「うなさ(🚉)れてる(🐡)。」
(🐲) (🥛)六
差(🐬)配は、石山(shān )がドモリながら、(🧘)眞(🖤)赤になつて(🔺)、(🥍)同じこ(📴)と(㊗)を、何(🚟)(hé )度(🥤)も云(🚨)ふの(🗼)を飯を(🥟)食(😡)ひながらき(❤)い(🔬)てゐ(🕴)た。そ(🏃)れから、眼鏡を(🐖)袂(➿)(mèi )から出して、袖で玉(🙅)を一(yī )々丁(📽)寧(ní(🛏)ng )にふき(🏅)ながら(🕎)、「何(hé )し(🎪)に(🎪)來やがつた(🍘)。警(🚵)察さ突(🏐)き(🛥)出されたくてか※(感嘆符疑問(⏸)符、1-8-78)」(🌏)と云(yún )つた。
(🕐)間。
「覺えて(🌬)ゐやがれツ!」向き直つて(🖱)、(📡)タンカを切つ(🍠)た。
「何(📻)(hé(💚) )處さ行えつてる?」
源吉(🐲)(jí )は齒をギリ/\かん(😭)でゐた。くや(😥)し(🔧)かつた。憎い! たゞ(👔)口惜(xī(📦) )しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらなかつた。源吉は始(shǐ )めて、(🔧)自(🦌)(zì(🏩) )分たち「(💭)百(👋)姓」といふものが、どういふもので(😽)あるか、と(😂)い(♌)ふ(🍉)事(🚲)(shì )が分(📤)つた。――「(👵)死んでも、野(yě )郎(⛎)奴(🦈)!」(💀)と思(sī )つた(💘)―(⭐)―(🎵)。源(yuá(🚨)n )吉は、ハツキリ、自分(fèn )たちの(👐)「敵(🕹)」(🚆)が(🆘)分(👥)つ(🎆)た。敵だ! 食ひち(🙉)ぎつてや(🕣)つて(💕)も、鉈で頭(tóu )をたゝき(🚬)割(gē(🛅) )つてやつても(🚘)、(❌)顏(yán )の眞中をあ(💅)の鎌で滅茶(🦑)苦(🛃)茶にひ(🚵)つかいてやつてもまだ足りない「敵(🔎)」を、ハツキリ見た。それ(👀)が「巡査」とい(🗡)ふ(🍴)ものと、(🚝)手(shǒu )をくみ合はせ(🐳)てゐる「から(🐓)く(🛁)り」(🍪)も(🛷)! ウム、(⏮)憎い! 地(🥟)主の野(🎀)郎! (🌋)源吉は齒(chǐ )を(🕉)ギリ(🕉)/(💘)\かんだ(🧖)。
まづ、(🙈)そして(🕯)、根本(🥂)(bě(💑)n )的な(❕)ことが決(💣)(jué )め(🤦)られ(🐀)た。それ(🍾)から(🌳)それをどういふ風にしてやるか、(🎐)といふこ(🌅)と(🕞)が問題(🚂)(tí )になつた。それは、(🏕)二、三日に、地(dì )主の差配が例(lì )年の(🔕)通り※(「(🅿)廴+(🙏)囘(⛱)」、第4水準2-12-11)つてくることに(💇)な(🍺)つてゐるので、それに(👃)、事情(🕶)(qíng )を説明(míng )し(🔖)、すぐ地主(🤯)に交(jiāo )渉を始めるこ(😵)と(🕓)になつた。この時、その色々な交渉(🗾)(dié )の(🔬)間小(🤝)作の米をど(🅱)うするのか、と云(❓)ひ(😪)出すのがあつ(💳)た。それが又相當大きなことなので、中(zhōng )々意見が一致しな(🚉)かつた。又百(📊)(bǎ(👞)i )姓(xìng )には、それを(🎩)最後迄の見通し(📐)をつけた上で、確(🔫)(què )實(shí )な――手落ち(📨)のない成算(🛩)で(🦃)や(🥣)つて行(😀)(háng )けることが出來(lái )なかつ(🐹)た。この所(🔐)、先生(🍿)(shēng )の(🏂)意見をきいた。校(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生は、(🗽)ま(🌕)づ(😉)、町にゐる商賣人に自分達所(suǒ(✈) )有の畑物(🥖)(wù )を全部賣つてしま(🎰)ひ(🆎)、(💶)その背(🗽)水(🍿)の陣で、地主に當(dāng )る(💳)ことにし(🐑)たらい(🏻)ゝ、(👀)といふことを(😄)云つた。そ(🍖)れには二(🏍)つの條件(⬇)をつけた。第一は最(zuì )初の地主(🎊)(zhǔ )へ(🛷)の交(💫)渉が不(🤩)調(diào )に(🥀)終つ(🌊)たら、(🐓)第(⛩)二(èr )は地(dì )主がその結果(🧚)、作物を無理に(🧒)押へるといふやうな樣子(🍣)が分つた(🏦)ら、といふのが(🥫)それだつ(😧)た。一軒(🤰)(xuān )々々持つてゐた(📺)ので(🗾)はすぐ押(🥂)(yā(🎎) )へら(👁)れるし、又そのために、(💡)結束が(📯)破れるおそれもあつた。先生はかういふ點を防(fáng )ぐ(😂)ためにもこの方法は重大であると云つた。かうい(🛴)ふ事は百姓にはかなり思(sī(❕) )ひ(🚎)きつたこ(😾)とだつた(💑)け(🕴)れど(🥪)も、それ(😞)が當り前のこと(🥘)の(🈺)やうに(🍧)思はれる(😈)程皆せ(🥂)ツぱ(🕘)つまつ(🔚)てゐた。
(🥘)こゝに働(dòng )いて(🏥)ゐ(💺)る人達(dá )は、百姓(👱)(xìng )のやうに、貧乏(🏹)は(🌑)してゐ(✡)ても、(🌞)何處(chù )かがつしりしたところが(📆)なくて、青白くて、病身(shēn )らしくて、いつ(🎚)でも(🍬)セキをし(🔜)て(🎌)ゐる。俺は、そのことを考へて、(🚓)暗い(📋)氣持に(🐨)な(🌔)つて(✝)ゐる。石(🔃)狩川(chuān )の大平(👋)原にゐた方が、と(🌒)、きまりき(🚽)つた(♒)愚(yú )痴が、(📜)此頃(㊗)出かゝつてゐる。本當(dāng )のところ、其處(🎐)の生活も亦(yì )いゝものでは(🎉)ないが。
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