茶丈の亭主てい(🆒)し(😒)ゅは大津(jīn )のほうへ通かよっ(🐿)て働いてい(🤞)る大工(gōng )、そ(🌉)のむ(🤑)すこは大津のげた屋へ(😡)奉公している(🌜)若(ruò )者で、おかみさんと娘とがるすいかたがた古い茶がまの(👒)わきでほた(🌑)るの(🗡)かごを(🌝)張(😘)るのを毎日の内職(🌟)にしていました。石山(🍥)(shān )はほたるの(🔕)名所(🍓)で(❌)すか(🦎)ら、まだ人(rén )の出(chū )さか(😭)らな(👩)いう(🥝)ちか(🎿)ら、(📼)お(⌛)かみさ(🆑)んたちはその(📦)みや(🗃)げも(🥀)ののしたくをいそいでい(🔰)たので(👓)しょ(🍡)う。
二(èr ) チョンまげ
第(dì )七章(🅱) 浅間のふ(🏥)も(🚡)と
第(🅰)四章(zhā(🍟)ng ) 教師(✴)はお友だちの中(zhōng )にも
海が鳴ります(😃)。
七 鹿野(yě )山(👱)かのうざんを越えて
(📽)仙台(😚)せんだ(⏳)いへ来(💗)(lái )て弱っ(🍼)たことは、(🚚)ことばのなまりの多いことで(🐭)した。何か土地(🙂)の人(rén )から話(👐)しか(⚪)けられて(🍅)も、世(🖍)間に交(🎠)際の(🌙)広い男や女の話に通(🏩)じないよう(🤖)なことは(🌑)まずあ(🎖)りませんでしたが、お(🕧)ばあさん(🕟)ど(🌋)うしが語り合うことばなぞは、(🏗)て(🎣)んで(💅)聞き取(qǔ )れ(🕋)ないくらいでした(🏯)。わ(🏭)たしは(😇)東(dōng )北学院(💻)へ来て学んで(⏳)い(🤹)る生徒(🔉)の作文の中に(🐹)も(🌨)、何ほ(🗄)どその地(🍱)方こと(🕑)ばの(🛌)なまりを見つけ(🏅)たか(🦎)知れません。
さ(🧚)て(🛋)、明(mí(😚)ng )治(🙊)の御代みよ(😈)となっ(🖕)てみ(🔜)ますと、(✔)栗(🔚)本先(xiā(😹)n )生たちが新(⏬)しい(👙)日本(🏕)のた(⛔)めに(🎻)いろいろしたくをしておいたことが、(🚽)あとに(🚮)なってわかってき(🍢)ました。こ(🐄)の国を開(🍰)き、世界(🎆)(jiè )諸外国と条約を(✝)とり(🎞)結(🏔)ぶとい(🔺)うことも、(🤱)先生たちのしたくして(🤹)おいた(🌔)ことです。下し(🤞)もノ(🍢)関せき償金の談判(pà(🔗)n )、横須賀造(🚮)船所の建(jià(😍)n )築、陸軍軍制の改(gǎi )革それらはみな(🍠)先(xiān )生があの小栗上野(yě )介らとともに力をあわせてしたくしておい(🌻)た(✅)ことなの(🤴)です。今(🕚)日(👁)横(⛄)須賀に(😦)日本(🕡)の船(chuán )を造ったり修繕(shà(🌁)n )した(🌬)りする所があって東(👙)洋に(🎆)一つの名(💿)物(💭)のよ(🚴)うなド(💭)ックがあるのも、もとをた(🚞)だせば先(xiān )生たち(💞)が徳川の世のあ(🍆)と(🀄)し(🚲)ま(🐈)つをしな(🐽)がら(💸)、よく「しん(🔠)がり(🚔)」をつとめて行(háng )ったその(🌳)おかたみで(🐏)は(🎻)ありますまいか。いっ(🌅)たい、(⛰)徳川(chuān )の世の末にあ(🚳)ったことは大(dà )きな黒(🛍)幕のうしろにかくれ(🎃)てし(🎍)ま(🍀)って、その舞台の上で働(dòng )いた人(🤫)たちの(😆)辛苦(🏢)もほねおり(🥍)も現(🈵)われませんか(🦈)ら(🤾)、世の中に(🎛)それを知るものも少ないの(🥥)で(🍺)す。し(😝)か(🛺)し、先生(shēng )は自分(fèn )の手がら(🌚)をじまん(🐨)するような人では(📪)なく、どこまでも徳川(🧝)(chuān )時代(😷)の「し(📽)んがり(👓)」として、(💪)本所ほん(🔙)じ(🗡)ょの北(běi )二葉町きたふたばち(🌚)ょうとい(📶)うところ(🐴)に退き、髪(fā )の白くなるまで(🐅)徳川の世(🥕)の中を(🖋)見送(sò(🥡)ng )りました。
長いもの(⭕)、仙(🕓)台(tá(🔹)i )せんだい地(dì )方に伝わっ(🔌)てきた(🛁)「(🧣)さんさ(⬆)しぐ(👦)れ」の古い歌の節。
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