「(🧥)わ(🐌)たくし(👣)ですか。諏(🦆)訪(❤)飯島(dǎo )村すわいい(🌁)じまむら(❤)の生(shēng )まれ、降蔵こうぞうと(🐗)申(shēn )します。お約束のとお(📤)り片桐まで(🎽)お供をい(🥠)た(🤱)しました。これで(🌬)お(💸)暇いとまをいた(🎢)だきます。」
「どうも、(📄)こんな膏薬こうやく(🍉)を(🍪)はるようなやり方じゃ、これか(🙍)ら先(🍬)のことも心配です。」(🍨)
この市街(🎣)戦(⚾)は(🔆)そ(🥧)の日未ひつじの刻こくの終わり(😬)にわたった(🥫)。長州方は中立(lì )売なかだちうり、(🛸)蛤門、境町(dī(🦃)ng )の三方面に破(🧑)れ、およ(📸)そ二百(🐜)余の死(sǐ )体をのこしす(⚾)てて(💺)敗走(zǒu )した。兵火(huǒ )の起こっ(🏣)た(🎂)のは(🔵)巳(🖊)(sì(🔕) )みの刻こく(⏩)の(🆚)ころであったが、(🤘)おり(🍦)から風(🈷)は(😼)ま(🏳)すます強く(🔋)、火の子は八(🙏)方に散り、東は(🔅)高瀬(🤩)川(📦)たかせがわから西(xī )は堀川(🍦)ほりか(🎟)わに及び、南は九(jiǔ(🛷) )条にまで及ん(💑)で下(🏙)京のほ(✍)とんど全都は火(huǒ(👨) )災の(🏩)う(🧜)ちにあった。年寄りをたすけ(🤽)幼いものを(💞)負(🕹)おぶった男(nán )や女は景蔵の右(yò(➕)u )にも左にもあって、目も当(dāng )てら(🥞)れないありさまで(🥟)あったと(🎹)認(🌺)(rèn )したためてある。
あわた(🐌)だしい中(zhōng )にも、半蔵(🚾)は(🌫)相(🥝)生町の家の人(🤪)とこんな言葉(🏌)を(🧕)か(😐)わ(🤑)した(⛏)。
森がある。神社の(🍵)鳥(🍄)居(🗻)がある。昼(👚)でも(🚼)暗(😒)い社頭(🤠)の境内がある。何(hé )げなく(🧕)そ(🤸)の境内(❗)を行(háng )き過ぎようと(⭐)して(🧡)、小僧待て、と声(👠)をか(🌵)けられ(🧗)た一人の少年(🍋)がある。見ると、神社の祭礼(lǐ )のおりに、服(fú )装のみすぼらし(🍐)い浪人とあな(🐣)ど(🦂)っ(⏲)て、腕白盛(📼)わ(🗾)ん(✝)ぱ(🕓)くざ(😩)かりのい(🎼)たず(🚺)らから多(duō )勢を頼(🚖)(là(👖)i )みに(🤷)悪口を浴び(📓)せかけ(🥥)た背の(💙)高(🎹)い男がそこにたたずんでいる(⛪)。浪人は一(yī )人ぽっちの旅烏たびが(⛓)らすなので、祭り(🗂)のおりには(📐)知(zhī )らぬ(🐹)顔で通り過(guò )ぎ(🔨)たが、そ(♍)の時は(🏷)少(🎾)(shǎo )年の素通りを許さな(🎺)かった。よくも悪口(🐾)雑言あっこ(❎)うぞうご(👲)んを吐いて祭(⛸)りの日(🚔)に自分(🎞)を辱(🕞)はず(😇)かしめたと(🧠)言って(🦇)、(🕴)一(👣)人と一人で勝(🤑)負(📋)(fù )をするから(🚅)、その覚悟(⛺)(wù )を(🕚)し(🙌)ろと(👀)言い(🚄)なが(🔽)ら、刀(👈)の柄つか(🚛)に手を(🤡)かけた。少年(🤬)(nián )も負(fù )けて(🍣)はいない。かねてから勝(🎭)負の時(shí(⏭) )には第一撃に敵を斬きってしまわねば勝(🎲)(shèng )てるものでは(👼)ない(🕖)、それに(👺)は互いに抜き(🐹)合って身(🏹)構(♋)えて(🚬)か(💍)らではおそい。抜(🥦)き打(dǎ )ちに(🦌)斬りつけて(🚥)先手(shǒu )を打つのが(🔨)肝要(yào )だとは、日ごろ親(🚿)から言われていた少(shǎ(🚭)o )年(♌)のことだ。居合い(🐍)あいの心得(🍖)は充(chōng )分(🐅)ある。よし、とばかり刀の下さげ(😍)緒お(🧡)をと(🐐)っ(🎢)て襷たすき(🛅)にか(🗜)け、袴(kù )はか(☝)ま(📅)の股立もも(⬅)だちを取りながら先(👣)方(fāng )の浪人を見(🙎)ると、その(🎳)身構(gòu )え(🀄)がまる(🙂)で素人(🔇)(rén )しろうとだ。掛け声(🥗)勇ましくこちら(✳)は飛(💨)び(🌧)込んで行った。抜(🚏)き(🚾)打ちに(🎀)敵の小手こてに斬(🚅)(zhǎ(♑)n )りつ(〰)けた。あいにくと少(🕎)年のことで(🌭)、(🏝)一(🏪)尺八(bā )寸(cù(🔠)n )ばかり(👤)の小脇(🌡)差(chà(🐢) )こわきざ(💪)ししか(🉑)差してい(💖)ない。その(🙌)尖(😏)端(🚜)せんたん(😢)が(🦏)相(xiàng )手に(〽)触れ(🏠)たか触れ(✡)ないくらい(🐏)の(🛅)こと(💍)に(☝)先方(👇)の浪(làng )人(rén )は踵(zhǒng )きびすを反かえして、一目散に(⛴)逃げ出(chū )した。こちら(🎑)もびっくりして(🔒)、抜(🍴)き身の刀を肩(⤵)に(🌗)かつぎながら、あと(🏴)も見ずに逃げ出(🏔)して帰ったと(💿)いう。これがわずかに十六歳ばかりの当(dā(🛥)ng )時の水戸の(🖨)少(🙆)年だ。
耕(😾)雲(👫)斎は抜き身の鎗(📨)を杖つえにして、稲(dà(😐)o )右(🔬)(yò(🐡)u )衛門(🤧)や(🧜)兵部(🤲)や小(🌳)四郎と共に、兵士らの間(jiān )をあちこち(🔳)と見て回った。戦場(🧞)(chǎng )のならいで敵の(🔘)逆襲(xí(🐕) )がないとは言え(🚢)なか(🕍)った。一同はまた(⚡)にわかに(🏬)勢(shì(👅) )ぞろいして(😗)、本(běn )陣の四方を(📳)固(🌪)める。その時、耕雲斎は一(yī )手の大将(jiā(🕓)ng )に命(🌆)じ、味方の(🤐)死(👆)(sǐ )骸しがいを(🏪)改めさせ、その(🙏)首を打ち(🧢)落とし(🥅)、思い思い(🐣)のところに土深く納めさせた。深手ふ(➡)かで(🗿)に苦(kǔ )しむ(🎌)ものは十人ばか(🎃)り(🌝)ある。それ(❌)も歩(🧙)人ぶにんに下(😜)(xià(🔡) )知し(⤴)て戸(💠)板に(✂)載せ(🌙)介(jiè )抱(👩)を(🐽)与えた。こういう(🐲)時(shí )になくて(✖)ならないのは二人の(🏖)従軍(🥖)する医者の手だ。陣中には(🤫)五(🍼)十ばかりに(🚭)なる(👜)一(🔉)人の老女も水(🐏)(shuǐ )戸(㊙)から随つ(🗳)いて来ていたが、この人(🚨)も脇差を帯の間にさしな(📞)が(🤷)ら、医者たちを助けてかい(🚽)がいしく立ち(🔕)働いた。
(🤤)京(jī(🎿)ng )都(dōu )と聞(🚢)いて、諏訪の百(🎑)姓(🦇)(xìng )は言っ(🤖)た。
香(🕝)蔵
混戦(zhà(🛥)n )が続いた。大(🚙)(dà(🅾) )炊頭、耕(🆙)雲斎、稲(📗)右衛(wèi )門(mé(🚡)n )、この三人はそれぞれの立場(chǎng )にあ(🌈)ったが、尊(😿)攘の志には一致(zhì )していた。水(shuǐ )戸城(🌇)を(🕳)根拠とする三(sān )左衛(🍟)(wèi )門(mén )らを共(🐕)(gòng )同(🍇)の敵とするこ(⛰)とにも一(🍇)致し(👔)た。湊みなとの戦(zhàn )いで、大炊頭(🚷)が幕府方の(🦉)田(🚴)沼(☕)玄蕃頭(🧝)た(🥐)ぬまげん(❄)ばの(💕)かみに(🏴)降(jiàng )くだ(💓)る(🐖)ころは(🐌)、民兵や浮(fú )浪兵の離(lí )散するも(🔕)のも(💞)多か(💘)った。天(tiān )狗連(🙍)の全軍も分(fèn )裂して(🤧)、(🦇)味方の陣営(🌧)(yí(🕍)ng )に火を放ち、田(tián )沼(zhǎo )侯に降(jià(👈)ng )る(😃)のが千百人(🔏)の(⛩)余に上(🛄)(shàng )っ(🖕)た。稲右衛門の率(🛣)いる筑波勢の(🌄)残(🏭)党は湊(🐑)の戦地から退いて、ほど近き館山たてや(🛏)まに(🗞)拠(jù )よる耕雲(yú(🗜)n )斎の一隊(duì )に合流し、共に西に走るのほかはなかったのである。湊(còu )に(🆒)おける諸生党の勝利は攘夷をきらっていた幕府方(🥙)の応援(⛳)(yuán )を得たため(📢)と、形(xíng )勢を観望して(🍈)いた土民の兵(👌)を(🥋)味方につけたためで(🚕)あった。一方、天狗党(dǎng )では(🏭)、幹部(💎)として(🎲)相応名の聞こえ(🤧)た田中源蔵(🎃)(zāng )げんぞうが軍用金調達(🏂)を名(🦓)と(🐵)して(🌝)付(👜)近(🐤)を掠奪りゃくだつし、(⌚)民心(🚦)を失ったことに(🦄)もよると言わる(🏢)るが、(🌩)軍資の供(😓)給(📩)をさえ惜しまなかったという(🕋)長(🚘)州方(👮)の京都(🌍)にお(🥪)ける敗北(běi )が水戸の尊(🙍)(zūn )攘派(pài )にとっての(😮)深(⏰)い打(🌑)(dǎ )撃(jī )であ(📁)っ(🐎)たことは争わ(👲)れない。
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