「仲弓(gōng )も(😏)このごろは仁(💲)(rén )者(🌾)の列にはいったか知(🐵)らないが(🚝)、(🦄)残(cán )念なことには弁舌の才がな(🍶)い(🙏)。」
「先達て(⛓)珍(🎀)しく(🚍)孟(💥)孫がたずね(🐰)て来て(☝)、孝道(🏥)の(🦈)ことを訊(xùn )いて(🧥)いたよ。」(🔛)
孝を問う
元来孔子はユー(🏼)モリストでは(👈)なかった。だか(🌶)ら彼(bǐ )は、生真(🎼)面目に考えて(🐜)、そんなことを思(🎒)い(✳)つい(🎴)たので(🤨)ある。しかし、(🙍)思(sī )いついて見ると、いか(🖐)にも可(🐈)笑(🛳)しかった。彼(🚇)は思わず微(wēi )笑し(🗽)た。同(🌹)時に、何となく自分にはふさわしくないような気がし(🥥)出し(🛶)た。たしかに彼のふだんの信(xìn )念に照(😚)(zhào )らす(⚽)と、(🎒)それは決(jué(🐪) )して気持のいい策だ(🍅)と(😊)は(🥎)云(yú(🧕)n )えなかったのである。そこに気(🖤)がつくと、彼(🌲)はもう笑わなかった。そし(➡)て、ゆっくりと、もう(🛂)一度考えなおした。し(🌌)かし、(🚰)それ以上の(🎻)いい(😷)考(kǎo )えは、どうしても思い浮(fú(👫) )ば(📄)なかった。
だが、(💥)こう(🎓)した彼の努力も、心(🈲)境の幼稚(🚧)な(🏦)門(🌜)人(rén )たちに(🍸)は何の利目(mù )もなかった。彼(🆕)(bǐ )等には、天命(mìng )が(🐉)何だ(🙁)か、(🖌)仁が何だ(🥖)か、まだ皆目(🤚)見(jiàn )当がついていな(🎚)か(♎)った。彼等は、ただ仲(zhò(📓)ng )弓(💯)にいくらかでもけちをつけ(🐶)さえ(⬆)す(😋)れ(🖥)ば、自分(fèn )たち(👐)が救わ(👩)れるような気がす(🐝)るのだっ(🎆)た。こんな種(🚏)類の門人たちに(🛹)対しては、さすがの(💱)孔子(zǐ(💄) )も手がつ(📌)けられないで(🐖)、いくたびか絶望に似(sì(🎈) )た気持にさえなるのであ(🦌)った。
5 子曰く、(❤)父(🦌)母の年(🍎)は知(⏩)ら(🧗)ざるべからざるなり。一は則(🚪)(zé )ち以て喜(👶)び、一は則ち以て懼(🔣)ると。(里仁篇(piān ))
「8父母に仕えて(🚛)、(🥁)その悪を默(mò(📨) )過(🌼)(guò(🥓) )す(🎟)るのは子の(📸)道(✴)でな(🚞)い。言葉を和らげてこれを(🗃)諌(dǒng )むべきだ(🔳)。もし(📅)父(👁)(fù )母(⭕)が聴かなかったら、(🙄)一層(céng )敬(🚷)愛の(🏇)誠を(🛳)つく(📺)し、機を見(🐔)(jiàn )て(📂)は諌(dǒng )め(😻)て(🌥)、違わな(👘)いようにせ(🏛)よ。どんな(🚆)に苦しくても、父母(mǔ )を怨(👠)んではならない(👇)。」
5(🚮) (💄)子曰く、君(jun1 )子(🥧)の(🙌)天(🥃)下(🍬)に於(🤝)けるや、適無きなり。漠無きなり。義(yì(🥖) )に之れ与に比(した(🚄)が)うと(🕠)。(里(lǐ )仁(🖋)篇)(⛸)
「仲弓(gōng )には(🐮)人(🐯)君の風(💹)が(💉)ある(🧠)。南面して(🐟)天下を(🐐)治めることが出(chū(🎭) )来よう。」(🎀)
と誓ったものだ。彼(💙)はその(🏛)時(📸)の(🎦)誓いを今でも決して忘(wà(🖼)ng )れては(🌉)いない。讃めら(😥)れれ(🏯)ば讃められ(📼)るほど、戒慎(🚇)する(🎗)と(🥄)ころがなければならな(📞)い(👶)、(🧛)と(🏒)、彼はいつも心を引(🚫)きしめているの(🗳)である。
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