○ 柏==「か(😈)や」である(🧑)。「かしわ」で(🌌)はな(❤)い。
○ 綱(gāng )==これを「網」の誤りと見て「一網打尽」(📴)の意(yì )味に解する説もある。しかし、当時(🔌)の魚獲(huò )法(🤒)に(🛍)、大綱(🛁)にたく(🅱)さん(🛌)の小(xiǎo )綱をつけ(♐)、そ(🌟)の先(🦌)に釣(dià(🐐)o )針を(✴)つけて、(🤝)それを水に流す方法が(😝)あり、それを(🔞)綱(✊)といつ(🐲)たというの(🙍)が正し(🗃)いよ(🏫)うである。し(⤵)か(💕)し、いず(📻)れ(🌸)にして(🔤)も、本章の結(jié )局の意(🈶)味(🌴)に変り(🧕)は(🤦)ない。
「社会秩序(🐽)(xù )の破壊は(🛥)、勇を(🍀)好ん(🏓)で(🔄)貧に苦しむ者によって(😛)ひき起さ(💟)れ(🏐)がち(🤷)な(🚛)もので(😦)ある。しかしまた、道に(😏)はずれた人を憎(zēng )み(✖)過ぎ(👷)ることによって(🤷)ひ(🥗)き(👯)起されるこ(🍩)とも、(🎐)忘れ(💜)ては(😖)ならな(🌮)い。」
先師(🦋)に(✒)絶無といえるもの(🈶)が四つあっ(🅱)た。それは、独(dú )善、執着、固(gù(🐵) )陋、利己であ(🔔)る。
「後輩をばかに(🏮)してはならない。彼等の(🙇)将来がわれわれ(🧤)の現在に及ばないと(🕛)誰(shuí )がいい得(👡)よう。だが、四十歳にも五十(shí )歳にもな(🚒)って(😒)注(zhù )目(mù(⏲) )をひくに足りな(🌉)いようで(🚒)は、(🕉)おそるる(🐥)に(📯)足りない。」
○ 堯は(🥏)支(🧚)(zhī )那(😦)の歴(lì )史(🕳)で知(🏜)られている(🌯)最初の聖天子(🚿)。
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