「仲弓(gōng )には人君の風(fēng )があ(🌭)る(😦)。南面して天(👤)(tiān )下を治め(🛫)ること(🐅)が出(🥒)来よう。」(💎)
「3むず(🤨)かし(🎳)いのは温顔を以(🚭)て父(🔝)母(mǔ )に仕(🔆)え(🚪)ることだ(🛩)。現に代(🏴)って仕(♍)事に(⛱)骨を折っ(🗳)た(🥁)り、(🧝)御馳(chí )走(zǒu )が(🤒)ある(🍥)とそれを親(qī(💄)n )にすすめたりす(🐇)るだけでは、孝行(háng )だとは云(yún )えない。」
孟懿(yì )子もうい(🗓)し、孝を問う(🛑)、子曰(yuē )く、違(wéi )たが(🍍)うこ(💗)となか(😴)れと。樊遅御はんち(😡)ぎ(🐀)ょた(🎤)り。子之に告げて曰(yuē(😓) )く、孟孫もうそん、孝を我に問う。我(wǒ )対(duì )えて(🔘)曰く、違(wéi )うこと無かれと。樊(fán )遅はん(🍣)ち曰く、何(hé )の謂ぞやと(🤫)。子曰く、生(shēng )には之に事つかうるに礼(lǐ )を以てし、(🎷)死(sǐ )には之を(🚆)葬るに礼を以てし、之を(🥛)祭る(🏌)に礼を以(yǐ )てすと。
その瞬(🅰)間、彼はちらと自(zì )分(🥄)の(🏦)眼の前にある光(🎶)が(🚍)横切るよ(🐯)うに感じた。孔子の眼(🌴)の光である。湖のような(📵)静(jìng )か(🎴)な、(🃏)しか(🍭)もかす(🕕)かに微笑を含んだ孔子(🛠)の(🤫)眼のか(🚟)がやきである(🕳)。彼は、(🐈)ふと何(🔣)(hé )か思い当る(💁)ことでもあったように立上った。
「決してお世(😸)辞は(📎)申(🐠)(shēn )し(🎺)ま(❌)せん。」
彼は真(🏕)心からそう云って、孔(🤳)子の部(⬇)屋を出た。孔子は、しかし(🗺)、彼の足(⛎)音が(🕌)遠(yuǎ(🎁)n )くに消(🕸)え去(qù )るの(🖨)を聴(🏕)きながら、思った。
8 子(🤶)曰(🍶)く、父母に事えては幾(🛢)諌(dǒng )(き(🕧)か(🍔)ん)(🚡)す(🈲)。志の従(có(❇)ng )わざ(🐝)るを見(jiàn )ては(🌾)、(🏼)又敬(🥌)(jìng )して違わず、労して怨(🛴)(yuàn )みずと(🔳)。(里仁篇(piā(🚒)n ))
孔子(🙆)は(🚢)、(🛴)むろん(🌫)それ(💾)を聞きのがさなかった。彼(🙆)は(👌)き(🙀)っとなってその門人にい(🖇)った。
「6(🈴)父の在世中は、子の人物(♊)を(😨)その志によって判(🏓)断(duàn )され、(🥍)父(🌽)が死(✔)(sǐ )ん(💪)だらその(⏯)行動(📑)によって判断され(🎨)る(🔯)。なぜなら、前の場合は(🔃)子の行(🔁)動は父の(📓)節(jiē )制に服すべきであり、後の場合は本人の自由である(🍍)から(📮)だ。し(😪)か(🔭)し、後の(⛺)場合でも、(🤨)みだ(🕓)りに父の(🥌)仕来りを改むべきではない。父に(🍯)対する思慕(🏄)哀(🚲)惜の情が深け(🐚)れば、改(gǎi )むるに(🔗)忍(🚆)びないのが自然だ。三年父(😦)の仕来(lái )り(🏴)を改(💑)(gǎ(🏐)i )め(🎪)な(🔽)いで、(⛷)ひ(🕒)たす(🗝)らに喪(sàng )に(🏾)服(fú )する(🗑)者にし(🍜)て、はじめて真の(🔈)孝(🏓)子と云える(🦏)。」(🆔)
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