「し(💞)かし、そんな意味なら、今(🎠)(jīn )更先生に云(🤲)われなくて(🌘)も(⬅)、孟懿子もわかっていられるでし(🐫)ょう(🐾)。もう永いこと礼を(🀄)学んでい(🤦)ら(🍪)れるの(🔪)で(🛣)す(🖨)から。」
「(🍢)そうか(🍭)。お前達もそう信ず(🧔)る(🏳)のか。それで(🎅)私も安(ān )心じゃ。」
そこまで考(💻)え(🌞)て来(lái )て(🦅)、樊遅(🚋)はも(🎤)う一度「(👣)違わな(👶)い」(🌓)という言葉の意味を考えて見(📑)(jiàn )た。
「(🔉)でも、あの調(🍗)(diào )子では、諸侯(😁)を説いて見た(🥎)ところで、相(🧀)手にされないだ(😦)ろう(💮)と思(🌽)います。惜しいものです。」
「(🌅)つまり、(🌉)父母の生(shēng )前に(🍫)は礼を以て仕え、死後には礼を(📢)以て(📼)葬り(📠)、また礼を(🚜)以て祭る(🚨)、それが(🥨)孝(📈)だというのじゃ。」
そう彼(😹)(bǐ(🤳) )は(🔬)自(zì(📂) )信し(🎡)ている。それにも拘ら(🕝)ず(🦌)、こう頻々(🍀)と失(shī )敗す(🐚)るのは、ど(🕷)ういう(🕑)わけだろう。腹も立(⏯)つ(🍭)。恥(chǐ )か(🏈)しくもあ(⛴)る。しかし、事(shì )実(shí )は如何(♐)と(🍕)もしが(🈶)たい。
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