「(⌚)ほん(💴)とに(👂)、こ(👎)れも何かの御縁かと(🎷)思(sī )い(📋)ますね。」
出(chū )発の日(rì )には(🗓)、半蔵(zāng )はすでに十(🅾)一(yī(💬) )屋(wū )の方に移(🙌)って、同行の庄屋(🚙)たちとも(🚨)一(😕)緒(xù )になって(🚟)いたが、そのまま(🔩)江戸(⚪)をた(🔛)って行く(🚇)に忍び(👬)なかった(⬅)。多吉夫婦に別れを告げる(👝)つもり(🦉)で、(🔞)ひとりで朝早(〽)く両(liǎng )国(🏍)の旅籠屋はた(🏋)ご(🥅)やを出(📌)た。霜だ。まだ人通(🚙)りも少ない(⛲)両国橋(🌗)の(🐟)上に草鞋(xié )わらじの(🖍)跡(🐂)をつ(🔰)けて、彼(⤴)は急いで相生町の家まで(🧟)行って見(jiàn )た。青い河内(🌿)木綿(mián )かわ(🐺)ちもめんの合(🖌)羽かっ(🐻)ぱに脚絆き(🌵)ゃは(💥)んをつけたままで門(mén )口(kǒu )か(✝)ら(🎬)訪れ(😹)る半蔵(zāng )の道中(👛)姿(🚡)を(🕓)見(jiàn )つけると、小(🙆)娘のお三(👰)輪(lún )は多吉やお(📬)隅(yú )すみ(🤱)を呼んだ。
(🗡)筑波(bō )つく(🙃)ば(🚥)の脱(🥨)走(⏬)者、浮(fú )浪の(🥋)徒(tú )という(🔞)ふうに、世間の風評のみを真まに受け(🔖)た地方人民の中に(💙)は、実際に浪士(shì )の一行(há(♟)ng )を迎えて(🥘)見て旅籠銭はたご(🚽)せん一(♟)人前弁当(🚱)(dāng )用(🚥)共に(🍺)お定(🥥)めの二百五十(shí )文ずつ払(fǎn )って通るのを(🍑)意(yì(🌹) )外とし(📯)た。ある(🔫)もの(👠)はまた、一行と共(👉)に動いて(🌇)行(háng )く金(🚓)の葵(⛱)紋あ(📚)おいもんの箱、長(😊)柄なが(📻)えの傘かさ(💐)、御紋付(fù(👹) )きの長(zhǎng )持(chí(🍄) )から(🕢)、長棒の駕籠か(🌆)ごの類(🐆)たぐい(🏞)まであるのを意外とし(🥀)て、ま(🏏)る(👯)で三(🧝)、四十万石(🤧)の(🏉)大名が通行の騒ぎだと言う(🐰)ものもある(💿)。
と(🥉)下から呼(hū )ぶ多(duō(🛌) )吉(jí )がかみさん(💆)の声もする。半(💡)蔵と亭主(🌷)はそ(💸)れ(🐷)を(⤴)聞(💟)きつ(🕙)けて、(🌈)二階から降りて見(🚭)(jiàn )た(😍)。
水戸ほ(🧡)ど苦(💿)しい抗争を続けた藩もな(🐬)い。それは実に藩論分裂(🆕)の形(xíng )で(⌚)あらわ(⏰)れて(🗣)来た(🔲)。も(🎖)とよ(🏻)り(📢)、一般(🌇)の人心(😂)は動(dòng )揺し、新しい世(shì )紀もようやくめぐって来て(🎙)、(🤩)だれもが(🐕)右すべきか左すべきかと狼(⛰)狽ろうば(⤴)いする時に当(dāng )た(🗽)っては、(🙌)二百(🧡)何十(💏)年(niá(🌾)n )来(🕜)の旧(jiù )を守(✔)って来た諸(🧒)藩のうちで藩論(🎇)の分(🤪)裂(⛸)(liè )しな(🛋)い(🚌)ところとてもなかった。水戸はこ(🎟)とにそれが激しかった(🥃)のだ。『大日(💫)本史』の(🌍)大(dà )業を成就(jiù )して、大義(🏚)(yì )名(👊)(míng )分を明らかにし(🏀)、(🏧)学(🚧)問を曲(😶)げ(🔺)てま(👨)で(🈯)世(shì(😞) )に阿おもねるものもある(🚨)徳川時代(🗿)にあってとにもかくにも歴史(🙎)の精神を樹(🐏)立した(⏰)のは水(🔡)(shuǐ )戸であった。彰(☔)考(🤱)館しょ(🐾)う(📙)こう(🌯)かん(🌲)の修史(💥)、弘道(🍬)館(guǎn )こうどうかんの学(xué )問は、諸(🌍)藩(fān )の学(🌖)(xué )風(🔔)を指導(📇)する役(yì )目(🍫)を勤めた。当時(shí )におけ(🔃)る(🤥)青年で(🤧)多少なりとも水戸(hù )の(💴)影響(xiǎng )を受けないも(🔆)のはな(🐻)かったくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの(😎)熱意(🎊)をも(✈)って尊王(🐺)佐幕の一(😦)大矛盾(dùn )につき当たった(🍷)。あ(🕰)の波(🌂)(bō(🕓) )瀾はら(📋)んの多い御隠居の生涯しょう(🖖)がいがそれ(🐅)だ(👪)。遠く西山公(gōng )せい(🎦)ざん(🎆)こう(🏮)以(👲)(yǐ )来の遺志を(🤭)受け(💏)つぎ王室(shì )尊崇の念の(🍸)篤あつかった御隠(📗)居は、紀州や(🆖)尾(🦕)州の(🦕)藩主(🏎)(zhǔ(🚄) )と並(bìng )んで(🐜)幕府(fǔ(🥥) )を輔佐する上(shàng )にも人一倍責任(rè(🌎)n )を感ずる位置に立た(🙆)せ(👯)られ(🎭)た。この水(shuǐ )戸の苦(🦂)悶(🤝)くもん(💟)は(📓)一方に誠(ché(🚢)ng )党(dǎng )と(🏛)称する勤王派(🔂)の人(ré(🔗)n )たち(🎨)を生み、一(🐑)方(🚨)に奸党か(🈷)ん(🙍)とうと(🌖)呼ばるる佐幕(mù )派の人(rén )たちを生ん(🐺)だ。一つの藩は裂(🖤)けて(💲)たた(🥦)かった。当(🛎)時諸藩に(🕎)党(🎀)派(pà(🐿)i )争いは(🏬)あっ(🎯)ても、水戸(hù )のよ(🕐)うに惨(😗)酷(🚪)ざん(🗼)こく(🎓)をきわめたところは(🚒)な(😙)い(🧘)。誠(💩)党が奸党を見(📂)るの(🔯)は極(jí(🔽) )悪(è )ごくあ(📰)くの人(🌸)(rén )間(💕)と心(xīn )の底か(🤔)ら(🦉)信じたのであ(🤳)って、奸党が(🍓)誠党(❤)を見(jiàn )るの(📤)もまたお家(jiā )の大事も思わず御本家(jiā(🔫) )大事(💃)というこ(🉐)とも知らない不忠の臣と(🎵)思(😤)(sī )い込(👇)んだ(🐭)のであ(😆)った。水戸の党(dǎng )派(🦍)争(🤣)いは(🌠)ほとん(🚢)ど宗教戦(👹)(zhà(❎)n )争に似て(🕷)いて、成(🍲)敗(bài )利害(🍗)の外にある(🎿)もの(🐌)だと言(🌪)った人(ré(🌼)n )もある(🗺)。いわゆる誠党(🐳)は天(🚦)狗連てんぐ(♈)れんとも呼(👥)び、いわゆ(🍲)る奸党は(🎤)諸(zhū )生党(📢)と(👹)も言(💗)った。当時の水戸(hù )藩にある才能の士で、(🎅)誠で(🛒)ない(🀄)ものは(👵)奸(🍄)、奸でな(〰)いも(🖨)のは誠(chéng )、両(🤦)(liǎng )派全く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼(💉)んだ。市川三左衛門を(📕)はじめ(🏙)諸(🕌)生党の領袖り(🐐)ょうしゅうが国政(📝)を左右(yòu )する時を迎え(🐲)て見(💲)る(📏)と、天狗連の一(yī(🍭) )派は筑(🗄)波山の方に立てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえ(🧔)もん(👃)を主将に推し、(🤛)亡(wá(🔍)ng )なき御隠(yǐn )居の御霊代(📿)みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致いた(⏫)そう(🔱)としていた。かねて幕府は水(shuǐ )戸の(🤡)尊(zū(🔀)n )攘派を(💈)毛(📟)ぎらい(🚨)し、誠(📣)党領袖の一人(rén )なる武(📓)田耕(gēng )雲(🚭)斎たけ(📆)だこう(🎷)うんさいと筑(🦐)波(🈳)(bō )に兵(bīng )を挙あげた志(🚸)(zhì )士(🌸)(shì )ら(🏑)との通(tōng )謀を(🥨)疑(yí )っていた際であ(⛰)るから、早速さっそく耕(gēng )雲(🤠)(yú(🧔)n )斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみ(💒)を命(mìng )じ(🛂)、諸生党の三(sān )左(⛄)衛門ら(🈵)を(⌛)助けて筑波の暴(bào )徒(tú )を討うた(㊗)しめる(🎅)た(📸)めに関(wān )東(😤)(dōng )十一藩(fān )の諸大名に命令(📝)(lìng )を下(xià )した。三(sā(🖊)n )左衛門は兵を率いて江戸を出(🛷)発し、水戸城に帰(🧘)って簾中れんちゅう母公貞芳院(yuàn )て(🆚)いほうい(🤵)んな(🤵)ら(😄)びに(🐈)公子らを(🐟)奉(fè(👭)ng )じ、そ(📿)の(💚)根拠(🌸)を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲(🌃)斎ら(🚤)は(💱)水戸(✂)家(jiā(⏫) )の(🌦)存亡が今日(💨)にあるとして、(👙)幽屏(🌽)ゆうへいの(🏰)身(shēn )では(🥛)あるが禁を破(🚧)って水(🥝)戸を(🐞)出発し(🌠)た。そ(😺)し(📤)て江戸にある藩主を諫いさ(🕦)めて奸(❣)(jiān )徒(💲)(tú )かんとの排(🤥)斥を謀はかろうと(✏)した。か(✊)く一藩(fān )が(📙)党(👅)(dǎng )派を分か(🦁)ち、争闘を事(🐀)とし、しば(📤)らく(🖕)も鎮静する時(🌚)の(💡)なか(🎟)ったた(🛑)め、松(sō(📞)ng )平大(🚠)炊頭おお(⭐)いのかみ((💘)宍戸侯し(🦌)し(🚐)どこう)は藩主の目代もく(🤰)だ(🌛)いと(🧐)して(🔼)、八(bā(㊙) )月十(shí(🖊) )日に水(shuǐ(💇) )戸の吉田に(🈷)着(🐨)(zhe )いた(♋)。ところが、(🍫)水戸(hù )にある三左衛門はこの鎮撫ちん(🏞)ぶの使者(💐)(zhě )に随行し(📑)て来たものの多くが自己の反(🗼)(fǎn )対(duì )党である(🙈)のを見、そ(🔖)の中には京(🏾)(jī(💜)ng )都より来た公子余四(🖨)麿(mǒ )よしまろの(⛸)従者や(🛌)尊攘派の志士(shì )な(🦂)ぞ(🏾)のあるのを見(jiàn )、大(dà )炊(chuī(👀) )頭(🥛)が真(zhēn )意(yì )を疑っ(🤰)て、その入城を拒(jù )んだ。朋党(dǎ(👰)ng )ほう(🔨)と(🦆)うの乱はその結果であ(🍺)った。
水(🚚)戸人の(🙄)持つこのたくましい攻撃(jī )力は敵と(📯)してその前にあらわれ(😆)たすべてのものに向け(🥄)られた。かつては(🎂)横浜在留の外(🤕)国(✅)人にも。井伊(🏧)大(dà(🔝) )老(lǎo )もしくは(🔫)安(💕)藤老中の(🤗)ような幕府当局の大(🗽)官にも。これほど(✨)敵(🚜)(dí )を攻撃(jī )する(🥤)ことにかけては身(shēn )命をも賭(🥠)(dǔ )としてかかるような気性きしょうの人たちが、もし(⛸)その正(zhè(🍴)ng )反対(duì )を江(💇)戸にあ(🧙)る藩(🥪)(fā(👦)n )主の側(cè )にも、郷(xiāng )里(lǐ )な(😭)る(💪)水戸城(chéng )の内(🔤)にも見いだしたとし(🎹)たら。
しか(🤨)し(🎆)、郷里の(🤶)方の空も心にかか(📶)って、(🐉)三人(rén )の庄(🗡)(zhuāng )屋(wū )がそこそこに(⌚)江(🧢)戸(👟)を(🥦)引(⛳)き揚げようとした(🧗)のは、彼ら(🗳)の滞(zhì )在(🐁)が六(liù )月(🌥)から十月まで長引いたためば(🕝)かりでも(🀄)なか(🔉)ったのである。出(chū )発の(👒)前日、筑波つくばの方の(⚡)水戸浪(👻)士の(🎿)動静につ(🎣)いて(🕐)、確かな筋へ届(jiè )いたといううわさを(🐇)東片町(🙂)の屋敷(⛑)から聞(wén )き込(🏂)(rù )んで来(lá(🦖)i )たものもあっ(📥)たか(🏺)らで。
こんなことから浪士(💮)らの疑いは解(jiě )けた(🕐)。そ(🥐)こへ三人が(👶)持ち(🕠)出し(🍋)て、及ばずながら斡旋(🐸)の労(🧝)を執りたいと(🐄)いうは(🚽)、浪士(🍴)(shì )らに(🦗)間道(🏈)の通(🚣)(tōng )過を勧め、飯田藩(🈵)(fān )との衝突を(🥜)避(bì )け(🚭)さ(🎮)せた(👢)いとい(💖)うこ(🔝)と(🤝)だっ(🈂)た(🖕)。正香や豊三郎は一応(🐚)(yī(💹)ng )浪(🎴)(làng )士(🦋)ら(🏃)の意向を探りにやって来(lái )たのだ。もとより(💴)浪士側でも戦い(🤾)を好(👤)む(🍩)ものではな(💘)い。飯田藩を傷つけずに済(📑)み、ま(💰)た浪士(🕠)側(cè(🐂) )も傷つ(🍝)かずに(🗜)済むような(🌃)この提案に不(bú(🌙) )賛成(chéng )のあろ(📖)うはずもない。異(😠)(yì )議な(🚀)し。それを聞いた三人は(📄)座光(guāng )寺の方に待(dài )っている北原(yuán )稲雄(💛)(xióng )へもこの情報(🍖)を伝(yún )え、(🤐)飯田藩ともよく交渉(dié )を(👘)重(chóng )ねて来ると言っ(🆒)て、(🔏)大急ぎで(📯)帰って行った。
西の空へ(🌤)と(🚙)動(dòng )き(🕛)始めた水(shuǐ )戸(hù )浪士(🧝)(shì )の(🤭)一団について(🤤)は、当時いろい(⏪)ろな取(🤬)り(🕹)ざたがあ(🐪)っ(🉐)た。行く先は京(🎒)都だろうと言うもの(🚍)があり、長州(zhōu )まで落ち延(🔉)び(🌹)るつもりだろうと言うも(➡)のも多かった(🌗)。
こんなに浪(làng )士(shì(🕡) )側が迫っ(🖲)て(🚕)行く間(jiān )に、一方諏訪勢はその(😧)時までも幕府の(🔫)討(🎩)伐(fá )隊を頼み(👾)にした。来る、来(🎞)るという田沼(👰)勢が(🍦)和田峠に近づ(🍏)く模(mó(🔱) )様(yàng )もない。もは(📟)や諏訪勢は(🦐)松(💁)本(běn )勢と力を(🐒)合(📶)わせ、(🎣)敵として進んで来(🚯)(lá(🕤)i )る浪(♈)士(🏀)(shì )らを(🗳)迎(🏅)え撃(jī )つのほかは(🛤)ない(🕑)。間もなく、峠の峰から一面に道(🌗)を押(🥚)し降くだっ(🏚)た浪(📄)士側は干(gàn )草(🥟)山ほしくさやまの位置(♋)(zhì )まで迫(pò(🔓) )った。そ(➗)こ(🤪)は谷を隔(gé )てて諏訪勢の陣(🤞)地と相距あいへだたること(😟)四(📁)、(🏜)五町ばかりだ。両軍の衝(chō(🏄)ng )突はまず浪(💞)士側か(🤛)ら切(qiē )っ(👨)た(💻)火蓋ひぶたで開(🏛)(kāi )始され(🕓)た。山(shān )の上(📌)に(🙁)も、谷口(🍈)(kǒu )にも、砲声(🔸)はわくように起こった。
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