(🙅)て来(lái )た。そして今では、どうなり先生の道の本体をはっきり(🈸)眼の(🦏)前に(🥕)見(💨)ること(🚲)が出(🤦)来るよ(📀)うな気(🧒)がする。し(💡)かし、いざそれに追(zhuī(🚸) )いつい(🗄)て捉えよう(🆖)とすると、やは(🏆)りどう(🗡)にもならない(🕞)。」
先師(shī )のこの言(yá(⛸)n )葉(🌌)に関連(🍆)し(💲)たこ(🐓)とで、門(🥌)(mén )人(🌚)の牢(🤽)ろ(🍦)うも、こんなこ(😶)とをいった。――
二(一八六(🖋))
○ 孔子と顔(yá )淵(🏆)(yuān )とのそれぞれの面(🅱)目、並に両者の結(⚾)びつきがこ(🐓)の一(yī )章(zhāng )に(🏸)躍如と(⛩)している。さすがに顔淵(yuān )の言(🦆)葉(📁)であり、(🏓)彼な(📺)ら(📹)では(🌫)出来(📐)ない表現であ(🆎)る。
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