首輪 エロ 動画6

A「あん(✳)た、堪(🥗)忍かんに(📭)んしてくれはるわな」(🍦)

A「(🍅)河合チ(🌵)ェンチェ(😻)イ、堪忍かんに(🔷)んして頂戴ちょうだ(🌰)い(👾)な」

A私は(⏲)そう云って(🍺)、壁を(🏄)どんと打ちま(🐊)した。

A「戦争(🐒)が終(🚬)ったら、こん(🥍)どはまた急に何々主義(🥩)だの(🌦)、何々(🕝)主義だ(🕔)の、あさましく騒ぎ(😖)ま(🗿)わって(📫)、演説な(🍲)んか(🎦)している(🚛)けれ(🏅)ども(🕰)、私は何一(🍠)つ信(🤑)用できな(🐖)い気持で(🍞)す(💝)。主(📎)義も、思想も、へったくれも要いらない。男は嘘うそをつく(🔼)事をや(🐯)めて、女(🌂)は慾を捨てたら、そ(⛺)れ(📢)でも(💂)う(😙)日本の新しい建設が出来ると思う。」

A　君(🕷)の手(😧)紙だって同じ事です。君(👏)は、君自(🧖)身の(🧠)「かよわい」善良さを矢鱈や(📿)たらに売(🧟)込もうと(➕)しているようで、実にみっともない。君は、そん(🖖)な(💤)に「か(🤽)よわく」善良なのです(😫)か。御両親を捨(🐡)てて上(🎣)京し(🔉)、がむしゃらに小説を書いて突進し、とうとう(㊙)小説家と(🙅)しての一(🏏)戸を(⏭)構(🐒)えた(😿)。気(♏)の弱い、根からの善人には、とて(⏰)も出来(🏸)る(✊)仕業しわざで(🔘)はあり(🚨)ま(⛔)せん(➡)。敗北(👋)者の看(🧢)板は、やめていた(♓)だく。君は、たしか(😠)に嘘ばかり言っ(🌩)ていま(🗻)す。君(🎵)は、(🍐)まずし(🐒)く痩(📟)やせた小説ばか(🐍)りを(🆕)書いて、(👚)そうし(🚹)て、昭和(🌙)の文壇の片(🌸)隅かたす(🏌)みに現われか(🚊)けて(👔)は消え、また現わ(👑)れかけては(🤘)忘れられて、そう(🎉)して(🕡)、このごろは全く(🧞)行きづまって、語学の勉強をはじめようか、日本の歴史を研(🔈)究し直そうかと考えている(🔚)のだそ(🦂)う(🌚)ですが(🏈)、(🍈)全(🕞)部嘘です。君は、そ(🔲)んな自(📞)嘲じ(🖌)ちょうの言葉で人に甘え(🍓)て、君自身の怠惰と(🈹)傲慢をごま(🍒)かそ(😍)うと(🥤)して(🏽)い(💸)るだ(🌻)けです。ちょっと地味に見えなが(🧐)らも、君ほど(🚩)自(👏)我の強い男は(🤾)、めったにありません。おそ(👇)ろしく復讐心(🏭)の強い(🎼)男の(🍋)ようにさえ見えます。自分(🏠)自身を(🔵)悪い(🔶)男だ、駄目な男だと(⏩)言いな(😳)がら、その位(💖)置(💈)を変える(😡)事には(🐦)少しも(😇)努力(🗡)せ(🦉)ず、あわよくばその儘(❎)ままでいたい、けれどもその虫(🔄)の(🎥)よ(🤤)い考えがあ(🏎)まり目立っても具合い(⚾)が悪いので、仮(🍧)病の如(🥍)くやたら(🐴)に(🏃)顔をしか(💴)めて苦痛(🧜)の表情よ(👚)ろしく、行きづまっ(🍩)た、ぎ(🎲)りぎ(🐩)りに困惑した等と呻うめいている(🤷)だけの事で、(🌙)内心どこ(♐)か(📠)で、だけど(🍫)俺は偉いんだ(🎸)、(👿)俺の作(🦆)品は(💡)残(🔅)るのだと(🦃)小声(🔓)で囁(🕋)ささやいて赤い舌を(🐯)出していると(❄)いうのが(🐹)、君(🎉)の手紙の全体(🔩)から受けた印象であり(😺)ます。君自身の(🌐)肉体の疲労(😐)やら、(👁)精神の弛緩しかん、情熱(🗞)の喪失を、ひたすら時代のせいにして、君(🕵)の怠惰(🥑)を巧(🥈)みに理窟附けて、人の同情を(🕣)得ようとしてい(♒)る。行きづまっ(🗼)た、(🈵)けれ(🆚)どもそ(⚾)の理由は、申し上(🍠)げま(👏)せん(📥)等と、(🛑)な(🌖)んとい(🕜)う思(👫)わせ振りな(🍼)懦弱(🔢)だ(📙)じゃくな言いかたをするのだ(🐩)ろ(🐎)う(🕷)。ひどい(👂)圧迫を受けている(♈)の(⛪)だ(🥙)が、けれど(🚫)も忍んで、(😖)そ(🐧)れは申し上げませんと殊勝な事を言ってい(🐸)る(🍁)ようにも聞えますが、誰(🌥)が一(♒)体、君を(🎉)そんなに圧迫(🏀)し(📇)ているのですか。誰(🤾)で(➕)すか？　みんなが(🏼)君を、大事に(🛋)している(♟)じゃ(🐦)あり(🎀)ま(🏥)せんか。君は慾張りです。一本の筆と一(🔰)帖の紙を与え(🏦)られたら、作(🎖)家はそ(🚧)こに王国を創つくる(💎)事が出来るではないか。君は、自身の影におびえているのです。君は、あ(🏨)りもしな(🔉)い(👈)圧迫を(😩)仮想し(🚽)て、(🧢)やた(🧛)らに七転八(🥨)倒して(🕚)いる(😹)だけです(🖖)。滑稽な姿で(🀄)あります。書きたいけれども書け(🥨)なくなったと(🈯)いう(🗝)の(🕯)は嘘で、君には今、(🐩)書きたいも(⛽)のが(📴)なんにも無いのでしょう。書きたい(🚑)ものが無く(🦓)な(🏧)った(🍖)ら(🚞)、(🌻)理窟(🔫)も何も(💧)ない、それ(👋)っき(❕)りで(🏴)す。作家が死滅し(🎚)たの(🔹)です。救助(🦓)の仕(🐂)様(👵)もありません(🥃)。君の手紙を見て、自分は君の本質的な(⛩)危(🦊)機を見ました(🗳)。冗談言って笑って(🍪)ご(🚑)まかしている時で(🏿)はありません。君は或(⛄)い(🙄)は君の仕(🔤)事(🍷)にやや満足して(🍂)いる(🙇)のではあるま(🔛)いか。や(🈯)る(🌯)べきところ迄は、(💜)やり果した。これ(🛴)以上のものは、もはや書けまい、ま(⛎)ず、これでよし等と考えてい(🤷)るのでし(⭕)たら、とんでも無(🙏)い(✨)事(👦)です。君はま(📘)だ、やっと(❗)お(👾)手本(💘)を巧み(📔)に真似(⚫)る事が出来た(🖲)だけです。君の(⛹)作品の中に十九世紀の完成(😔)を見附ける事は出来ても(🍃)、二十世紀(😫)の真(🍇)実(👄)が(😥)、すこしも具現せられて居(🏚)りません。二十世紀の真実(🥢)と(🐂)は、言葉を(💭)かえ(🌝)て言えば(📘)、今日の(🥓)ロマン(👺)ス、或いは近代(📜)芸術という事になる(🛳)のですが、それは君の作(🐜)品だ(🤩)けでなく(👘)、世(🌇)界(➿)の誰の作品の中にも(🈴)未だはっきり具現せら(💄)れて居りません(🚱)。企図した人は、すべて無(⛹)慙むざんに失敗し、少し飛び上りそうになっては墜落し(🚳)、世(🦅)人(🏽)には山師のように言われ、まる(👫)でダヴ(💍)ィンチの(🤝)飛行機の如く(🍟)嘲笑せら(💔)れているので(🤤)す(🧤)。けれど(💋)も自分(🍿)は(🐭)信じてい(🌙)ます。真(👠)の近(🛶)代芸術(😰)は、いつの日か一群の(✔)天才たちに依(🤺)っ(🤾)て必ず立派に創成せられ(🍞)る。それは未だ世界に(🔟)全く無かったものだ。お手本か(🏀)ら完全に解放せられて二十世紀の自(🐨)然(🍤)か(🧠)ら堂(👿)々と湧出ゆうし(🗑)ゅつする芸術。それは必ず実現せられる。そうし(🌮)て(👥)自分は、その新しい芸術が、世界(🍂)の(💤)どこの(🍁)国より(🤠)も(👯)、この日本の国に於(⚪)いて、最(🍿)も美事に開花す(🚩)るの(➿)だと信(⏩)じ(🚑)て(🐏)いる(🤦)。君たちと(🔦)、君(⏳)たちの後輩が、それを創るよ(😈)うに(💡)なるだろうと思ってい(🙇)る。日本には、(📤)明治以(🔎)来たくさんの作家が出ま(🚹)した(🔍)が、一つ(📔)の創作(🏎)も無かっ(🚸)たと言ってよい。創作とい(🔰)う言(🌌)葉は、(✏)誰が発明したものかわからないけれ(🎎)ど(🐽)も(⭕)、実に(🏑)い(🙆)い言葉だと思(🌴)う(🍧)。多くの人(🌝)は、この(📺)言葉を(💳)小(📢)説の別名の如く気(🚐)楽に(💇)考えて(🌪)使(📻)用してい(🍶)るようですが、真の創作は未だに日本に(🍪)於いて明治以後、一篇も(🌜)あらわれ(🕥)ていないと思う。どこかに、(💒)かなら(💖)ずお手本の匂いが(🥥)しま(😳)す。それが愛嬌あ(💬)いきょ(🦊)うだった(📺)時代もあった(🐆)の(🌔)ですが(🏏)、今では(🍀)外国の(🤭)思想家も芸術(🐕)家も、自(🕒)分たち(⏹)の(📅)行く路に就いて何(💛)一つ教え(🍿)てはくれ(🧜)ません。敗(🐣)北(🚿)を(🌂)意識せ(🗓)ず、自身の(🌏)仕(⚡)事に(🈸)幽かすかな(💱)がらも(👕)希望を感じて生きているのは(🛹)、いまは、(🔯)世界(🚢)中で日(🏜)本の芸術家だけかも(🌛)知れない。仕合せな事です。日本は、芸(🤨)術の国な(💮)のかも(🍍)知れぬ(🎟)。

A「こ(⚓)ら！　降り！　降り(✔)ん(⏲)かいな！」