「(🦗)敵を討つ討(🔓)たぬ(🕶)などは、(🤶)そ(🛸)れ(👸)は(😉)まだ世にあるうちのことじゃ(🦓)。見ら(🕰)るる通(tōng )り、了海どのは、染衣薙(🔖)髪(⏳)せんいちはつの(🍒)身(👃)である上(shàng )に、この山国谷七郷の者にとっては、持地(dì )菩薩の再来(❌)とも仰がれる(🎀)方(📨)じゃ(✍)」と、そのうちの(🛬)ある者は、実之(✡)助の敵討ちを(📴)、叶(👕)わぬ(🤨)非(🌕)望(wàng )であるかのよ(🏆)うにいい張っ(〽)た(💎)。
「それもしかとは、分かり(🙌)ま(🍏)せ(〰)ぬ。何様、洞窟の奥(ào )深(🅰)(shēn )く(🦗)いられるゆえ、し(🚛)かとは分(fèn )かりませぬ」
青年は肯(📥)うなずこう(♋)とした。が、それも肯(kěn )こうとす(🥡)る意志だけ(💱)を示し(💘)たのに、過(🌶)ぎなかった。信(🖱)(xìn )一郎(🔌)は(🔌)鞄ト(💇)ラン(😄)クを開(🍧)けにかゝ(🤰)った。が、それ(🌠)に(🕞)は鍵かぎ(🎆)が(✴)かゝっていると見え(🗄)、容(róng )易(🏎)には開かなかった。が、(😟)此場合(hé )瀕(⛰)死の重傷(😅)者(🎂)に(👅)、(🥪)鍵(jiàn )の在処ありかを尋ねる(➗)な(😀)どは、(🚏)余りに(🃏)心(👌)(xīn )ないことだっ(🎏)た。信(xìn )一郎は、(😭)満身の力(lì )を振って、捻ねじ開けた(🐼)。金物に付い(💹)て、革がベ(🐼)リ(🧚)/(🎋)\と、(🏓)二(èr )三(sā(👹)n )寸引き(📨)裂(liè )か(🐯)れた。
自動車は、風を(🏋)捲まいて走った。可なり危険な(♉)道路(lù )で(🌤)はあった(🌦)けれども(🎌)、日(rì )に幾(jǐ(🌒) )回となく往返(fǎn )ゆきかえりし(🎈)ているらし(⏬)い運(🎽)転手は、東京(jī(🗯)ng )の大路を走(zǒu )るより(🍣)も、邪(xié )魔(🏧)物の(🎙)ないのを、(⏰)結(jié )句気楽そう(🎿)に、奔(🙌)放(fàng )自在ほんぽ(🌂)うじざいにハン(🔤)ドル(📥)を廻した。その大(dà )胆な操縦が、信一郎(🐨)達を(🏵)して、時(🏷)々ハッと息(xī(🌉) )を(🥗)呑のませることさえあった。
「い(🏪)ゝえ、実は妻が行っているのを迎(🤜)えに行くのです。」と、(🤤)信一郎は答え(🔦)た。
福(🤒)岡の城下から(🎐)中津(jī(👐)n )の城下(🕖)に(🙇)移(🎤)っ(🔴)た(👱)彼は、二(🏒)月(yuè )に入(⛎)(rù )った一日、宇佐八幡(🎷)宮(😁)に賽さいして(🥒)、本懐の一(🌔)日(🤢)も早(zǎo )く達せられ(🏃)んことを祈(🔂)念した。実之助は、参(🏿)拝を終えてから境内(💢)の茶(📁)店に憩(qì )う(🖌)た。その時(🥄)に(⛄)、ふと(🌠)彼は(🥡)そばの百姓体ていの男(🔣)が、居(jū )合せた参(🏬)詣(🍫)客に、
「何を(🕖)出(chū )すので(🦍)す。何を出(🚡)(chū )すのです。」
さすがに、不(🍪)(bú )退転(zhuǎn )の市九(📛)郎も(🚑)、身に迫る老衰を痛む心はあった(🐒)。身命(💮)に対する執(zhí(🏯) )着(🧟)(zhe )はなか(👓)ったけれど、中道にし(🌾)て(👌)たおれる(🎍)こ(🎰)とを(🏭)、何よりも無念(❇)と思(sī )ったからであった。
「何を出すのです。何を出(🆔)すのです。」(⛳)
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